پرسش: آيا اظهارعلاقه به دختري که قصد ازدواج با او داريم اشکال دارد؟-آيا حرف زدن بانامحرم اشکال دارد؟
پاسخ:
با سلام و تشکر از ارتباط با اين مرکز
اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد و باعث مفسده نشود ،اشکال ندارد.(1)
پيش از خوانده شدن عقد ازدواج بين دختري که قصد ازدواج با او داريد و بقيه دختران فرقي نيست . هر گونه صحبت شهوي و نگاه به مو و بدن غير از صورت و دست ها تا مچ و نيز نگاه شهوي به صورت و دست ها جايز نيست و گناه دارد .نبايد صحبت کردن با ناز و کرشمه باشد. فقط در صورتي که انسان قصد ازدواج داشته ، قصد شناسايي بيش تر نسبت به شکل و قيافه زن داشته باشد ، مي تواند به مو و بدن زن بدون قصد شهوت نگاه کند . صحبت کردن و ابراز علاقه ،بدون قصد شهوت ،و به قصد ازدواج و پيدا کردن شناخت اشکال ندارد.
پي نوشت :
1. سوال تلفني از دفتر(7740611-0251) آيه الله وحيد .

پرسش: آيا اذن ناپدري دختربراي عقدش لازم است؟ شرح :

پاسخ:
اذن پدر يا جد پدري بنابر احتياط لازم است اما اذن ناپدري دختربراي عقدش لازم نمي باشد.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله وحيد خراساني ،توضيح المسائل،م2385.

با سلام و تشکر از ارتباط با اين مرکز
وجوب زکات براساس آيات قرآن (1) و رواياتي (2)که از جانب اهل بيت صادر شده، به دست آمده است. کم يا زياد کردن و دخل و تصرف در احکام براي هيچ کس جايز نمي باشد. پويايي فقه و اجتهاد به اين معني نيست که فقيه از چار چوب قرآن وسنت تعدي کند و هرآنچه که مطابق ميل و يا مطابق با مقتضيات جامعه بود، انجام دهد.
در روايات آمده است: آنچه که پيامبر اسلام (صلي الله عليه وآله) حلال کرده است، تا قيامت حلال مي باشد و آنچه که پيامبر حرام کرده است، تا قيامت حرام مي باشد.(3) بنابراين احکام خداوند تغيير نمي کند. البته ممکن است موضوعات تغيير کنند و احکام آن ها نيز تغيير کند اما زکات و موارد نه گانه اي که زکات آن ها واجب است، ازاحکام هستند که تغيير آن ها به دست ما نيست.
ممکن است به دلايل خاص در برخي از اموال ديگر هم زکات واجب شود. حضرت علي (عليه السلام) در زمان حکومت خود براي رفع تنگناهاي هاي اقتصادي مسلمانان زکات اسب را هم واجب کردند (4) اما آن حکم براي زماني محدود بود و مهم تر آن که اين کار به دست امام و معصوم اتفاق افتاد و فقيه و مجتهد اين گونه اجازه اي ندارد.
در ضمن بسياري از مواردي که زکات به آن تعلق مي گيرد، در جامعه امروز ما هم رواج دارد.
اينکه برخي به دليل اينکه زکات به اموال شان تعلق نمي گيرد، از تمکن بالاي برخوردار هستند و به تجمل گرايي رو مي آورند، احکام اسلام و آموزه هاي ديني با روحيه تجمل گرايي و اسراف کاملا مخالف است. کساني که خود را پايبند به دستورات ديني مي دانند، تجملات را وارد زندگي خود نمي کنند.
خداوند براي اين گروه از افراد خمس را واجب کرده است و خمس دامنه شمول گسترده اي دارد و مربوط به مال خاصي نيست. اگر مردم مخصوصا پول دارها خمس مال شان را بدهند و کساني که زکات به مال شان تعلق مي گيرد، زکات مال شان را پرداخت کنند، بسياري از مشکلات اقتصادي فقرا حل مي شود. کار اين جا خراب است که بيش تر مردم واجب مالي خود را پرداخت نمي کنند وگرنه اسلام فکر خوبي براي بينوايان نموده است.
پرداخت زکات در غير از موارد نه گانه به فتواي برخي از مراجع مستحب مي باشد.(5)

