پرسش وپاسخ

خانم خانه داري هستم که سال گذشته مدتي در خانه کار در آمد زا انجام دادم و مقداري پول به مبلغ سه مليون تومان جمع آوري کردم. پس از مدتي به فکر پرداخت خمس آن افتادم و با توجه به اينکه دقيقا نمي دانستم از چه ماهي اولين حقوق اين کار به دستم رسيده به طور تخميني ماه ارديبهشت گذشته را به عنوان سال خمسي خود قرار دادم اما دو روز بعد از موعدي که براي خودم مقرر کردم ،قبل از اينکه موفق به پرداخت خمس شوم ،مقداري از اين پول را براي خريد يک فيش آپارتمان خرج کردم و مقداري از آن به نظرم آمد که مفقود شده اما اکنون فهميده ام که در اختيار برادرم بوده و من فراموش کرده بودم .حالا با توجه به اينکه از ابتدا هم مردد بودم که سال خمسي براي خود مقرر کنم يا اينکه هر پولي که سال بر آن گذشته خمس آن را بدهم ،چند سوال دارم : اولا پولي که براي فيش آپارتمان پرداخت کردم ،خمس بر آن وارد مي شود يا نه؟ به چه علت؟ ثانيا با توجه به نياز شديدي که الان به مابقي پول دارم ،آيا بايد خمس آن را بپردازم ؟ اگر خمس آن را بپردازم کسري ام را بايد از طريق قرض کردن جبران نمایم با تشکر از پاسخگویی شما من مقلد آیت الله نوری همدانی هستم

پرسشگر گرامي با سلام سپاس از ارتباط تان با اين مرکز
پاسخ 1 - پولي که هزينه آپارتمان کرده ايد، در صورتي که مي خواهيد آپارتمان ، خانه مسکوني شما باشد، خمس ندارد، ولي در اين صورت چون سال خمسي مشخصي نداشته ايد، بايد با مرجع تقليدتان و يا با نماينده ايشان مصالحه انجام دهيد .
اگر آپارتمان مازاد بر زندگي شما است، يعني خانه محل سکونت داريد، حالا خانه اضافه بر زندگيست ، بايد خمس آپارتمان را پرداخت کنيد.
پاسخ 2 - به پولي که سال خمسي بر آن گذشته است و تبديل به هزينه هاي زندگي نشده ،خمس تعلق مي گيرد .
پاسخ 3 - در صورتي که خمس به شما تعلق بگيرد و نتواني پرداخت کني، مي تواني اجازه تصرف بگيري و يا دستگردان بکني تا کم کم پرداخت کني . (1)
پي نوشت:
1 . شماره تلفن دفتر آيت الله نوري همداني در قم 02517741850 است .

سلام یک شخصی از طریق اینترنت و سایت های فروش کالا که همگی سایت های آمریکایی هستند خرید اینترنتی میکند از اینجا حساب بانکی شخصی در آمریکا را هک کرده و توسط حساب آن شخص هزینه ی خرید خود را پرداخت میکند.که تمای خسارت وارد شده از حساب آن شخص توسط بیمه به آن پرداخته میشود و ضرری متوجه او نیست.وسپس خرید توسط پست به ایران فرستاده شده و در اینجا به فروش میرسد تمامی کالاهای خریداری شده از این سایت دارو های ویتامینی و مکمل های غذایی و پودر های ویتامینی مربوط به رشته های بدن سازی است که به علت تحریم کشورهای غربی و آمریکایی در ایران موجود نیستند و یا به قیمت های بسیار زیادی بفروش میرسند. میخاستم حکم این کار را بدانم ممنون

با سلام و تشکر از ارتباط با اين مرکز
اين کار جايز نيست.
اموال و دارايي هاي اشخاص محترم مي باشد گرچه در کشور آمريکا باشند. بدون اجازه تصرف در آن ها جايز نمي باشد .
در ضمن ممکن است در صورت پي بردن صاحبان حساب به سرقت اينترنتي وجهه اسلام و ايرانيان در دنيا مخدوش شود .(1)
پي نوشت :
1.سوال تلفني از دفتر (7720500-0251) آيه الله فاضل.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

