با عرض سلام
من دانشجوی کارشناسی برق الکترونیک دانشگاه آزاد قزوین هستم و شدیدا گرفتار غریزه جنسی هستم این در حالی است که خانواده من میگن تا درست تموم نشه ، تا فوق لیسانس قبول نشی ، تا خدمت نری ، تا سر کار نری و سه ماه حقوقت رو به ما ندی واست خواستگاری نمیریم.ضمنا من به یکی از دختران فامیل که دانشجو است علاقه مند بودم ولی مادرم آنقدر تو گوشم خوند که فلانی به دردت نمیخوره تو هنوز بچه هستی زن میخوای چی کار که کلا از فکرم اومده بیرون و من از همون موقع ارتکابم به گناهان صغیره و بعضا کبیره بیشتر شده و در خواندن نماز کاهل شدم گاهی میخونم و گاهی نمی خونم لطفا من رو راهنمایی کنید که چی کنم. لطفا نام بنده را هرگز ذکر نکنید.

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز
اين نكته كه تاكنون با دختري رابطه نداشته ايد، حاكي از ضمير پاك شما است و ستودني است. آنچه خانواده مي‌گويند،كمي درست اما اندكي نيز سخت گيرانه است. نبايد شما را نگران كند. همين مهم است كه خانواده بتوانند به شما اعتماد كنند كه اهل زندگي و اداره آن هستيد و مسؤوليت پذير خواهيد بود. اما در خصوص علاقمند شدن به دختر فاميل بايد گفت كه ايرادي ندارد، اما علاقه يكسويه چه فايده اي براي شما دارد؛ جز آن كه در صورت نرسيدن به او مايه افسردگي و اضطراب خواهد بود؟
عجيب نيست كه آنچه در ذهن مي‌پرورانيد، مانع از برقراري ارتباط با خداوند مي‌گردد و شما را به انجام گناهان بيش تر سوق مي‌دهد. بدتر از همه ياس از خود مي‌تواند اين چرخه انجام گناهان را همچنان پا بر جا نگاه دارد كه بايد دربارة آن بيانديشيد و اجازه ندهيد كه افكار گناه آلوده به شما توهين كنند. اين توهين باعث مي‌شود تا ارتباط شما با خداوند متعال قطع گردد.
اينكه اهل ورزش هستيد، كاملاً مطلوب است . همين امر كمك مي كند تا بتوانيد از افكار نامناسب به دور بمانيد. اسلام تنها راه ارضای غریزه جنسی را از مسیر ازدواج می داند، چه دایم و چه موقت . در صورت نبود شرایط ازدواج توصیه به تعدیل و کنترل آن تا فراهم شدن موقعیت ازدواج می کند. کنترل غریزه امری ممکن و در عین حال پیچیده است. در روایات از آن تعبیر به جهاد اکبر می کنند. بنابراین تا فراهم شدن شرایط و موقعیت ازدواج، راهکارهای زیر را جهت کنترل و تعدیل غریزه جنسی خود به کار ببندید:
باید متمرکز بر برخی فعالیت‌های تولیدگرانه و سازنده باشید . در این صورت به کنترل خود نایل خواهید شد.
تصور نادرست و نامناسب است که باید غریزة جنسی را ارضا کنیم و اگر نشود ،مانند نرسيدن غذا به بدن تلف خواهیم شد. بسیاری افراد که حتی در طول زندگی خود به این مسایل فکر نمی‌کنند ،چنین نیازی را در خود نمی‌بینند. پاسخ به معنای آن نیست که بیاییم و غریزه جنسی را محدود کنیم اما باید در این اندیشه نیز باشیم که کاملاً قابل کنترل و تحت اراده ما است، نه آن گونه که ملزم به رفتار بر اساس آن هستیم.
