تا منی خارج نشده باشد ، غسل جنابت لازم نیست. (1)
پی نوشت:
1. آیة الله خامنه ای ، س787.

اگر واقعا اشتباه شده، وطی به شبهه است و حکمش این است که باید این خانم عده نگه دارد تا بتواند با شوهر خود رابطه زناشویی داشته باشد. ولی می توانند از یکدیگر لذت های دیگر مانند بوسیدن ببرند .(1)
پي نوشت ها:
1 . آیت الله مکارم ، استفتائات جديد، ج‏1، س 916.

ازدواج امام جواد (ع) با دختر مأمون (ام الفضل) از مسایلی است که اظهار نظر قطعی درباره آن مشکل است؛ در عین حال می توان به برخی عوامل تأثیر گذار اشاره کرد . تبیین علل ازدواج امام جواد با دختر مأمون می طلبد به این امر نیز اشاره شود که هدف مأمون از دواج دخترش با امام چه بود.
به نظر می رسد مأمون اهداف زیر را دنبال می کرد:
1. نظارت بر رفتار امام جواد:
مأمون با فرستادن دختر خود به خانه امام می خواست آن حضرت را همیشه زیر نظر داشته باشد . دختر مأمون نیز در انجام این رسالت موفق بود، زیرا در خبر چینی و گزارشگری ماهر بود.
2. جذب حکومت:
مأمون تصور می کرد با این وصلت امام جواد را مجذوب مادیات و امکانات سلطنتی نموده و به قداست و حرمت امام لطمه وارد نماید؛ غافل از این که امام یکی از زاهد ترین امامان بوده و جذب دستگاه حکومت نمی گردید.
3. جلوگیری از اعتراض علویان:
دشمنی مأمون با علویان موجب شد که آنان علیه وی اعتراض نموده و حکومت او را متزلزل کنند. مأمون با این ازدواج قصد داشت خود را علاقه مند به امام نشان دهد، در نتیجه شیعیان قیام نکنند.
مأمون در جهت تحقق اهداف فوق شدیداً امام را تحت فشار قرار داد و برای این وصلت از همه راهکارها و اهرم ها بهره گرفت. با توجه به این مطالب به نظر می رسد عوامل زیر در ازدواج امام جواد تأثیر گذار بود:
ا) اجبار امام به ازدواج:
بی تردید ازدواج امام جواد با دختر مأمون خواسته امام نبوده و این ازدوج مانند ازدواج های معمولی که مبتنی بر خواست و رعایت شرایط باشد، صورت نگرفت. زیرا امام می دانست که مأمون پدرش امام رضا (ع) را به شهادت رسانده و یکی از دشمنان خاندان اهل بیت پیامبر (ص) و شیعیان است.
از سوی دیگر امام می دانست که :
حکومت وی فاقد وجاهت قانونی و شرعی است . مأمون جهت رسیدن به اهداف خود شدیداً امام را تحت فشار قرار داد . حتی حضرت را تهدید نمود. برخی عقیده دارند که اگر امام ازدواج نمی کرد، ممکن بود امام را ترور کند. (1)
ب) حفظ جان امام :
گرچه در فرهنگ ائمه « از جمله امام جواد » ترس از مرگ وجود ندارد، ولی در آن مقطع زنده بودن و رهبری امام نقش بنیادی در حفظ دین و مصالح مسلمانان داشت. امام جهت حفظ جان خود با دختر مامون ازداوج نمود . (2)
یکی از نویسندگان می نویسد: .... هدف امام جواد از قبول این ازدواج دو چیز بود:
یکی این که: امام با قبول این ازدواج خود را از کشته شدن نجات داد،
دوم این که : امام جواد با این کارش جان نیروهای انقلابی شیعه را هم حفظ کرد و در نتیجه نهضت مکتبی علویان به پیشرفت خود ادامه داد. (3)
پ) حفظ شیعیان :
یکی از استراتژی های مهم خلفای اموی و عباسی، شیعه ستیزی بوده و آنان از هیچ جنایتی علیه علویان دریغ نکرده و به آزار و زندانی کردن و قتل آنان می پرداختند.
