آرشیو سوالات

جستجو در عناوین اخبار
قانون پایستگی انرژی،صرفاً بیانگر تحول حالات ماده است ودرباره منشأ وجودی انرژی داوری نمی‌کند،نفی‌کننده‌ نیاز جهان به خداوند یا اثبات‌کننده‌ی ازلیتِ ذاتی آن نیست
تاریخ انتشار: ۱۲ شهریور/ ۱۴۰۵
ایران تلفیقِ مدیریت هوشمندانه و استناد به موازینِ حقوقی، ضمن تثبیت حاکمیت بر تنگه هرمز، از شکل‌گیریِ ائتلاف‌های خصمانه علیه کشور پیشگیری کرده است.
تاریخ انتشار: ۱۲ شهریور/ ۱۴۰۵
صِلۀ ‌رحمِ نباید به قیمت تحقیر انسان تمام شود؛لذا حفظ پیوند در شرایطِ سردیِ روابط، با جایگزینیِ ارتباطات غیرمستقیم و دعای خیر،بدون لطمه به عزت‌نفس توصیه می‌شود.
تاریخ انتشار: ۱۲ شهریور/ ۱۴۰۵
«اسباطاً» در آیه ۱۶۰ اعراف بدل است، نه معدود؛ زیرا معدودِ «إثنتی عشره» کلمه‌ای مفرد و مؤنث (مانند «فرقةً» یا «قبیلةً») بوده که به قرینه حذف شده است.
تاریخ انتشار: ۹ شهریور/ ۱۴۰۵
برای رسیدن به ذکر الهی باید با شناخت موانع درونی و بیرونی همچون گناه، دنیازدگی، و پیروی از هوای نفس، زمینه غفلت را از بین برد.
تاریخ انتشار: ۹ شهریور/ ۱۴۰۵
توفیق الهی نه‌تنها جایگزینِ اراده و تلاش انسان نیست،بلکه در طول آن قرار دارد؛بنابراین انسان مسئولِ فراهم‌سازی مقدمات است وتحقق نهاییِ کار را باید از خدا طلب کند
تاریخ انتشار: ۹ شهریور/ ۱۴۰۵
تأکید رهبری بر نظر متفاوت خود، نفی مذاکره نیست؛ بلکه تفکیک هوشمندانه «تاکتیکِ مذاکره» از «راهبردِ مقاومت» برای صیانت از منافع ملی و تقویت موضع ایران است.
تاریخ انتشار: ۹ شهریور/ ۱۴۰۵
تداخل میان عزای شام شهادت وجشن امامت، برخلاف سنت‌های نخستین که در فضای حزن غلبه داشت، دو وجه مکمل شیعی‌اند که حزنِ فقدان را به امیدِ تداومِ ولایت پیوند می دهند.
تاریخ انتشار: ۹ شهریور/ ۱۴۰۵
برای ترویج قناعت، باید ضمن تبیین درست آن، از طریق تقویت ایمان، نقش خانواده، رسانه و الگو بودن مسئولان، به سمت فرهنگ‌سازی عمومی حرکت کرد.
تاریخ انتشار: ۹ شهریور/ ۱۴۰۵
بر اساس فرهنگ دوره جاهلی که ثبت و ضبط گزارش‌ها بیشتر مبتنی بر تاریخ شفاهی و حافظه تاریخی بود امری طبیعی است.
تاریخ انتشار: ۷ شهریور/ ۱۴۰۵

صفحه‌ها