با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در مورد پرسش خير ،چون از آن جا اعراض کرده ايد، نمازتان در آن جا قصر است و روزه صحيح نيست. بعد از تحقق اعراض با قصد نمي توان آن را شکست .(1)
پي نوشت:
1 .توضيح المسائل مراجع ،م 1333.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
آن چه در ازدواج شرط است ، شناخت کافي نسبت به يکديگر است . ديدن و پسنديدن و خواستن کافي نيست. اين قبيل روابط به ويژه براي دختران آسيب زا هستند . بايد مراقب خودتان باشيد و از اين قبيل رفتارها فاصله بگيريد. با رفتار خود علاوه بر آن که خودتان را از مسير عادي زندگي خارج مي سازيد ،فرد ديگري را نيز با اين وضع روبرو مي سازيد. در مورد خودتان شايد بتوانيد اما در مورد ديگري چطور؟ به خوبي مي دانيد که تنها فرد متضرر در اين موارد دختران هستند که آسيب هاي فراواني متوجه آنان مي گردد. يک پسر در جامعه ما به هر حال يک پسر است و عيب و ايراد به او وارد نيست. مي توانيد از طريق گفتگو با والدين و با ايجاد اعتماد در خانواده هاي خودتان قرار بگذاريد و طي يک مراسم فقط نسبت به يکديگر متعهد باشيد تا زمان مناسب براي ازدواج فرا برسد.
بسياري از ارتباطات بين دو جنس مخالف در ابتدا در قالب آشنايي حاصل مي شود . منجر به ارضاي نياز عاطفي و ارضاي محبت گرديده ، با مرور زمان اين حالت به طور ويژه در خانم ها شدت مي يابد، به نحوي که علاقه ابتدايي به شکل وابستگي رواني در خانم ها تبديل مي شود. اين امر گاهي تمام اوقات شبانه روز فرد را پر مي نمايد . فرصت هاي پيشرفت و حتي انجام کارهاي روزمره را از انسان مي گيرد.از طرفي موانع متعدد خانوادگي ، فردي، اقتصادي، رواني(از جمله آن چه گذشت ) مانع از تشکيل زندگي مشترک خواهد بود.
نتيجه اين امر آسيب هاي غير قابل جبران رواني براي دختران خواهد بود. افسردگي ، احساس شکست، ناکامي و... از عوارض اين وابستگي رواني است.
يکي از توصيه‌هاي هميشگي ما مشاورين به همه دختر و پسرها اين است که پيش از قول جدي در حضور خانواده و متعهد شدن نسبت به همديگر بر اساس عرف، شرع و قانون به همديگر دل نبنديد. دليل آن هم روشن است چون بعد از وابستگي عاطفي امکان دست يابي به يک شناخت مناسب نخواهد بود و از دست مشاورين هم کاري بر نمي آيد مگر در جلسات مشاوره متعدد و تازه آن هم با قصد خود دختر يا پسر!
رابطه ي جديد هر چند از نظر شرعي بي اشکال باشد(که به احتمال زياد اين گونه نيست)از نظر روانشناختي بسيار مشکل دار مي باشد . انتظار فرسايشي ناشي از تعلق خاطر زود هنگام و زودتر از موعد طرفين حال و آينده شما را با آسيب هاي جدي مواجه خواهد ساخت.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
خواندن صيغه محرميت (ازدواج موقت) همانند ازدواج دائم شرايطي دارد که با صحت آن ، دو طرف با هم زن و شوهر شرعي محسوب مي شوند . حد و حدود ارتباط ، تأثيري در شرايط ندارد، حتي اگر قصدشان اين باشد که فقط با هم مانند دو محرم گفتگو داشته باشند و دست در دست هم بگيرند ، تفاوتي در شرايط عقد موقت ايجاد نمي کند .بنا براين براي خواندن صيغه محرميت بنا براحتياط اجازه پدر لازم است .(1)
نظر مرجع تقليد دختر نيز همين مي باشد .(2)
پي نوشت ها:
1. سؤال تلفني (7746666-0251) از دفتر آيت الله خامنه اي
2. آيه الله مکارم ، توضيح المسائل ، م2037 .