استحاضه--فوری

با سلام
ممنون میشم که سوالها رو با دقت بخوانید چون شبیه به هم هستن.
1- شخصی استحاضه شده است . و استحاضه اش مرتب در حال تغییر است .
یعنی مثلا:
12 تا1 نیمه شب متوسطه
از 1 نیمه شب تا 10 ظهر قلیله
از 10 تا11 ظهر متوسطه
از 11 ظهر تا 16 عصر قلیله
از 16 تا 17 عصر متوسطه
از 17 تا 12 شب قلیله
بطور خلاصه یعنی در همه ساعات این شخص قلیله است جز یک ساعت بعد از نماز مغرب و عشا و یک ساعت بعد از نماز صبح و یک ساعت بعد از نماز ظهر و عصرحالا آیا به خاطر اینکه مرتب در بین اوقات نماز استحاضه اش بین متوسطه و قلیله در حال تغییر است آیا برای هر وعده نماز باید یک غسل استحاضه متوسطه انجام بدهد ؟

2- شخصی که استحاضه اش قلیله است و فقط بین 10 تا 11 ظهر متوسطه میشود آیا میتواند همان قبل از اذان ظهر غسلش را انجام بدهد و بعد از اذان فقط همان اعمال قلیله را انجام بدهد . ( چون قبل ظهر استحاضه متوسطه بود ه و تمام شده و الان قلیله است)
یکی از خانمهای طلبه گفتن که چون قبل از ظهر استحاضه متوسطه اش تمام میشود و تبدیل به قلیله میشود میتواند قبل از اذان هم غسل کند ولی اعمال قلیله را بعد از اذان انجام دهد. ولی راستش چون به یقین نرسیدم گفتم دوبراه بپرسم.

3- اگر شخصی استحاضه اش متوسطه باشد و بعد از غسل تبدیل به قلیله شود و مطمئن هم باشد که تغییر نمیکند آیا میتواند بین غسل و نمازش تاخیر بیندازد ؟

4-اگر شخص برای مغرب و عشا قلیله باشد و بعد از نماز یه یکساعتی متوسطه باشد اگر بخواهد فرداش روزه بگیرد آیا قبل اذان صبح باید غسل کند؟

5-اگر شخص برای مغرب و عشا متوسطه باشد و غسل نمازش را هم به جا آورد ولی بعد از نماز استحاضه اش متغییر باشد بین قلیله و متوسطه آیا چون بین قلیله و متوسطه دوباره تغییر کرده آیا باید قبل اذان صبح غسل انجام بدهد ؟

6- اگر شخص مستحاضه متوسطه قبل از اذان ظهر کاملا پاک شود آیا اگر قبل از اذان ظهر غسلش را بکند آیا برای نماز ظهرش کافی است .

.
7- در رساله آمده که شخص مستحاضه که غسل بر او واجب است اگر وضو را اول انجام بدهد بهتر است . یعنی وقتی خانمی که استحاضه اش متوسطه است و خون جریان دارد اگر اول وضو بگیرد . وضوش باطل نمیشه ؟

8- اگر شخص مستحاضه متوسطه عادت داشته باشد که بعد از غسل استحاضه اش قلیله شود آیا این شخص هم بهتر است که بنابر همون مساله قبلی وضویش را قبل از غسل بگیرد یا بهتر است که بعد از غسل بگیرد.؟

اگه لطف کنید فوری جواب بدهید ممنون میشوم. چون تلفنها همه اش اشغال است . و شخص مطمئنی نیست که از او بپرسم.
با تشکر

پرسش 1:
استحاضه--فوري شرح :
1- شخصي استحاضه شده است . و استحاضه اش مرتب در حال تغيير است . يعني مثلا: 12 تا1 نيمه شب متوسطه از 1 نيمه شب تا 10 ظهر قليله از 10 تا11 ظهر متوسطه از 11 ظهر تا 16 عصر قليله از 16 تا 17 عصر متوسطه از 17 تا 12 شب قليله . در همه ساعات اين شخص قليله است جز يک ساعت بعد از نماز مغرب و عشا و يک ساعت بعد از نماز صبح و يک ساعت بعد از نماز ظهر و عصر.حالا آيا به خاطر اينکه مرتب در بين اوقات نماز استحاضه اش بين متوسطه و قليله در حال تغيير است، آيا براي هر وعده نماز بايد يک غسل استحاضه متوسطه انجام بدهد ؟
پاسخ:
پرسشگر گرامي با سلام سپاس از ارتباط تان با اين مرکز

