آرشیو سوالات
 استناد به ماجرای ابن‌ملجم و جعده برای نفی مطلق انتقام در سیره اهل‌بیت، به دلیل وجود شواهد روایی معارض و ملاحظات سیاسی-فقهی، استدلالی مخدوش و غیرقابل‌تعمیم است. تاریخ انتشار: ۱۱ مهر/ ۱۴۰۵ |
 کاهش تأثیرات مخرب محیط بر تربیت فرزندان، نیازمند رویکردی چندجانبه شامل اصلاح محیط، تقویت درونی کودک و نظارت هماهنگ بر تعاملات و رسانه‌هاست. تاریخ انتشار: ۷ مهر/ ۱۴۰۵ |
 سجدۀ خاندان یعقوب در برابر حضرت یوسف نه از نوع عبادت، بلکه نشانه تکریم و احترام به جایگاه نبوت و تحقق رؤیای الهی ایشان بوده است. تاریخ انتشار: ۵ مهر/ ۱۴۰۵ |
 «ذکر کثیر» در روایات به معنای یاد قلبی و مداوم خداوند است که از طریق تسبیح حضرت زهرا(س)، اذکار تعقیبات، حداقل صد ذکر روزانه و خلوت با خدا، برای همگان میسر است. تاریخ انتشار: ۵ مهر/ ۱۴۰۵ |
 تمرکز شیطان بر مؤمنان، ناشی از ارزشمندی ایمان و از پیش تسخیرشدن گمراهان است؛ لذا این وسوسه‌ها که تنها ابزار اوست، بلکه فرصتی برای آزمون و تعالی مؤمنان است. تاریخ انتشار: ۲ مهر/ ۱۴۰۵ |
 در دوره پهلوی، استبداد و تمرکز قدرت با سرکوب مخالفان، سانسور رسانه‌ها و کنترل احزاب، جامعه مدنی مستقل را محدود کرد و ساختاری حکومتی و مهندسی‌شده پدید آورد. تاریخ انتشار: ۲ مهر/ ۱۴۰۵ |
 با اطلاعات اندک تاریخی، آریوبرزن را می‌توان مدافعی شجاع و وطن‌دوست دانست، اما داوری درباره او باید علمی و به‌دور از بزرگ‌نمایی و افراط‌وتفریط باشد. تاریخ انتشار: ۲ مهر/ ۱۴۰۵ |
 شوخی با مقدسات، اگرچه گاه شادی‌آفرین است، باید از توهین و شبهه‌افکنی دور باشد؛ زیرا حتی شوخیِ بی‌آفت نیز ممکن است حرمت آن‌ها را کم‌رنگ کند. تاریخ انتشار: ۲ مهر/ ۱۴۰۵ |
 فرشتگان با تکیه بر تجربهٔ ساکنان فاسدِ پیشینِ زمین و شناخت ذاتِ تزاحم‌خیزِ عالم ماده و غرایز انسان، از فساد احتمالی انسان آگاه بودند. تاریخ انتشار: ۲۷ شهریور/ ۱۴۰۵ |
 پیامبران با وجود عصمت وپرهیز از گناه،گاه رفتارهایی با پیامدهای ناگوار انجام داده‌اند که نه مجازات گناه،بلکه نتیجه طبیعی شرایط اجتماعی، سیاسی و...آنان بوده است. تاریخ انتشار: ۲۷ شهریور/ ۱۴۰۵ |
