آرشیو سوالات
منظومه فکری شیخیه در باب امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر پایه دو نظریه هورقلیا و رکن رابع است که این دو نظریه با اشکالات فراوانی مواجه می باشند. تاریخ انتشار: ۱۹ فروردین/ ۱۴۰۳ |
فرقه شیخیه دارای عقائد انحرافی زیادی است و به نوعی می توان سرمنشأ تفکرات بابیه و بهائیت را، آراء و عقائد شیخیه دانست که از بدنه آن بوجود آمده اند. تاریخ انتشار: ۱۹ فروردین/ ۱۴۰۳ |
شیخیه گروهی منشعب از شیعه امامیه است که پیروِ باورهای شیخ احمد احسایی و جانشینان او شده اند. مهمترین باورهای آنها اعتقاد به رکن رابع و جسم هورقلیایی است. تاریخ انتشار: ۱۹ فروردین/ ۱۴۰۳ |
روایت معروف به 12 خلیفه بعد از پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) از روایات مشهور است منتها هر گروهی از مسلمانان، آن را بر اساس اعتقادات خود تفسیر کرده اند. تاریخ انتشار: ۱۹ فروردین/ ۱۴۰۳ |
اسماعیلیه همانند امامیه به اصل مهدویت اعتقاد دارد ولی در موضوعات پیرامونی آن تفاوت هایی با اعتقادات شیعه امامیه دارند. تاریخ انتشار: ۱۹ فروردین/ ۱۴۰۳ |
اسماعیلیه یکی از مذاهب شیعی است که هر چند معتقدات آن ها در برخی از مسائل با شیعه امامیه متفاوت است ولی بواسطه اشتراک در اصول، یکی از مذاهب شیعه به حساب می آید. تاریخ انتشار: ۱۹ فروردین/ ۱۴۰۳ |
در روایات معصومین علیهم السلام دستورات فراوانی به منظور رعایت حریم زن و مرد و مواظبت بر آن وجود دارد و دستور جلوگیری از شکستن حریم های دینی داده شده است. تاریخ انتشار: ۱۸ فروردین/ ۱۴۰۳ |
آثار و فوائد بسیار زیاد فردی و اجتماعی متوجه کسی که حجاب را رعایت می کند می شود و این، فراتر از نگاه دینی به مسئله حجاب است که به رشد فردی واجتماعی منجر می شود. تاریخ انتشار: ۱۸ فروردین/ ۱۴۰۳ |
بدپوششی خانم ها مجوز شرعی و عقلی برای مجاز بودن نگاه به آن ها نیست. هرچند آن ها رعایت نکنند ولی هر شخصی باید طبق وظیفه دینی خودش عمل کرده و مراقب چشم خود باشد. تاریخ انتشار: ۱۸ فروردین/ ۱۴۰۳ |
روایات نقل شده از حضرت زهرا سلام الله علیها و همچنین سیره عملی ایشان در طول زندگی کوتاه اما پربرکتشان، نشان از اهتمام بسیار زیاد حضرت به مسئله حجاب است. تاریخ انتشار: ۱۸ فروردین/ ۱۴۰۳ |