در استحاضه متوسطه ای  که خون مستمر باشد يك غسل در شبانه روز کافی است  یعنی برای اولین نمازی که متوسطه شد غسل می کند و پس از آن در صورت استمرار هر صبح برای نماز غسل را تکرار می کند ولی اگر استحاضه در حال تغییر باشد یعنی از قلیله به متوسطه یا کثیره تغییر کندو یا متوسطه قطع شده و دوباره برای نماز بعد شروع شود و یا متوسطه به قلیله تبدیل شده و یا پایان پذیرد درتمام این صورت ها شخص باید برای اولین نمازی که این تغییر حاصل شد غسل کند پس خانمی  كه همواره در حال تغيير بين متوسطه و قليله است، یعنی قبل از هر یک از نمازهای صبح و ظهر و مغرب، استحاضه قلیله تبدیل به متوسطه  شده باید برای انجام هر یک از نمازهای ذکر شده  (صبح و ظهر و مغرب ) غسل استحاضه  انجام دهد در توضيح المسايل آمده است :

اگر مستحاضه پیش از نماز یا در بین نماز خون استحاضه متوسطه ببیند باید برای آن نماز غسل کند.

پي نوشت: توضیح المسائل مراجع مسئله ۳۹۵

پرسش 2:
شخصي که استحاضه اش قليله است و فقط بين 10 تا 11 ظهر متوسطه مي شود آيا مي تواند همان قبل از اذان ظهر غسلش را انجام بدهد و بعد از اذان فقط همان اعمال قليله را انجام بدهد . ( چون قبل ظهر استحاضه متوسطه بود ه و تمام شده و الان قليله است).
پاسخ:
بايد براي اولين نماز بعدي غسل استحاضه متوسطه بکند. بنابراين هنگامي که مي خواهد نماز ظهر را بخواند ،بايد غسل بکند و بعد نمازش را بخواند و نمي تواند قبل از ظهر غسل بکند .

پرسش 3:
اگر شخصي استحاضه اش متوسطه باشد و بعد از غسل تبديل به قليله شود و مطمئن هم باشد که تغيير نمي کند آيا مي تواند بين غسل و نمازش تاخير بيندازد ؟
پاسخ:
اگر بعد از غسل حتي يک لحظه هم متوسطه نبوده ،بلکه قليله بوده، تاخير انداختن اشکال ندارد .(1)
پي نوشت:
1 . سوال از دفتر رهبري .

پرسش 4:
اگر شخص براي مغرب و عشا قليله باشد و بعد از نماز يه يکساعتي متوسطه باشد، اگر بخواهد فردا روزه بگيرد، آيا قبل اذان صبح بايد غسل کند؟
پاسخ:
قبل از اذان صبح لازم نيست غسل کند بلکه بايد براي نماز صبح غسل کند .(1)
پي نوشت:
1 . سوال از دفتر رهبري .

پرسش 5:
اگر شخص براي مغرب و عشا متوسطه باشد و غسل نمازش را هم به جا آورد ،ولي بعد از نماز استحاضه اش متغيير باشد بين قليله و متوسطه ،آيا چون بين قليله و متوسطه دوباره تغيير کرده ،بايد قبل اذان صبح غسل انجام بدهد؟
پاسخ:
در فرض سوال ، براي اولين نماز روز بعد بايد غسل استحاضه متوسطه کند .(1)
پي نوشت:
1 . سوال از دفتر رهبري .

پرسش 6:
اگر شخص مستحاضه متوسطه قبل از اذان ظهر کاملا پاک شود، آيا اگر قبل از اذان ظهر غسلش را بکند، آيا براي نماز ظهرش کافي است ؟
پاسخ:
بايد براي نماز بعد غسل بکند ،ولي اگر به طور کامل پاک شده است ،مي تواند قبل از ظهر غسل بکند . (1)
پي نوشت:
1 . سوال از دفتر رهبري .

پرسش 7:
در رساله آمده که شخص مستحاضه که غسل بر او واجب است، اگر وضو را اول انجام بدهد، بهتر است . يعني وقتي خانمي که استحاضه اش متوسطه است و خون جريان دارد، اگر اول وضو بگيرد . وضوش باطل نمي شه ؟
پاسخ:
نه باطل نمي شود .(1)
پي نوشت:
1 . سوال از دفتر رهبري .