از سوی دیگر یکی از سیاست های مهم ائمه (ع) حفظ شیعیان بود، چنان که امام حسن (ع) یکی از علل صلح خویش را حفظ شیعیان بیان نمود. (4)
ائمه سعی می کردند با اتخاذ سیاست و راهکارهای منطقی و معقول به حفظ شیعیان بپردازند، گرچه ممکن بود اتخاذ راهکارهای حفظ شیعیان، شخصیت آن ها را زیر سؤال ببرد. ولی امامان جهت حفظ جان شیعیان خود همه سختی ها و ناروای ها را تحمل می نمودند.
شاید امام جواد از ازدواج با دختر مأمون،حفظ جان شیعیان را دنبال می کرد. طبیعی بود که مأمون با ازدواج دخترش با امام جواد تا اندازه ای از سیاست خصمانه خود علیه شیعیان پرهیز می کرد.
یکی از نویسندگان می نویسد :
نزدیکى امام به دربار مى‏توانست مانع ترور حضرت از طرف معتصم و عامل پیشگیرى از سرکوبى سران تشیّع و یاران برجسته امام توسط عوامل خلیفه باشد، و این به یک معنا مى‏توانست شبیه قبول وزارت هارون از طرف على بن یقطین ، یعنى نفوذ در دربار خلافت به نفع جبهه تشیّع باشد.
«حسین مکارى»، یکى از یاران امام جواد، مى‏گوید: در بغداد خدمت امام جواد شرفیاب شدم و زندگی اش را دیدم. در ذهنم خطور کرد که : «اینک که امام به این زندگى مرفّه رسیده است ، هرگز به وطن خود، مدینه، باز نخواهد گشت». امام لحظه‏اى سر به زیر افکند، آن گاه سر برداشت و در حالى که رنگش از اندوه زرد شده بود، فرمود:
اى حسین! نان جوین و نمک خشن در حرم رسول خدا نزد من از آن چه مرا در این حال مى‏بینى محبوب تر است . (5)
به همین جهت امام در بغداد نماند و با همسرش «ام الفضل» به مدینه بازگشت . تا سال 220 همچنان در مدینه مى‏زیست. این امر نشان از آن دارد که امام به خاطر حفظ جان یا حفظ شیعیان تن به این ازدواج داده بوده است . اگر این امر مبتنی بر رضایت امام بود ، چرا امام آن قدر ناراحت باشد و به مدینه بر گردد؟
امام با اتخاذ سیاست های منطقی ، به رغم آن که با ام الفضل ازدواج نمود، تحقق اهداف مأمون را در خصوص ازدواج دخترش غیر ممکن ساخت.
تنيجه:
با توجه به اهداف امام (ع) از اين ازدواج ، شايد طلاق گزينه مناسبي براي رهايي از ام الفضل باشد اما براي رهايي از دست مامون و معتصم نبود. چرا كه شايد با طلاق از دسيسه هاي همسر در امان بود و خود را تا حدودي نجات مي داد. اما به نفع عموم شيعيان نبود. همان گونه كه بيان شد با توجه به شرائط حاكم بر آن زمان امام با اين ازدواج در پي حفظ جان شيعيان نيز بودند. كه اين امر با طلاق دادن ام الفضل به سر انجام نمي رسيد.
پی نوشت:
1. مهدی پیشوایی، سیره پیشوایان، ص559 ، موسسه امام صادق (ع) ، قم ، 1379 .
2. همان .
3. امامان شیعه و جنبش های مکتبی، محمد تقی مدرس، ص306، ترجمه حمید رضا آژیر ،مشهد ،بنياد پژوهش هاي اسلامي.
4. اخبارالطوال، ابو حنيفه دينوري، ص 220، چاپ اول، قاهره، دار احياء الكتب العربي (افست انتشارات آفتاب،تهران).
5. مجلسى، بحار الأنوار ، ج 50، ص 48 ،سال چاپ : 1403 - 1983 م ، ناشر : دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، لبنان؛قزوینى، سید کاظم، الامام الجواد من المهد اًّلى اللحد ، ص 152 .

پرسشگر گرامی باسلام و تشکر از ارتباط با این مرکز.
