بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و خسته نباشید:
سوال اول:
من 24 سالمه مجرد هستم و در رشته عمران در مقطع کارشناسی در دانشگاه مشغول به تحصیلم ، محیط دانشگاه پر از دخترهای بد حجاب هستش اون قدر زیادن که هر جا چشم کار میکنه این بد حجاب ها جلوی چشم آدم میان و به ناگاه چشمش به اینا می افته ....برای اینکه به گناه نیوفتم سعی میکنم ازشون فاصله بگیرم اما تو محیط کلاسی مجبورم باهاشون تو یک کلاس درس بخونم واقعاوقتی یه سوال درسی از آدم میکنن نمیدونم چیکار کنم ...همش احساس گناه میکنم آخه سوالایی که میکنن با عشوه و ناز و قمیش می پرسن ....برای اینه تو این محیط گناه نکم باید چیکار کنم؟
سوال دوم:
با توجه به اینکه در رشته مهندسی عمران مشغول به تحصیل هستم برای انجام کارهام در محیط کار و دانشگاه و خانه احتیاج مبرم به لب تاب دارم . شرکت های سازنده ای که این لب تاب ها را تولید می کند«مثل شرکت Sony،Asus ، Aceer و ....» شرکت یهودی فراماسونری نیستند اما پردازنده ای که در95% از تمام لب تاب ها از هر مارک تجاری که ساخته می شود از تولیدات شرکت Intel استفاده می کنند که بزرگترین تولید کننده پردازنده لب تاب و کامپیوتر در جهان است. این شرکت( Intel )یک شرکت یهودی فراماسونری می باشد از این قطعه در 95% لب تاب ها استفاده می شود و با توجه به اینکه فقط دو شرکت تولید کننده پردازنده در جهان وجود دارند که Intel و Amd از جمله آنها هستند و برای کار با نرم افزارهای مهندسی عمران به دلیل راندمان بالای پردازنده های شرکت Intel نسبت پردازنده های شرکت AMD که از قدرت زیادی هم برای کارهای مهندسی برخوردار هستند و با توجه به اینکه شرکت AMDهم مشکوک به فراماسونری بودن می باشد و از لحاظ کاربرد در رشته تخصصی من دارای راندمان کمتری است و پاسخگوی نیازهای نرم افزاری من نیست آیا می توانم لب تابی که میخرم«مثل شرکت SONY ، Aceer و ....» با توجه به اینکه خود شرکتی که لب تاب را تولید کرده فراماسونری و یهودی نیست اما از قطعه ای که به عنوان پردازنده استفاده می کند از تولیدات یک شرکت یهودی استفاده می کند با توجه به نیاز زیاد من در استفاده از لب تاب آیا می تونم از لب تابی با این پردازنده ها استفاده کنم؟
پرسش 1:
برخورد و نگاه در محيط دانشجويي
شرح : بسم الله الرحمن الرحيم با سلام و خسته نباشيد: سوال اول: من 24 سالمه مجرد هستم و در رشته عمران در مقطع کارشناسي در دانشگاه مشغول به تحصيلم ، محيط دانشگاه پر از دخترهاي بد حجاب هستش اون قدر زيادن که هر جا چشم کار مي کنه اين بد حجاب ها جلوي چشم آدم ميان و به ناگاه چشمش به اينا مي افته ....براي اين که به گناه نيوفتم سعي مي کنم ازشون فاصله بگيرم. اما تو محيط کلاسي مجبورم باهاشون تو يک کلاس درس بخونم واقعا وقتي يه سوال درسي از آدم مي کنن نمي دونم چيکار کنم ...همش احساس گناه مي کنم آخه سوالايي که مي کنن با عشوه و ناز مي پرسن ....براي اينه تو اين محيط گناه نکم بايد چيکار کنم؟
پاسخ:
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
بزرگى روح و بزرگوارى شما را جهت انجام وظايف انساني و شرعى و تلاش براى کسب رضاى خدا، تبرک مىگوييم. از خداوند براي شما موفقيت، سربلندي و عزت را طلب مي کنيم.