اگر برای کسی به هر دلیلی امکان ازدواج نباشد، چنین شخصی تحت هیچ عنوان مجاز نیست روی به گناه آورد، زیرا خطر گناه
بسیار فراتر از فشارها و رنج های بی همسری است. در صورت خوف وقوع در گناه، ازدواج به هر صورت ممکن واجب می شود.
چنین کسی یا باید خود را کنترل کند. دست به گناه نیالاید یا مقدمات ازدواج خود را از هر راه ممکن فراهم آورد. قرآن کریم
می فرماید:
باید کسانی که ازدواج برایشان مقدور نیست، عفّت بورزند.
کنترل این غریزه به دو صورت ممکن است تحقق پذیرد:
1ـ کنترل منفی.
2ـ کنترل مثبت.
کنترل منفی
غالبا وقتی سخن از کنترل غریزه جنسی به میان می آید، توجه اشخاص به سمت و سوی نوع منفی آن جلب می شود. و آن این است که کسی با وجود تحریکات مختلف و مواجهه با عوامل انگیزش غریزه، بخواهد با میل تحریک شده اش مبارزه و مقابله کند و به سوی ارتکاب جرم نرود، چنین کاری گرچه قطعا بهتر از آلایش دامن و عمل به جرم است، ولی پیامدهای سوء و مخرب آن بر کسی پوشیده نیست. این کار هم به غایت دشوار است و هم زیانبار، بدین جهت هرگاه شخصی به کنترل غریزه سفارش می شود، با چنین برداشتی از آن، و تصور دشواری و زیانباری آن، از پذیرفتن چنین توصیه هایی سر باز می زند.
ب- کنترل مثبت
غریزه جنسی اگر با ازدواج مهار نگردد، مطلوب ترین راه تسلط بر آن، کنترل مثبت است. و آن پرهیز از صحنه ها و کارهایی است که به تحریک این غریزه می انجامد. این نوع از کنترل، که در حقیقت جنبه پیشگیری دارد، هم راحت است و هم بی زیان و بلکه مفید.
راحت است، زیرا در این صورت همچون وسیله نقلیه ای است با سرعت معمولی و قانونی، که در مواجهه با خطر، مهار حرکت آن زحمت چندانی ندارد، بر خلاف ماشینی که با سرعتی بسیار فراتر از حد شناخته شده و بایسته خود سیر می کند، که چه بسا به کلی اختیار آن از دست صاحبش بیرون رفته و مصیبت ها به بار آورد و کنترل آن هم در صورت تحقق، صدها زیان و رنج و زحمت و اضطراب برای وسیله و صاحب آن به همراه دارد.
بی زیان است، زیرا با این حال کنترل غریزه فشاری بر جسم و روان تحمیل نمی کند تا به آن صدمه ای وارد شود.
مفید است چون موجب می شود مغز و اعصاب و قوای بدن در حالت عادی به سر برند . تعادل روانی شخص محفوظ بماند . انرژی و سرمایه های جسمی و روحی او بیهوده مصرف نشوند.
پیش از این نیز از قرآن کریم نقل کردیم: باید کسانی که قدرت و وضعیت مساعد برای ازدواج ندارند، عفت پیشه کنند . عفت در این آیه گرچه در ابتدا مفهوم عمل خاصی منافی با آن را دارد، ولی با تأمل بیش تر معلوم می شود که آیه معنایی عام دارد . عفت در همه اعضا و اندام را شامل است. اکنون طریق کنترل مثبت را به اختصار برمی شمریم:
1ـ پرهیز از فکر و ترسیم صحنه های محرک در ذهن و خیال.
عبداللّه بن سنان از امام صادق(ع) نقل می کند که حضرت(ع) فرمود: عیسی به اصحاب خود گفت:موسی به شما دستور داد که زنا نکنید . من به شما دستور می دهم که فکر زنا هم در سر نپرورانید تا چه رسد به اینکه زنا کنید، زیرا کسی که خیال زنا کند، مانند کسی است که در خانه ای نقش و نگار شده ،دود و آتش به پا کند. چنین کاری گرچه خانه را نمی سوزاند، ولی زینت و صفای آن را مکدّر کرده و فاسد می کند.