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
ارتباط شما با آن دختر حرام بوده است، ولي چون از طرف شما دخولي صورت نگرفته ،به همديگر حرام نشده ايد . بعد از طلاق دختر و تمام شدن عده مي تواني با دختر ازدواج کني .(1)
لطفا در ارتباط بعدي نام مرجع تقليد خود را ذکر کنيد.
پي نوشت :
1. سوال تلفني از دفتر (7746666-0251) آيه الله خامنه اي .

با سلام وتشکر از ارتباط با اين مرکز
زن و شوهر تا از هم طلاق نگرفته اند، به هم محرم مي باشند و زن و شوهر هستند .صيغه شدن زن شوهر دار حرام است .
رابطه جنسي نداشتن سبب نا محرم شدن نمي شود. شوهر نمي تواند بيش از چهار ماه نزديکي با زن دائمي خود را ترک کند، يعني واجب است در صورت توانايي حد اقل در هر چهار ماه يک بار نزديکي کند. اگر نزديکي نکند، حرام است ،يعني گناهکار است، ولي به هم محرم هستند و نامحرم نمي شوند.(1)
لطفا در ارتباط بعدي نام مرجع تقليد خود را ذکر کنيد.
پي نوشت :
1. توضيح المسائل مراجع ، م2418 .

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در صورتي که گرفتن پول به صورت قرض باشد ،دادن سود جايز نيست و ربا مي باشد.
البته اين در صورتي است که از ابتدا دادن سود شرط بشود، ولي اگر سود شرط نشود ،ولي قرض گيرنده براي جبران لطف صاحب پول مبلغي را به او بپردازد، اشکالي ندارد.(1)
پي نوشت :
1. آيه الله بهجت ، توضيح المسائل ،م1820 .

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
كسى که روزه ماه رمضان را عمدا باطل کرده ،علاوه بر قضا بايد کفاره نيز بدهد يا بايد شصت روز روزه بگيرد و يا شصت فقير را سير كند يا به هر كدام يك مد(750 گرم) كه تقريباً ده سير است، طعام يعنى گندم يا جو و مانند اين ها بدهد .(1)
کفاره را انسان بايد به صورت طعام بدهد .دادن پول کافي نيست . در صورتي که مبلغ کفاره را به دفتر مرجع ويا فرد مطمئني بدهد که او طعام خريده و به فقير بدهد، کافي است.
مبلغ هر مد طعام 400 تومان مي باشد ومبلغ کفاره يک روزه روزه خوراي عمدي 24000تومان مي باشد.(2)
پي نوشت ها :
1. آيه الله خامنه اي ، استفتائات ،س811 .
2. سوال تلفني از دفتر (7746666-0251) آيه الله خامنه اي .

با سلام وتشکر از ارتباط با اين مرکز
با توجه به اينکه او ازدواج کرده است، دليلي براي صحبت و چت کردن با او نيست و نبايد با او چت کني .
صحبت هاي تلفني قبلي شما هم اگر به قصد شهوت و لذت بوده، اشکال داشته، بايد توبه کنيد.(1)
پي نوشت :
1. آيه الله فاضل ، استفتائات ، ج1 ، س1718 .

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
روايتي به اين مضمون نيافتيم ،ولي در داستان ها از وفاي سگ و دفاع او از صاحبش زياد سخن به ميان آمده است.
از بوذرجمهر حكيم نقل شده كه گفت: از هر چيزى صفت نيك آن را آموختم حتى از سگ و گربه و خوك و غراب.
گفتند: از سگ چه آموختى؟ گفت: الفت او را با صاحب خود و وفاي او را .(1)
سعدى شيرازى هم گفته:
سگى را لقمه‏اى هرگز فراموش = نگردد گر زنى صد نوبتش سنگ
و گر عمرى نوازى سفله‏اى را به كم تر چيزى آيد با تو در جنگ.(2)
پي نوشت ها:
1.نزهة النواظر في ترجمة معدن الجواهر،ص22.
2.همان،ص145.