پرسش 8:
- اگر شخص مستحاضه متوسطه عادت داشته باشد که بعد از غسل استحاضه اش قليله شود، آيا اين شخص هم بهتر است که بنابر همون مساله قبلي وضويش را قبل از غسل بگيرد يا بهتر است که بعد از غسل بگيرد.؟
پاسخ:
همان حکم مسئله سابق را دارد و مي تواند قبل از غسل وضو بگيرد . (1)
پي نوشت:
1 . سوال از دفتر رهبري .

پرسش 1:
استحاضه--فوري شرح :
1- شخصي استحاضه شده است . و استحاضه اش مرتب در حال تغيير است . يعني مثلا: 12 تا1 نيمه شب متوسطه از 1 نيمه شب تا 10 ظهر قليله از 10 تا11 ظهر متوسطه از 11 ظهر تا 16 عصر قليله از 16 تا 17 عصر متوسطه از 17 تا 12 شب قليله . در همه ساعات اين شخص قليله است جز يک ساعت بعد از نماز مغرب و عشا و يک ساعت بعد از نماز صبح و يک ساعت بعد از نماز ظهر و عصر.حالا آيا به خاطر اينکه مرتب در بين اوقات نماز استحاضه اش بين متوسطه و قليله در حال تغيير است، آيا براي هر وعده نماز بايد يک غسل استحاضه متوسطه انجام بدهد ؟
پاسخ:
پرسشگر گرامي با سلام سپاس از ارتباط تان با اين مرکز
در استحاضه متوسطه ای که خون مستمر باشد يك غسل در شبانه روز کافی است یعنی برای اولین نمازی که متوسطه شد غسل می کند و پس از آن در صورت استمرار هر صبح برای نماز غسل را تکرار می کند ولی اگر استحاضه در حال تغییر باشد یعنی از قلیله به متوسطه یا کثیره تغییر کندو یا متوسطه قطع شده و دوباره برای نماز بعد شروع شود و یا متوسطه به قلیله تبدیل شده و یا پایان پذیرد درتمام این صورت ها شخص باید برای اولین نمازی که این تغییر حاصل شد غسل کند پس خانمی كه همواره در حال تغيير بين متوسطه و قليله است، یعنی قبل از هر یک از نمازهای صبح و ظهر و مغرب، استحاضه قلیله تبدیل به متوسطه شده باید برای انجام هر یک از نمازهای ذکر شده (صبح و ظهر و مغرب ) غسل استحاضه انجام دهد در توضيح المسايل آمده است :
اگر مستحاضه پیش از نماز یا در بین نماز خون استحاضه متوسطه ببیند باید برای آن نماز غسل کند.
پي نوشت: توضیح المسائل مراجع مسئله ۳۹۵

پرسش 2:
شخصي که استحاضه اش قليله است و فقط بين 10 تا 11 ظهر متوسطه مي شود آيا مي تواند همان قبل از اذان ظهر غسلش را انجام بدهد و بعد از اذان فقط همان اعمال قليله را انجام بدهد . ( چون قبل ظهر استحاضه متوسطه بود ه و تمام شده و الان قليله است).
پاسخ:
بايد براي اولين نماز بعدي غسل استحاضه متوسطه بکند. بنابراين هنگامي که مي خواهد نماز ظهر را بخواند ،بايد غسل بکند و بعد نمازش را بخواند و نمي تواند قبل از ظهر غسل بکند .

پرسش 3:
اگر شخصي استحاضه اش متوسطه باشد و بعد از غسل تبديل به قليله شود و مطمئن هم باشد که تغيير نمي کند آيا مي تواند بين غسل و نمازش تاخير بيندازد ؟
پاسخ:
اگر بعد از غسل حتي يک لحظه هم متوسطه نبوده ،بلکه قليله بوده، تاخير انداختن اشکال ندارد .(1)
پي نوشت:
1 . سوال از دفتر رهبري .

پرسش 4:
اگر شخص براي مغرب و عشا قليله باشد و بعد از نماز يه يکساعتي متوسطه باشد، اگر بخواهد فردا روزه بگيرد، آيا قبل اذان صبح بايد غسل کند؟
پاسخ:
قبل از اذان صبح لازم نيست غسل کند بلکه بايد براي نماز صبح غسل کند .(1)
پي نوشت:
1 . سوال از دفتر رهبري .