با توجه به محيط آزاد و گسترده و مختلط دانشگاه که از ارمغان هاي شيطاني غرب است، از يک سو و شرايط خاص دوران جواني، طولاني بودن دوران تجرّدِ غالب دانشجويان و خطرات جدّي تمايلات آشکار و پنهان غرايز نفساني از سويي ديگر، لازم است دانشجويان متدين و پاکدامن روابط خود را با جنس مخالف، از نظر کمّي و کيفي تحت کنترل و در حد ضرورت قرار دهند. حال اگر پرسيده شود چه بايد کرد و چگونه مي توان به حفظ باورهاي ديني و پاي بندي به اصول اخلاقي و ارزشي پرداخت و خدا را از خود راضي نگه داشت تا در سايه آن بتوان با آرامش روح و روان ادمه تحصيل داد، راهکارهاي زير تا حدي - نه به طور کامل و صد در صد - مي تواند مفيد باشد:
1. در مقابل افراد نامحرم، رفتاري متکبّرانه داشته باشيد؛ نه رفتاري صميمانه. اين که در احکام شرعي ميفرمايند: ارتباط کلامي با نامحرم - مخصوصا مرد و زن جوان - در غير ضرورت، مکروه است، به همين دليل است که چه بسا هم صحبت شدن، غرايز جنسي افراد را تحريک کند و اُلفت و محبّت شهواني بين دختر و پسر يا مرد و زن ايجاد گردد و نقطه آغازي براي غوطهور شدن در انحراف شود. در هر حال، انسان بايد درون خود را بکاود و باطنش را کنکاش کند که مثلاً صحبت کردن با افراد نامحرم چه ضرورتي براي او دارد.
2. در صورت ناچاري و ضرورت، روابط با نامحرم تا آن جا که به شکستن حريم احکام الهي منجر نشود، اشکالي ندارد. ولي از گفتگوهاي تحريک کننده بايد پرهيز شود. شوخي و خنده با نامحرمان، جايز نيست و اگر موجب فتنه و فساد شود، قطعاً حرام است.
3. در صحبت با نامحرم به او نگاه نکنيد و به هيچ قسمتي از بدن او خيره نشويد. اين مسئله را با تکرار و تلقين بايد ادامه دهيد.
4. در همه حال، خدا را ناظر بر اعمال و رفتار خود بدانيد و عفّت و حيا را فراموش نکنيد. پيوسته آيه 14 سوره علق، يعني آيه شريفه «أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى» را به خاطر بسپاريد و آن را تابلوي ذهن و قلب خود قرار دهيد. آيه اي که پيام صريح و تيزش اين است: آيا «انسان نمي داند که خدا او را مي بيند». پس ما در هر کجا و در هرحال، در محضر او هستيم؛ چنان که هر کاري که انجام مي دهيم، در جلوي چشم بيننده خدا، يعني امام زمان - عليه السلام - انجام مي دهيم؛ همان گونه که در زيارت حضرتش مي خوانيم: «السلام عليک يا عين الله الناظرة».
روشن است که هر فرد خود بهتر ميتواند تشخيص دهد که کجا از خط قرمز عبور کرده است؛ «بل الانسان علي نفسه بصيرة؛ (1) آدمي بر نفس خود آگاه و بينا است».
5. تمام همّ و غم خود را به درس و بحث و تحصيل معطوف کنيد. در منزل يا دانشگاه، بيهوده وقت خود را تلف نکنيد. براي تمام اوقات شبانه روزي خود، برنامه منظمي تنظيم کنيد.
6. سعي کنيد ارتباطتان با خدا بيش تر شود و از نداها و الهامات شيطاني پرهيز نماييد.
در روايات آمده است: در دل آدمى دو گيرنده و دو گوش وجود دارد؛ يکى صداى رحمان را مىشنود که آدمى را دعوت به تقوا و خير و صلاح و ايمان مىکند و گوش ديگر، نداى شيطان را دريافت مىکند. (2)
در آيات قرآن نيز اين مطلب آمده است: «فالهمها فجورها و تقويها؛ (3) راه فجور و تقوا هر دو به انسان نمايانده شده است» تا وى کدام يک را در خود تقويت نموده و برگزيند.