2ـ دوری از نگاه های مسموم و مناظر تحریک آمیز.
قرآن کریم در دو آیه متوالی دستور به نگهداری چشم از نگاه حرام و هوس آلود داده است. در قرآن خداوند متعال به این امر اشاره داشته است : به مؤمنان بگو دیدشان ـ را از نامحرمان ـ فرو نشانند . نهانگاه های خود را ـ از وقوع در حرام ـ نگه دارند.

در هر دو مورد خداوند متعال نخست دستور به مراقبت از نگاه محرک و عفت چشم می دهد و آن گاه به حفاظت از عورت فرمان داده است.
رسول اکرم(ص) می فرماید: نگاه هوس آلود، تیری است مسموم از تیرهای شیطان. هر کس آن را به جهت خوف الهی ترک کند، خداوند ایمانی به او می بخشد که حلاوت آن را در قلب خود احساس می کند.
3ـ گوش ندادن به آوازها و موسیقی های تحریک کننده و مبتذل.
در حدیثی از حضرت صادق(ع) آمده است: مردی در باره شنیدن آواز محرک پرسید. حضرت نهی کرده و این آیه را خواند:
«به یقین گوش و چشم و دل هر یک مورد سؤال خواهند بود» و فرمود: گوش از آنچه شنیده و قلب از آنچه بدان دل بسته و چشم از آنچه دیده است ،مسؤول بوده و بازخواست خواهند شد.
4ـ اجتناب شدید از گفتگوهای دوستانه و نشست های غفلت زا و معاشرت با دوستان ناباب و گوش سپردن به سخنان تحریک آمیز.
از حضرت امام باقر(ع) روایت شده :
هر کس به سخن گوینده ای گوش فرا دهد ،او را بندگی کرده است، پس اگر ناطق از خدا بگوید، شنونده، خداوند را بنده شده و اگر از شیطان و سخنان شیطانی بر زبانش جاری کند، قطعا بندگی شیطان کرده است.
5ـ اعتدال در خوردن.
پرخوری و بی نظمی در خوردن در ذخیره سازی و انباشتن موادی که نیازمند دفع باشد، مؤثر است، ولی در صورت اعتدال و کم خوری سهم ناچیزی از آن صرف تهیه آن مواد می شود.
در حدیثی که قبلاً از پیامبر گرامی(ص) نقل کردیم، حضرت پس از آن که جوانان را به ازدواج ترغیب می کنند می فرمایند: هر کس قدرت بر ازدواج ندارد ، روزه بگیرد .یقینا روزه نیروی غریزه او را تضعیف می کند.
6ـ اشتغال، ورزش و سرگرمی های مفید.
با وجود فراغت، هم مواد غذایی در تقویت غریزه به مصرف می رسد و هم فکر و خیال مصروف چاره سازی در دفع آن می شود.
در روایات بر اشتغال و کار و پرهیز از فراغت تأکید بسیار شده است.
حضرت امام صادق(ع) در حدیث پردامنه «مفضّل» می فرمایند: انسان اگر بی کار و فارغ باشد، به بیهودگی و سرمستی دچار
می شود . بر اثر آن به مسایلی مبتلا می شود که زیان آن هم بر خود و هم بر نزدیکان او سنگینی خواهد کرد».
7ـ تلاوت قرآن.
انس با قرآن، تلاوت، تدبر و تفکر در مضامین آن، خود شفای هر دردی است که به سرعت کار هر پریشانی را رو به سامان می برد . زخم های پنهان را التیام می دهد. همت ها را تا آسمان ها بالا می برد . بشر را از فرو رفتن در عالم حیوانات را نجات می بخشد.
امیر مؤمنان(ع) می فرمایند: قرآن را فرا گیرید ،زیرا قرآن بهار دل هاست . از نور آن بر مرض ها و دردهای خود مرهم بگذارید ،زیرا داروی شفابخش سینه هاست . آن را نیکو تلاوت کنید که به یقین سودمندترین قصه هاست.