پرسش 5:
اگر شخص براي مغرب و عشا متوسطه باشد و غسل نمازش را هم به جا آورد ،ولي بعد از نماز استحاضه اش متغيير باشد بين قليله و متوسطه ،آيا چون بين قليله و متوسطه دوباره تغيير کرده ،بايد قبل اذان صبح غسل انجام بدهد؟
پاسخ:
در فرض سوال ، براي اولين نماز روز بعد بايد غسل استحاضه متوسطه کند .(1)
پي نوشت:
1 . سوال از دفتر رهبري .

پرسش 6:
اگر شخص مستحاضه متوسطه قبل از اذان ظهر کاملا پاک شود، آيا اگر قبل از اذان ظهر غسلش را بکند، آيا براي نماز ظهرش کافي است ؟
پاسخ:
بايد براي نماز بعد غسل بکند ،ولي اگر به طور کامل پاک شده است ،مي تواند قبل از ظهر غسل بکند . (1)
پي نوشت:
1 . سوال از دفتر رهبري .

پرسش 7:
در رساله آمده که شخص مستحاضه که غسل بر او واجب است، اگر وضو را اول انجام بدهد، بهتر است . يعني وقتي خانمي که استحاضه اش متوسطه است و خون جريان دارد، اگر اول وضو بگيرد . وضوش باطل نمي شه ؟
پاسخ:
نه باطل نمي شود .(1)
پي نوشت:
1 . سوال از دفتر رهبري .

پرسش 8:
- اگر شخص مستحاضه متوسطه عادت داشته باشد که بعد از غسل استحاضه اش قليله شود، آيا اين شخص هم بهتر است که بنابر همون مساله قبلي وضويش را قبل از غسل بگيرد يا بهتر است که بعد از غسل بگيرد.؟
پاسخ:
همان حکم مسئله سابق را دارد و مي تواند قبل از غسل وضو بگيرد . (1)
پي نوشت:
1 . سوال از دفتر رهبري .

با سلام روزه افراد نابالغ در صورت اطمینان از صحت روزه ایشان آیا با اهدا به امواتی که روزه قضا بر عهده دارند قضای روزه آنها بجا آورده می شود یا خیر؟

پرسشگر گرامي با سلام سپاس از ارتباط تان با اين مرکز
با اهداي ثواب روزه به اموات، قضاي روزه از گردن اموات ساقط نمي شود، بلکه بايد شخصي به عنوان نيابت از ميت روزه هايش را قضا کند . نيابت بچه مميز که روزه اش صحيح باشد، بنا به فتواي برخي از مراجع اشکال ندارد و صحيح است .(1)
پي نوشت:
1 . توضيح المسايل مراجع ،ذيل م 1543

اگر دختر بالغه رشيده كه مقلد 1-آيت الله مکارم 2-آيت الله خامنه ای است بدونه اذن پدر ازدواج كند آيا اين ازدواج باطل است يا صحيح است؟

پرسشگر گرامي با سلام سپاس از ارتباط تان با اين مرکز
بنا به فتواي آيت الله مکارم و آيت الله خامنه اي، بنا به احتياط واجب اذن و اجازه پدر شرط صحت عقد است. بنا براين اگر اذن و اجازه نباشد ،عقد باطل است . (1)
پي نوشت:
1 . استفتائات، آيت الله مكارم، ج 2، ص 318، س 913. وآيت الله خامنه اي ، مسايل مورد ابتلا، س50.

با سلام و تهیت؛ اگر شخصی روزانه مبلغی را درون قلک بیندازد با علم به اینکه وجوه جمع آوری شده صرف امورات مسجد خاصی( ساخت بنا، مراسمات مذهبی، اطعام دهی و ... ) می گردد: 1-آیا عمل وی مصداق " صدقه " ( که دفع کننده هفتاد بلا است ) را دارد یا مشمول خیرات می گردد. 2-آیا کمک به مسجد بدین نحو از مصادیق "مصارف صدقه" می باشد. 3-لطفاً مصارف "صدقات" را برشمارید.