در سایت پاسخگو، ده ها مطلب در زمینه ترک خودارضایی وجود دارد. می توانید با عملی ساختن آن ها، به ترک کامل نایل آیید. باور نمایید ترک خودارضایی، زیاد امر پیچیده و دشواری نیست که از عهده آن برنیایید. کمی همت نمایید و با زیاد کردن فاصله بین وهله های خودارضایی، به تدریج به ترک کامل نایل آیید.
در صورت تشدید این امر، می توانید به یک روانپزشک دین آشنا مراجعه نمایید و یا با همراهی یک روانشناس بالینی دین مدار، به این مهم همت گمارید.

در روز اربعین و در شب ها و روز های عزا، نزدیکی با همسر اشکال ندارد. اگر شوهر بخواهد، باید جواب مثبت بدهی و اگر بدون عذر شرعی مانند حال حیض که نزدیکی از جلو حرام است، به شوهرت جواب منفی بدهی، گناهکار محسوب می شوی. (1)
پی نوشت:
1.آیت الله فاضل لنکرانی، توضیح المسائل، م 2532.

پرسشگر گرامی با سلام سپاس از ارتباط تان با این مرکز
اگر عین نجاست از بین رفته باشد، لباس پاک می شود؛ خواه در حال شستن لباس ها اتّصال با آب لوله‏كشى داشته باشد، يا بعد از قطع شدن شروع به شستشو كند. (1)

پی نوشت:
1. آیت الله مکارم شیرازی، استفتائات، ج 1، س 34.

همان طور که می دانید خودارضایی در هر صورت حرام است و جزء گناهان کبیره محسوب می گردد.
به عنوان یک روان شناس خاطر نشان می سازم که نیاز جنسی مانند نیاز به آب و غذا نیست و به ارضای فوری نیازمند نیست؛ هر دختر و پسر پاکدامنی مانند شما می تواند سال ها پس از بلوغ جنسی بدون هیچ گونه ارضایی سر کند و دچار هیچ گونه مشکل جسمی یا روحی هم نگردد.
با نیم نگاهی در زندگی بزرگان دین و حتی برخی جوانان پاک امروزی متوجه خواهید شد که بسیاری از ایشان به هر دلیلی تا سنین بالا ازدواج نکرده اند و تا قبل از ازدواج نیز به هیچ گناهی خود را نیالوده اند.
اما چند نکته کوتاه در زمینه مدیریت این غریزه:
1. حذف و کنترل تحریکات جنسی: غریزه جنسی از جمله غرایزی است که فعالیتش با تحریکات دیداری، شنیداری و لمسی رابطه مستقیم دارد به این معنا که اگر فرد مجرد تحریکات بیرونی را به حداقل رساند غریزه جنسی تا حدود زیادی به حالت خفتگی و نافعالی می رود و فرد می تواند بدون کوچکترین آسیب یا اذیتی به زندگی عادی و پرنشاط خود بپردازد.
2. انرژی زدایی: انرژی های مزاحم جنسی نیز تا حد زیادی توسط ورزش سنگین یا فعالیت های فیزیکی هزینه خواهد شد.
3. کاهش اضطراب: کاهش اضطراب سهم بسزایی در کاهش میل جنسی دارد.
4. حذف کامل تمرکز : از دیگر راهکارهای مؤثر در این زمینه حذف کامل تمرکز بر روی مقوله ارضاء نامشروع (و حتی مشروع) است. منطقی نیست در شرایط فقدان موقعیت ازدواج بی دلیل بر مقوله ازدواج تمرکز یابیم.
می شود در دوران تجرد به جای تمرکز آسیب زا بر مقوله هایی که امکان تحقق در موقعیت فعلی ندارد، بر روی سایر فعالیت های مثبت و خداپسندانه تمرکز یافت.
به شما برادر گرامی توصیه می شود در حد امکان از تمرکز بر این نیاز طبیعی بدرآیید و با یک خود تلقینی مثبت شرایط روحی روانی بهتری برای خود ایجاد نمایید.