8- برنامه ریزی برای کار مداوم:
جوان از نیروی سرشار و فوق العاده ای برخوردار است. این نیرو اگر در زمینه های دیگر مورد استفاده قرار نگیرد و به صورت مطلوب از آن استفاده نشود، با توجه به شرایط سنی جوان در قالب امور جنسی و شهوانی ظاهر خواهد شد. اگر جوانان به کار(اعم از کار علمی و تحقیقاتی و غیره) مداوم عادت کنند و نیرو و توان خود را در این زمینه به مصرف برسانند، تا حدودی از انحرافات اخلاقی و شهوت و غریزة جنسی در آنان پیشگیری می شود.
کارهای بدنی موجب تعادل جسم و روان می شود. اگر نیک بنگریم، افرادی که به کار مداوم مشغول هستند و نیرو و استعدادشان را در زمینه های مثبت و سالم به کار می اندازند، کم تر دچار انحرافات اخلاقی و بحران های روحی می شوند. کار موجب می شود نیرو و انرژی جوان قبل از آن که به چربی های اضافی تبدیل گردد و اختلالاتی در ساز و کار اندام های بدن ایجاد گردد، از طریق سوخت و ساز مفید و سالم به مصرف برسد.
9- دوری از محیط های آلوده و ناسالم:
یکی از عوامل انحرافات جنسی و به طور کل انحرافات اخلاقی، محیط آلوده و محرک های شهوانی است. محیط از طریق وارد نمودن عناصر محرک در گرایش های انحرافی، منجر به طغیان غریزه جنسی در جوان می شود. مسایلی از قبیل بدحجابی، بی حجابی، روابط ناسالم و آزاد دختر و پسر، سریال های تلویزیونی و فیلم های خارجی و همچنین استفاده نادرست از اینترنت در تحریک شهوت و غریزه جنسی جوان مؤثر است. اگر واقعاً‌ می خواهید از جوانی تان به خوبی استفاده کنید و در راه درست و سالم گام بردارید، سعی کنید از محیط های آلوده و دیدن عوامل تحریک کننده، جدّاً پرهیز نمایید.
10- استفاده درست و مطلوب از اوقات فراغت:
یکی از زمینه های پیدایش انحرافات در جوانان و نوجوانان، استفاده نادرست آن ها از اوقات فراغت است. اوقات فراغت طولانی و بی برنامه جوانان را عاصی و سرگردان می کند. آن ها به تدریج سرخورده و مأیوس می شوند . در نتیجه به دنیای درون خویش پناه می برند . در کُنج خلوت و انزوا راهی برای مشغولیت خود می جویند.بنابراین برای تمام اوقات شبانه روزی خود برنامه منظمی تنظیم کنید. و به هیچ وجه از آن سرپیچی نکنید.
11- پیشگیری از روابط ناسالم:
جوانانی که روابط نامطلوب و ناسالم دارند و با افراد منحرف و بی بندوبار دوست و رفیق هستند، کم کم به انحرافات کشیده
می شوند .تحت تأثیر امور شهوانی قرار می گیرند. نفوذپذیری نوجوانان از دوستان و همسالان بیش از سایر گروه ها است. در سنین بلوغ صحبت‌های آهسته و در گوشی بین نوجوانان بیش تر می شود . محور گفتگوها، غالباً پیرامون مسایل جنسی و امور شهوانی است که به صورت مخفیانه و به دور از انظار بزرگ ترها طرح می شود. برای پیشگیری از انحرافات اخلاقی سعی کنید از دوستی‌های آلوده و مشکوک جداً‌ پرهیز نموده و با افراد سالم و مذهبی ارتباط برقرار نمایید.
