پرسش وپاسخ

1397/12/18 17:31 شناسه مطلب: 97805

چرا اَعراب تسليم جملات و كلمات قرآن شدند؟

معجزه كار خدایی است كه بشر اگر همگی دست به دست هم دهند و حتی همه جنّیان را هم به مدد بگیرند ، نمی توانند مثل آن را بیاورند. خدا چنین كاری را به دست پیامبر ...

1397/12/18 15:07 شناسه مطلب: 97801

گاهي گفته مي شود كه قرآن آيات و بيّنات را به جاي معجزه به كار مي برد

يكي از راهها و روشها براي فهم مقصود خداوند در آيات قرآن، توجه به قرايني است كه در خود آيات قرآن است و توجه به صدر و ذيل آيه و سياق آيه. يعني بايد ديد موضوع و...

1397/12/18 15:05 شناسه مطلب: 97800

به مناسبت روز بزرگداشت شهداء

«ولا تحسبنّ الّذين قُتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياءٌ عند ربّهم يُرزقون؛(1) هرگز كساني را كه در راه خدا كشته شده‌اند، ‌مرده مپندار، بلكه زنده‌اند كه نزد پرور

1397/12/18 15:01 شناسه مطلب: 97799

رسول خدا فرمود يا علي هيچ فقري بدتر از ناداني و جهالت نيست و هيچ مالي سودمندتر از عقل نيست

این سخن از پیامبر (ص) خطاب به امام علی (ع) و از ایشان خطاب به فرزندان و جامعه صادر شده و به شرح زیر است: ...

1397/12/18 14:59 شناسه مطلب: 97798

خطبه شماره 12 نهج البلاغه

امام فرمود: پس او با ما بوده و (علاوه بر او)در این میدان با ما بوده اند كسانی كه هنوز در پشت پدران یا در رحم مادران هستند ( و به دنیا نیامده اند) و در آینده ...

1397/12/18 14:56 شناسه مطلب: 97797

در روايتي از امام حسن عسكري عليه السّلام آمده: «مَنْ لَمْ يُحْسِنْ أَنْ يَمْنَعَ، لَمْ يُحْسِنْ أَنْ يُعْطِي‏».

كسي كه ممانعت از (بدي) را نيكو نداند، نيكو نمي داند كه به ديگري عطا كند. يعني هر كس در نگه داري مال كوتاهي كند به يقين در بخشيدن آن هم كوتاهي مي كند و آن را...

1397/12/18 14:53 شناسه مطلب: 97796

«العلم ثلاث: آیة محكمه ، فریضة عادله أو سنة قائمه» و « العلم علمان :علم الأدیان و علم الأبدان»

مراد از علم چیست؟ اگر علم به معنای آگاهی مطلق است، پس دایره ای بسیار وسیع تر از آن چه ما فكر می كنیم دارد و شامل تمام علومی می شود كه از قبل تاكنون و در ...

صفحه‌ها