با توجه به سن اندکتان ازدواج در آینده ای نزدیک را دور از دسترس ندانید و تا آن زمان به چیزی جز خویشتن داری همه جانبه و کار و تلاش شبانه روزی (برای کسب مقدمات ازدواج) نیندیشید. موفقیت ازدواج آینده شما با موفقیت امروز شما در حفظ پاکدامنی و رعایت خویشتن داری جنسی، پیوند بسیار تنگاتنگ دارند.
در شرایط حاد و اضطراری می توانید با پرس و جو از کارشناسان فقهی این مرکز (با شماره 09640) راه های مشروعیت بخشی به ارضا جنسی را جویا شوید.

پاسخ:
این عبارت، حدیث نیست؛ بلکه مطلبی است که از آیات و روایات استفاده شده است و می خواهد بگوید همه روزها عاشورا است؛ یعنی روز جنگ حق و باطل است. همیشه جبهه حسینیان و یزیدیان در هر زمان، روز یا ماه (یوم) و در هر مکان (ارض)، مثل روز عاشورا در زمین کربلا در ماه محرم صف کشیده اند و هر کدام از این دو صف تو را به سوی خود می خواند. این تویی که باید انتخاب کنی و برگزینی در جبهه حسینیان بودن را یا در جبهه یزیدیان بودن را.
آیات ابتلاء که هر زمان و هر مکان انسان را در معرض آزمایش می شمارد و آیاتی که در آن ها شیطان بزرگ ترین دشمن انسان معرفی شده که کمر به گمراه کردن بنی آدم بسته و یک لحظه هم از انسان غافل نیست و نیز آیات جنگ ادامه دار حق و باطل از ابتدای خلقت تا آخرین روز آفرینش، همگی این حقیقت را فریاد می زند که هر روز و ماه و زمینی، در حقیقت عاشورا و محرم و کربلایی است که تو باید در جبهه حق یا باطل حضور خود را ثبت کنی.

در پاسخ به سؤال شما مطالبی را در قالب نکات زیر تقدیم می داریم:
1. به طور طبیعی، وقتی انسان ازدواج می کند و زمینه و بستر ارضای غریزه جنسی به طور صحیح فراهم می گردد، از شدت و فشار غریزه جنسی و شهوت کاسته می شود و میل جنسی تعدیل می یابد از این روی غالباً با ازدواج، انحرافات جنسی کاهش پیدا می کند و به صفر می رسد.
2. انحراف جنسی در افراد متأهل و ازدواج کرده از دو حالت خارج نیست یا به علل مختلف، زمینه ارضای میل جنسی در خانواده فراهم نیست و یکی از زوجین یا هر دوی آنها از اختلالات جنسی رنج می برند و یا فرد زیاده خواه و هوس ران است که به ارضای غریزه جنسی با همسر خود قانع نیست و دنبال تنوع و ارضای جنسی خود به شیوه های دیگر می باشد.
در مورد شما هم باید ببینیم که در کدامین دسته قرار دارید تا متناسب با هر کدام راهکار خاص آن را بیان کنیم.
3. مشاهده فیلم های مستهجن و جنسی، تحریک کاذبی را در انسان به وجود می آورد و میل جنسی را در انسان افزایش می دهد و به صورت قهری باعث تشدید میل جنسی انسان می گردد، بهترین راه برای کنترل غریزه جنسی و نگه داشتن آن در سطح نرمال، عدم تماشای این گونه فیلم ها می باشد. اما در کنار آن باید ریشه یابی گردد و علت گرایش شما به مشاهده و تماشایی فیلم های مستهجن مشخص گردد. تا مشکل شما ریشه ای حل نگردد، راهکارهای درمان و ترک خودارضایی، مؤثر واقع نمی شود.
4. اگر زمینه ارضای جنسی در حد مطلوب در خانواده شما فراهم نیست و خود یا همسرتان دچار بیماری و اختلالات جنسی هستید، در این صورت توصیه می شود با مراجعه به روانشناس و سکس تراپیست، زمینه اختلالات خود را بشناسید و آنها را درمان کنید. امروزه راهکارهای درمانی زیادی بدین منظور وجود دارد. و اگر زمینه های زیادی خواهی در شما وجود دارد توصیه می کنیم به عواقب کار بیندیشید و با کنترل چشم و عدم تماشای فیلم های سکسی، غریزه جنسی خود را کنترل کنید.
