تا زماني که بين زن و مرد عقد شرعي ازدواج -موقت يا دائم- به صورت صحيح خوانده نشود ، با هم نامحرم هستند . هر نوع ارتباط غير متعارف بين آن ها حرام است ، هرچند قصد ازدواج هم داشته باشند.
حتي نگاه کردن با قصد لذت به صورت و دست هاي همديگر و نگاه کردن بدون قصد لذت به بدن همديگر و دست دادن به هم و خنديدن و شوخي کردن با هم و صحبت هاي تحريک کننده حرام است.(1)
تنها رضايت به ازدواج و علاقه داشتن به هم، سبب حلال شدن رابطه بين آن ها نمي شود، بلکه بايد عقد شرعي ازدواج با رعايت شرائط آن بين شان خوانده شود، آن وقت با هم محرم مي شوند.
پي نوشت:
1. امام خميني(ره)، توضيح المسائل، مسئله: 2433.

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباط تان با اين مركز
1- اگر نذر با صيغه شرعي بوده است و با وجود شرايط آن، نذر کرده ايد ، نمي توانيد تغيير دهيد، بلکه بايد همان چيزي را که نذر کرده ايد، انجام دهيد. اما اگر با صيغه شرعي نذر نکرده ايد، يا يکي از شرايط نذر موجود نباشد، چيزي بر شما واجب نيست . مي توانيد اصلا نذر را انجام ندهيد و مي توانيد نذر را تغيير دهيد.
شرايط نذر شرعي:
عمل به نذر در صورتي واجب است که :
ا) با صيغه شرعي نذر صورت بگيرد مثلاً نذر كننده بگويد: براي خدا بر من است كه ده تومان به فقير بدهم.
اگر اين لفظ و صيغه را نخواند، نذر شرعي محقق نمي شود.
ب) نذر كننده بالغ و عاقل باشد.
ج) نذر كننده با اختيار خود نذر کرده و کسي اورا مجبور نکرده يا به واسطه عصبانيت بي‌اختيار نذر نكرده باشد،
د) انجام نذر در توان نذر کننده باشد. اگر قدرت برانجام کاري نداشته باشد و انجام آن را نذر کند، عمل به نذر واجب نيست.
ها) مورد نذر از نظر شرعي حرام يا مکروه نباشد.(1)
اگر با اين شرايط نذر کرده ايد ، عمل به نذر در همان موردي که نذر کرده ايد ، واجب است و نمي توانيد مورد نذر را تغيير بدهيد.
پي نوشت :
1. آيت الله مکارم شيرازي،توضيح المسائل، مسئله 2274 به بعد .

با عرض سلام و تشکر از ارتباط تان با اين مرکز
هنگام نماز بايستي تمامي بدن زن به غير از گردي صورت و دست ها تا مچ و پاها تا مچ، پوشيده باشد، اگر عمداً مقداري از موها يا بدن زن، غير از جاهاي مذکور پيدا باشد، نماز باطل است، چه نامحرم حضور داشته باشد و چه حضور نداشته باشد. اگر بدن يا مو به طور غير عمدي پيدا باشد، نماز باطل نيست و بعد از پوشاندن مي تواند نماز را ادامه دهد.(1)
پي­نوشت :
1-توضيح المسائل مراجع، ج1، مسئله789 و ذيل آن.

با عرض سلام و تشکر از ارتباط تان با اين مرکز

به نظر آيت الله مکارم قنوت نماز به زبان‌هاي غير عربي اشکال دارد،(1)
پي نوشت:
1. توضيح المسائل مراجع، مسئله 1134 و 1135.

با عرض سلام و تشکر از ارتباط تان با اين مرکزاگر منظور اين است که پول را قرض الحسنه بدهي و در مقابل قرض ,منزل قرض گيرنده را اجاره کني، اين کار ربا و حرام است .
اگر منظور چيز ديگر است روشن تر سوال کتيد تا پاسخ داده شود.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله خامنه اي، استفتائات، س1620.

پاسخ:

پرسشگر محترم با سلام و تشکر از ارتباط تان با اين مرکز؛
فروختن امتياز وام اگر مخالف با مقررات بانک وام دهنده نباشد، اشکال ندارد.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله مکارم شيرازي، بخشي از مسايل کثير الابتلا، مسئله 119.

پرسشگر محترم با سلام و تشکر از ارتباط تان با اين مرکز؛
مرحوم شيخ عباس قمي در مفاتيح نقل مي کند که از حضرت صادق (ع) پرسيدند: بهترين عمل درماه شعبان چيست ؟ حضرت فرمود :
اول صدقه دادن ،
دوم استغفار کردن ،
سپس فرمود: هر کس در ماه شعبان صدقه دهد ، خداي متعال صدقه را بزرگ کند مانند شتري که بچه اش را تربيت مي کند.
سوم : دراين ماه هزار بار" لا اله الا الله ..... گفتن که ثواب بسيار دارد ، از جمله آن که عبادت هزار ساله در نامه عملش بنويسند .بنا بر اين اگر کسي در ماه شعبان نتوانست روزه بگيرد ،به جاي آن صدقه بدهد، ثواب آن رامي برد .
در مورد فضيلت اين ماه ها دعاهايي وارد شده، مي‌توانيد به کتاب «ترجمه المراقبات،‌مرحوم آيت‌الله ميرزا جواد آقاي ملکي تبريزي(ره) و مفاتيح الجنان شيخ عباس قمي، بخش اعمال ماه شعبان و ماه رمضان مراجعه فرماييد.