شايد بارها اين تجربه براى شما تکرار شده باشد که هنگام انجام کار نيکى و يا برخاستن براى نماز اول وقت يا نماز شب و يا در مواجهه با يک صدا، آهنگ دلنشين و دختر جذاب، دو نيروى تشويقکننده و بازدارنده به سراغ شما مىآيد و براى لحظاتى با خود درگيرى درونى پيدا مىکنيد. اين جا همان مرحله تصميمگيرى است که کدام سو را انتخاب کنيد.
مطمئن باشيد اگر به نداي رحمانى پاسخ مثبت دهيد، رفته رفته نيروى معنوى شما تقويت مىشود و الهامات رحمانى بيش تر رو به سوى شما مىآيد و اوهام شيطانى سريعتر از شما دور مىشود.
اين همان است که از آن به «جهاد اکبر» ياد مىشود. چنين حالتي و مراقبت و مواظبتي، همان دوام ذکر در طول شبانهروز و يا به قول بابا طاهر، دائم در نماز بودن مىباشد؛ چنين زندگى و مراقبت نمودن، شيوه اوليا خدا است که در عين حضور در عرصههاى مختلف زندگى و جامعه، هميشه در درون با خدا و فرشتگان رحمانى در ارتباط اند و بدون گوشهگيرى و ايجاد حساسيت، و بدون اين که از تحصيل و کار و روابط با ديگران کنارهگيرى کرده باشند، پاک مي انديشند و پاک زندگي مي کنند. موفق باشيد.
پي نوشت ها:
1. قيامت (75)، آيه 14.
2. ثقة الاسلام كليني، الكافي، ج 2، ص 266، دار الكتب الاسلاميه، طهران، 1365 ه.ش.
3. شمس (91)، آيه 8.
پرسش 2:
سوال دوم: با توجه به اين که در رشته مهندسي عمران مشغول به تحصيل هستم براي انجام کارهام در محيط کار و دانشگاه و خانه احتياج مبرم به لب تاب دارم . شرکت هاي سازنده اي که اين لب تاب ها را توليد مي کند «مثل شرکت Sony،Asus ، Aceer و ....» شرکت يهودي فراماسونري نيستند اما پردازنده اي که در 95% از تمام لب تاب ها از هر مارک تجاري که ساخته مي شود از توليدات شرکت Intel استفاده مي کنند که بزرگ ترين توليد کننده پردازنده لب تاب و کامپيوتر در جهان است. اين شرکت ( Intel ) يک شرکت يهودي فراماسونري مي باشد از اين قطعه در 95% لب تاب ها استفاده مي شود و با توجه به اين که فقط دو شرکت توليد کننده پردازنده در جهان وجود دارند که Intel و Amd از جمله آن ها هستند و براي کار با نرم افزارهاي مهندسي عمران به دليل راندمان بالاي پردازنده هاي شرکت Intel نسبت پردازنده هاي شرکت AMD که از قدرت زيادي هم براي کارهاي مهندسي برخوردار هستند و با توجه به اين که شرکت AMD هم مشکوک به فراماسونري بودن مي باشد و از لحاظ کاربرد در رشته تخصصي من داراي راندمان کم تري است و پاسخگوي نيازهاي نرم افزاري من نيست آيا مي توانم لب تابي که ميخرم «مثل شرکت SONY ، Aceer و ....» با توجه به اين که خود شرکتي که لب تاب را توليد کرده فراماسونري و يهودي نيست اما از قطعه اي که به عنوان پردازنده استفاده مي کند از توليدات يک شرکت يهودي استفاده مي کند با توجه به نياز زياد من در استفاده از لب تاب آيا مي تونم از لب تابي با اين پردازنده ها استفاده کنم؟
پاسخ:
اگر يقين داريد که خريد قطعات بالا به نفع شرکت هاي اسرائيلي و مايه تقويت دشمنان اسلام است، خريد آن جايز نيست؛ مگر اين که ضرورت مهمي داشته باشد، مانند مورد سؤال که بدون آن نمي توانيد پيشرفت علمي داشته باشيد. (1)
پي نوشت:
1. سؤال از دفتر آيت الله مکارم شيرازي در قم (7840001-0251).