5. این را بدانید که استمناء، آستانه تحریک را پایین می آورد و باعث می شود که فرد در اثر اندک محرّک واقعی یا تخیلی، تحریک جنسی شود که این حالت خود موجب تحریک شدگی دائمی در انسان می شود. ارضا شدن از طریق استمنا، یک ارضاي غير واقعي و کاذب و به صورت مجازي است از این روی ارضای ناقضی محسوب می گردد که به تدریج باعث بى ميلى به همسر، ناتوانى در مقاربت صحيح و ارضاى جنسى خود و همسر و در نتیجه آن شروع اختلافات و ناسازگارى خانوادگى‏ و سرد شدن كانون خانواده، می گردد.
6. اگر گاهی همسرتان به برقراری رابطه جنسی تمایل ندارد و یا آمادگی ندارد و شما هم میل جنسی دارید و یا اینکه به خاطر استمناء در گذشته، تمایل جنسی در شما افزایش یافته است، در این صورت می توانید نیاز جنسی خودتان را با ارتباط جنسی بدون دخول و نیز بازی با همسر و استمنای حلال توسط همسرتان، برطرف کنید، ارضای نیاز جنسی الزاماً به برقراری رابطه جنسی به صورت کامل با همسر نیست. ضمن این که با به کارگیری برخی راهکارها می توانید میل جنسی همسرتان را افزایش داده به طوری که ایشان به رابطه جنسی با شما علاقمند گردند و هرگاه شما اعلام نیاز کردید، زمینه ارضای صحیح و حلال آن توسط همسرتان فراهم باشد و نیز با اتخاذ برخی راهکارها می توانید به تعدیل غریزه جنسی خود و کنترل آن بپردازید و میل جنسی خود و همسرتان را در یک حالت تعادل نگه دارید. این را بدانید که ارضای کامل جنسی، تنها با دخول و آمیزش جنسی با همسرتان مقدور می باشد به همین خاطر بایستی با اتخاذ تدابیری به این سمت و سو گرایش پیدا بکنید.
7. با استمنا و تخلیه جنسی ناقص در واقع خود را گرفتار مشکلات زناشویی می کنید. این را بدانید در ارتباط جنسی با همسرتان هیچگاه نباید خللی بوجود آید چه در غیر این صورت احتمال بروز مشکلات و مسائل حاد در زندگی زناشویی می رود و بنیان زندگی مورد تهدید قرار می گیرد. برای حفظ ارتباط جنسی باید معقولانه کوشش کنید و در صورت وقوع اختلالی در این روابط تا آنجایی که امکان دارد کم و کیف موضوع را مورد بررسی قرار داد. ارتباط معقول و اصولی رابطه جنسی، نشانه عشق و علاقه عمیقی است که بین زن و شوهر وجود دارد. باید از این عامل پیوند دهنده همچون سایر عوامل به نحو موثر استفاده کنید. باید با شناخت نارسایی ها و رفع آن این رابطه را مستحکم کنید چون ارتباط جنسی چیزی نیست که بتوان به سادگی از کنار آن گذشت به همین خاطر توصیه می کنیم با روی آوردن به رابطه جنسی با همسرتان و خوشایند ساختن آن با ایجاد تنوع در نوع و شیوه آمیزش و نیز با توجه مضاعف به بعد عاطفی و احساسی همسرتان، رابطه جنسی را برای او خوشایند سازید و خود نیز زمینه ارضای کاملی را فراهم سازید تا رابطه جنسی لذت آفرین و آرامش بخش و خوشایندی را تجربه کنید.
در هر صورت باید با میل به گناه و ارتباط خارج از چارچوب خانواده مبارزه کنید چرا که در غیر این صورت باعث اضافه شدن مشکلات و گرفتاری هایتان می گردید.