12- پرورش تقوا و معنویت در وجود خویش:
همه آنچه بیان شد، به نحوی می توانند در پیشگیری از انحرافات اخلاقی و طغیان شهوت و غریزه جنسی نقش داشته باشند، اما آن چه بیش از همه ضروری است و به صورت زیربنایی در شخصیت و رفتار نوجوان مؤثر است. پرورش معنویت و تقویت ایمان و تقوای الهی است. در عصری زندگی می کنیم که جهان به شدت در مادیات فرو رفته و یک سره غرق در جاذبه های نفسانی و امور شهوانی گردیده است. در اوضاع کنونی،‌خلأ عظیم و هولناکی از اخلاق و معنویت پدید آمده و تمامی مشکلات انسان ها نیز از همین جا ناشی شده است.
اگر با تقویت ایمان و نیروی اراده، باورها و اعتقادات نوجوانان تقویت گردند، بدون شک بخشی از مشکلات آنان به ویژه در زمینه مسایل اخلاقی و شهوت و غریزه جنسی درمان می شود.
اگر نوجوان از ته دل باور نمود که تمام اعمال و رفتار او را خدا می بیند و بر اساس عملکرد افراد به آن ها پاداش میدهد و سعادت و خوشبختی انسان به دست خودش می باشد، احتمال این که مرتکب گناه نشود، بسیار است. یقین داشته باشید، تا زمانی که نیروی ایمان و تقوا در وجود انسان بارور و تقویت نگردد، هیچ ضمانتی از شهوت و انحرافات اخلاقی وجود ندارد. به خصوص در وضعیت کنونی که عوامل تحریک کننده بسیار است.
پیش از هر چیز سعی کنید نیروی ایمان و تقوا را در وجود خویش بارور کنید. اگر فکر و ذهن شما متوجه خدا باشد و همیشه نماز خود را اول وقت انجام دهید، خداوند شما را یاری می کند تا از هر گناهی مصون بمانید و تحت تأثیر شهوت و غریزه جنسی قرار نگیرید. خداوند در قرآن می فرماید:
نماز انسان را از هرگونه آلودگی و عمل زشت و گناه دور نگه می دارد.
نماز واقعی نه تنها والاترین عامل کنترل شهوت و دفاع در برابر هجوم انحرافات اخلاقی تلقی می شود، بلکه عامل تهاجمی علیه انحرافات و شهوت ها نیز محسوب می گردد.
13- تسهیل و تسریع در امر ازدواج:
علاوه بر آن که نوجوان سعی در کنترل شهوت و غریزه جنسی می کند، باید برای ازدواج که یگانه راه درست ارضای غریزه جنسی می باشد، نیز اقدام کند. از 18 سالگی به بعد می توانید جداً به فکر ازدواج باشید . اگر اوضاع را مساعد می بینید، از همین حالا مقدمات آن را فراهم کنید. اگر خانواده با شما فعلاً مخالفت مي كنند، بايد اطمينان آن ها را جلب نماييد تا ببينند كه اهل زندگي و پذيرش مسؤوليت هستيد.
خلاصه اینکه: راه حل دین در خصوص مقابله و رو یا رویی با غریزه جنسی ،نخست ازدواج و نکاح مشروع است . در صورت عدم امکان، کنترل مثبت با شرحی که بیان شد . سپس کنترل منفی با وجود همه زیان های آن، ولی هیچ گاه به بی بند و باری و افسارگسیختگی و آلودگی به گناه رضایت نمی دهد . زیان آن را به مراتب خسارت بارتر و ویرانگیرتر از ضرر کنترل منفی می داند. این نوشتار را با این جمله به پایان می بریم که بزرگان گفته اند:
«نفس را مشغول بدار و گرنه او تو را به خود مشغول ساخت.» امید است با رعایت این نکات و به خصوص توجه به تقوا و نماز بتوانید غریزه جنسی و حس شهوت را در خویش کنترل و مهار نمایید . زمانی که فرصت مناسب برای ازدواج فراهم گردید، به ازدواج اقدام کنید.