پرسشگر گرامي با سلام سپاس از ارتباط تان با اين مرکز
پاسخ 1 و 2 - کمک به مصارف مسجد و مراسم مذهبي مصداق خيرات و صدقات مي باشد .
پاسخ 3 - انسان مى تواند صدقات مستحبي و زكات را در هشت مورد مصرف كند.
اوّل: فقير و آن كسى است كه مخارج سال خود و عيالاتش را ندارد. كسى كه صنعت يا ملك يا سرمايه‏اى دارد كه مى‏تواند مخارج سال خود را بگذراند، فقير نيست.
دوم: مسكين و آن كسى است كه از فقير سخت‏تر مى‏گذراند .
سوم: كسى كه از طرف امام عليه السلام يا نايب امام، مأمور است كه زكات را جمع و نگهدارى نمايد و به حساب آن رسيدگى كند و آن را به امام عليه السلام يا نايب امام يا فقرا برساند .
چهارم: كافرهايى كه اگر زكات به آنان بدهد ،به دين اسلام مايل مى‏شوند، يا در جنگ به مسلمانان كمك مى‏كنند .
پنجم: خريدارى بنده‏ها و آزاد كردن آنان .
ششم: بدهكارى كه نمى‏تواند قرض خود را بدهد .
هفتم: سبيل اللَّه، يعنى كارى كه مانند ساختن مسجد منفعت عمومى دينى دارد، يا مثل ساختن پل و اصلاح راه كه نفعش به عموم مسلمانان مى‏رسد و آنچه براى اسلام نفع داشته باشد، به هر نحو كه باشد .
هشتم: ابن السبيل، يعنى مسافرى كه در سفر درمانده شده . احكام اين ها دررساله عمليه بيان شده است . (1)
چون کمک به انجمن هاي خيريه براي بيماران از کارهاي خوب و مورد رضايت خداوند مي باشد ، دادن زکات و صدقه به انجمن خيريه بيماران سرطاني از باب (في سبيل الله) اشکالي ندارد .
پي‌نوشت‌:
1. توضيح المسائل مراجع، ج‏2، م 1925.

ba salam va tashakor. ezne pedar baraye 2khtare bakerei ke mikhahad ezdevaje movaghat konad va faghat ghasdash dast dadano khandidano inha bashad chist? ham baraye marje ayat makarem, ham ayat khamenei. ba tashakor.. اذن پدر براي دختره باکره اي که مي خوهد ازدواج موقت کند و فقط قصدش دست دادن و خنديدن و اين ها باشد چيست؟ هم براي مرجع آيت الله مکارم، هم آيت الله خامنه اي.

پرسشگر گرامي با سلام سپاس از ارتباط تان با اين مرکز
بنا به فتواي آيت الله مکارم،و آيت الله خامنه اي در ازدواج دايم و موقت ، اذن پدر بنا براحتياط واجب شرط است و بدون اذن و اجازه عقد صحيح نيست .(1)
پي نوشت:
1 . استفتائات، آيت الله مكارم، ج 2، ص 318، س 913. وآيت الله خامنه اي ، مسايل مورد ابتلا، س50.

ایا به لوازمی که استفاده می شوند مانند لوازم تحریر(شامل اب رنگ / مداد رنگی و ... ) و بعد از یک سال خمسی حتی چند سال خمسی هنوز هم قابل استفاده هستند هم خمس تعلق می گیرد؟

پرسشگر گرامي با سلام سپاس از ارتباط تان با اين مرکز
به مقدار مازاد از اين مواد مصرفي خمس تعلق مي گيرد .(1)
پي نوشت:
1 . آيت الله مکارم ، استفتاات جديد ،ج 2 ،س 544 .

من چند سال پیش به اداره برق شهر خود خسارت وارد کردم. الان میخواهم ببینم چطوری میتونم بدون اینکه شناخته شوم جبران کنم. درضمن با سوالاتی که از یکی از کارکنان کردم فهمیدم شماره حسابی هست که هر کی میخواهد انشعاب جدید برق بخرد به آن شماره پول به حساب میریزد. میخوستم ببینم اگه میشه من مبلغی که ضرر زدم را به این شماره حساب بریزم و اشکالی نداشته باشه بهترین راه برای من است لطفا کمکم کنید از زیر این دین خلاص شوم بدون اینکه شناخته شوم

پرسشگر گرامي با سلام سپاس از ارتباط تان با اين مرکز
بايد به مقداري که خسارت زده اي ،به همان شماره حساب که مربوط به اداره برق است واريز کني.
البته از مسئولان اداره سوال کن که اگر کسي بخواهد جبران بکند ،مي تواند به اين شماره حساب واريز بکند يا شماره حساب ديگري هست ؟

صفحه‌ها