8. معمولاً شناخت عواقب و آسيب هاي ناشي از اين بيماري، مهم ترين عامل بازدارنده است زيرا كسي كه آسيب شناسي دقيقي از آن داشته باشد. دغدغه فكري و حساسيت روحي شديدي در او ايجاد مي شود و موجب مي گردد كه با عزم و اراده قوي، آن عادت را رها نسازد. مهم داشتن اراده راسخ است كه حيات و هويت آدمي به عزم و اراده او است. پس در قدم نخست برای آشنایی با آسیب های خودارضایی، به سایت پاسخگو و دیگر سایت های مرتبط مراجعه کنید و آسیب ها و عوارض ناخوشایند آن را شناسایی کنید.
9. مسلّماً یکی از بزرگترین عامل ترک گناهان، داشتن تقیّدات و رفتارهای مذهبی است، حالا که شما اهل نماز و روزه و فردی معتقد و مذهبی هستید پس بهتر است همچنان این تقیدات را در خود حفظ کنید و به تقویت آنها بپردازید به طور یقین این اعمال عبادی و دینی، شما را از گناه باز خواهند داشت و زمینه سعادت و رستگاری و عاقبت به خیری شما را فراهم خواهند آورد.
از این روی، پرورش تقوا و معنويت و تقويت ايمان و تقواي الهي، مي‌تواند در پيشگيري از انحرافات اخلاقي و طغيان شهوت و غريزه جنسي شما نقش به سزایی داشته باشند، با تقويت ايمان و نيروي اراده، باورها و اعتقادات شما تقويت می گردد، بدون شک بخشي از مشکلات شما به ويژه در زمينة مسايل اخلاقي و شهوت و غريزة جنسي درمان مي‌شود. اگر شما از ته دل باور کنید که تمام اعمال و رفتارتان را خدا مي‌بيند و بر اساس عملکردتان به شما پاداش مي‌دهد و اساساً سعادت و خوشبختي شما به دست او مي‌باشد، در اين صورت احتمال اينکه خویشتنداری جنسی داشته باشید و مرتکب گناه نشود بسيار زياد است. يقين داشته باشيد، تا زماني که نيروي ايمان و تقوا در وجود انسان بارور و تقويت نگردد، هيچ ضمانتي از شهوت و انحرافات اخلاقي وجود ندارد. به خصوص در وضعيت کنوني که عوامل تحريک کنندة بسيار زياد است. بنابراين قبل از هر چيزي سعي کنيد نيروي ايمان و تقوا را در وجود خويش بیش از پیش بارور کنيد. اگر فکر و ذهن شما متوجه خدا باشد و هميشه نماز خود را اول وقت انجام دهيد، خداوند شما را ياري خواهد کرد تا از هر گناهي مصون بمانيد و تحت تأثير شهوت و غريزه جنسي قرار نگيريد. خداوند متعال در قرآن کريم مي‌فرمايد: «ان الصلوة تنهي عن الفحشاء و المنکر» به درستي که نماز انسان را از هر گونه آلودگي و عمل زشت و گناه دور نگه مي‌دارد. نماز واقعي نه تنها والاترين عامل کنترل شهوت و دفاع در برابر هجوم انحرافات اخلاقي تلقي مي‌شود، بلکه عامل تهاجمي عليه انحرافات و شهوت‌ها نيز محسوب مي‌گردد.
10. برای بهبود و ارتقای روابط جنسی خود با همسرتان می توانید به کتاب های زیر مراجعه کنید و از راهکارهای رهکشای آن ها بهره مند گردید:
1- سازگاری جنسی و زناشوئی، روشهای راهگشا و سودمند در بهبود روابط جنسی و زناشوئی. پدیدآورنده: جانت شیبلی هاید، سوزان کوئیلیام (مترجم)، بهزاد رحمتی (مترجم) ناشر: افراسیاب 1382
2- رازهای زناشویی: راهنمای روابط جنسی زن و مرد. پدیدآورنده: جان گری، مژگان عظیمی (مترجم) ناشر: راستین 1386
3- زندگی موفق زناشویی و جنسی با همسر خود. نویسنده: داگمار اوکونور. مترجم: قدیر گلکاریان.انتشارات طلایه
4- آداب زناشویی. پدیدآورنده: علی اکبری با مقدمه دکتر غلامرضا باهر، ناشر: آئینه دانش
5- دانستنی های زناشوئی: راهنمای روابط جنسی. پدیدآورنده: سهراب جینور، ناشر: مبین اندیشه