تاریخ

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز
برخى معتقدند که خلیفه دوم عمر بن خطاب صحابه را جمع کرد و از آنان خواست که برای مسلمانان مبدئی برای تاریخ در نظر گرفته شود. پیشنهادهاى گوناگونى داده شد و هیچ کدام پذیرفته نشد. حضرت على (ع) پیشنهاد کرد که هجرت را مبدأ تاریخ قرار دهند. عمر بن خطاب این پیشنهاد را پذیرفت و دستور داد از آن پس هجرت را مبدأ تاریخ قرار دهند.
برخى عقیده دارند که خود حضرت محمد (ص) هجرت را مبدأ تاریخ قرار داد و در نامه‏ها تاریخ را از هجرت محاسبه مى‏کرد. از همان آغاز ورود به مدینه این را کردند، ولى پس از وفات حضرت، از اهمیت آن کاسته شد و پس از آن دوباره به پیشنهاد حضرت على (ع)، «هجرت» مبدأ تاریخ قرار داده شد. (1)
و چون قبلًا تاريخ عرب از محرم تجديد مى‏شد، تاريخ هجرت را هم از محرم قرار دادند.(2)
پی نوشتها:
1. جعفر مرتضى العاملي‏، الصحيح من سيرة النبي الأعظم‏، قم‏، دار الحدیث للطباعه و النشر ، چاپ اول 1426ه، ج 5 ،ص 32 - 37 (با تلخیص)، ر.ک: لغت نامه دهخدا، ذیل کلمه: " تاریخ هجری"؛ ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج4، ص 91 -92 .
2. عبد الحجت بلاغی، حجة التفاسير و بلاغ الإكسير، قم انتشارات حكمت، 1384ق، ج2 ، ص 1093 .