پي نوشت ها:
1. بقره(2) آيه 43، 83، 110، حج(22) آيه 78 و تفسير نمونه، ج 8، ص 116.
2. وسايل الشيعه، ج 6، ص 6 ؛ بحارالانوار، ج 96، ص 12.
3. اصول کافي ، ج1 ،ص57 .
4. وسائل الشيعه ،ج6 ،ص51 .
5 .توضيح المسائل مراجع ،م 1853.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
اگر مدت ارضاي شما در حدود 10دقيقه است، امري كاملا طبيعي و معمولي است. بسياري از زنان به زماني مراتب بيش از اين براي ارضا شدن نيازمندند؛ در هر صورت به نظرمي رسد در خصوص وضعيت خود تصوري نادرست داريد. با بهبود تكنيك ها و به كاربردن روش هاي مختلف بتوانيد به تفاهم جنسي بهتري دست يابيد.
ديدن فيلم هايي كه حاوي صحنه هاي مستهجن و غير اخلاقي است ،شرعا حرام است. بايد از اين امر پرهيزنماييد، همچنين يادآوري آن صحنه ها و تحريك جنسي از آن اگر به شكل اختياري باشد، هم از نظر شرعي ممكن است داراي مشكل باشد و هم از نظر اخلاقي. اگر به ايجاد نطفه و تشكيل فرزند منتهي شود، ممكن است عواقب بدي به دنبال داشته باشد.
پيشنهاد مي شود با بهبود تكنيك ها و تغيير روش ها به حل مشكل بپردازيد يا لااقل تصاوير و حالات روابط زناشويي موفق قبلي خود را براي خود تداعي كنيد، نه تصوير فيلم هاي مبتذل را يا تصاوير ذهني و خيالي از خود و همسرتان را در ذهن بپرورانيد و از تصوير افراد ديگر بپرهيزيد.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
اگر روزه دار در خواب ، بعد از اذان صبح محتلم (جنب) شود، روزه اش صحيح است و باطل نمي شود .(1)
بايد براي نمازهاي واجب خود(صبح، يا ظهر و عصر) غسل جنابت انجام دهد. اما اگر قبل از اذان صبح بيدار و جنب شده‌ بود، بايد تا قبل از اذان صبح غسل نمايد.
محتلم شدن در خواب در هنگام بعد از ظهر نيز روزه را باطل نمي كند، اما اگر نماز نخوانده باشيد، بايد براي نماز غسل كنيد.
پي نوشت:
1. توضيح المسائل مراجع ، ج 1 ،مسئله 1589.

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباط تان با اين مرکز
اگر دکتر متخصص بگويد روزه براي تو ضرر دارد و از گفته دکتر ترس ضرر برايت پيدا شود، يعني بترسي که اگر روزه بگيري، برايت ضرر داشته باشد، نبايد روزه بگيري. يعني در اين صورت روزه گرفتن براي شما جايز نيست و اگر بگيري، روزه باطل است.(1)

پي نوشت:
1. امام خميني,استفتائات,ج1,س40از احکام روزه.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
خواندن قرآن(غير از سوره هاي سجده دار) در ايام عادت ماهانه مکروه است.(1) يعني نسبت به قرائت قرآن در غير ايام عادت ماهانه ثواب کم تري دارد ،نه اينكه كار زشت محسوب شود و ثوابي بر آن مترتب نباشد.
در مورد سوره هاي سجده دار بنابر فتواي برخي از مراجع ، حايض نمي تواند هيچ يک از آيات سوره هايي که آيه سجده واجب دارد بخواند؛ بنابر فتواي برخي ديگر فقط خواندن آيات سجده حرام است . خواندن بقيه آيات آن سوره ها اشکالي ندارد.
همچنين دست زدن به آيات هم در حال حيض حرام مي باشد.
به رساله مرجع تقليد خود مراجعه فرماييد. ( اگر رساله در دسترس نيست، در نامه بعدي مرجع خود را ذکر فرماييد )
پي نوشت :
1. توضيح المسايل مراجع ، م 450 و ذيل آن و م 355 و ذيل آن .

با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با اين مرکز
اگر پرداخت ها بر اساس قا نون باشد، اشکال ندارد.(1 )
لطفا هرگاه سوال شرعي مي پرسيد ،نام مرجع تقليد خود را ذکر کنيد تا بر اساس نظر مرجع شما پاسخ بدهيم .
پي نوشت:
1 .اجوبه الاستفتا ئات ،سئوال 1987

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
وضعيت شما از نظر روان شناسي، وضعيت غير نرمال و غير طبيعي است كه از نظر ديني نيز مردود است. ريشه ها و عوامل آن مي تواند جنسيتي و غير جنسيتي باشد كه بايد با مراجعه به متخصصين سكس تراپي مورد بررسي قرا گيرد، اما عوامل آن هر چه باشد، غير طبيعي بوده و نياز به درمان دارد. تصور شما از اين ارتباط نادرست است كه به عبارات مختلف سعي در تطهير و حتي تقديس چنين رابطه اي داريد، به گونه اي كه حتي ازدواج را ( به عنوان امري مقدس و مورد تأكيد دين) به عنوان مانع براي اين ارتباط ، مردود مي دانيد. وجود وابستگي نيز بايد توسط روانپزشك مورد بررسي قرار گيرد.
ممكن است انگيزه هاي دروني و جنسيتي، در ايجاد چنين فكري نقش داشته باشد . شايد ممكن است اين فكر در انتخاب تأثير گذاشته باشد، اما در هر دو فرض، فكر اشتباه و نتيجه اي نادرست عايدتان شده است. هنگامي كه روابط عاطفي به صورت افراطي و فزاينده درمي‌آيند ،کم کم رنگ و بوي اختلال پيدا مي‌کنند. اگر چنين رابطه اي ميان غير همجنس نيز بود، باز از اختلال هاي رواني حكايت داشت، در حالي كه رابطه با دختر براي يك پسر زمينه طبيعي دارد تا چه رسد به رابطه اين گونه با يك همجنس كه به هيچ روي نمي توان آن را صحيح دانست.
آنچه از رفتارهاي غيرمتداول نوشته ايد ،رفتارهايي منحرفانه است و از لحاظ شرعي نيز مشکل دار است. خواسته هاي شما نيز غير معمول بوده و حتماً توسط يک روانپزشک بررسي و معاينه شويد. اين مسأله در مورد دوست تان نيز بايد به طور جداگانه مورد بررسي قرار گيرد. همچنين روانپزشک بايد در مورد تغيير جنسيت و اين ميل در شما نظر بدهد. گاهي اختلالات جنسي مي تواند منجر به اين وضع شود. مکانيزم عشق( حتي به غير همجنس) به علت گوناگوني آن تا حدي پيچيده و ناشناخته است، ولي رگه‌هاي سه اختلال اضطراب ، وسواس فکري و افسردگي را تا حدودي در آن مي‌توان رديابي کرد، هرچند هورمون‌هاي جنسي و تحولات دوران بلوغ نقش بسزايي در آن دارند. در هر صورت به چند نکته ذيل توجه فرماييد:
1ـ هر چيزي که اضطراب احتمالي شما را پايين بياورد( از جمله ورزش منظم و تفريحات سالم) بسيار مفيد مي‌باشد؛ زيرا در افراد مضطرب شاهديم که براي کاهش اضطراب خود به چيزي پناه مي‌برند و از آن کسب آرامش مي‌کنند . در برخي موارد نسبت به آن شيء يا فرد شرطي مي‌شوند.
2ـ عشق در برخي موارد رفتار وسواسي محسوب مي‌شود، پس با از کار انداختن چرخه رفتار وسواسي کم کم و به تدريج اين روند معيوب را از فرايند زندگي‌تان حذف کنيد و ببينيد که هيچ اتفاق خاصي نمي افتد . بدين منظور اگر مثل يک فرد وسواسي عادت داريد که هر روز او را ببينيد، فاصله بين وهله‌هاي ديدارتان از هر روز به يک روز در ميان و به همين ترتيب فاصله وهله‌ها را افزايش دهيد.
پس از موفقيت در اين مرحله و به صفر رساندن ديدار (که البته بسيار سخت است) به آرامش دست خواهيد يافت. پس هرچه که تداعي گر ايشان براي شما باشد، روز به روز بر کاهش عملکرد شما خواهد افزود. شک نکنيد که ترک تدريجي ديدار و به صفر رساندن آن کليد اين معضل بزرگ است.
3ـ سعي کنيد معناي جديدي براي زندگي خود بيابيد. اين فرد را تنها معنى زندگي خود ندانيد . اين وابستگي افسرده‌وار چيزي جز عميق‌تر کردن رگه‌هاي افسردگي در شما ثمره ديگري نخواهد داشت؛ پس با مطالعه و رفاقت با افراد مستقل و غير وابسته و همچنين يافتن معناهاي اصيل زندگي (که از هر گونه افسردگي و وابستگي به دور است ) زندگي مستقل عاطفي براي خود فراهم آوريد.
4ـ يکي از راه‌هاي آن، تغيير مدرسه ،تغيير محل زندگي و هر گونه تغيير منطقي و عقلاني اثرات مثبتي بر روحيه شما خواهد داشت.
5ـ با کمک يک روان‌شناس مجرب و دين‌آگاه تلاش کنيد تا با تصاوير مبتني بر روابط منافي اخلاق در ذهن خود مقابله کنيد. اين نوع درمان ممکن است چند جلسه به طول بيانجامد؛ اما در رفع اين مشکل مؤثر خواهد بود. متقابلاً دوست شما نيز چنانچه به همين وضع مبتلا است، نياز به دريافت کمک تخصصي دارد.
6- بسياري از اين رفتارها در دوران نوجواني تشديد مي شود كه با گذشت زمان و حذف برخي از عوامل و عناصر، يا حصول جدايي در يك مدت زمان، روند درمان تسريع خواهد شد.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباط تان با اين مركز؛
انسان روزه دار مي تواند مسواك بزند و از مواد خوشبو کننده دهان استفاده کند ، اما بايد از فرو دادن آب يا مواد ديگر جلوگيري نمايد. (1)
پي نوشت :
1.توضيح المسائل مراجع ، ج 1 ،مسئله 1657.