از انجایی که در بسیاری از دولت ها در تاریخ اسلام چندی از مسایل به نا حق حرام یا حلال اعلام میشوند یا اصلا حلال اعلام میشوند اما به طرزی دیگر به گوش عوام میرسد{مثل صیغه در امروز} بنده به حرام بودن پاسور شک دارم چون از هر طریقی به مسئله نگاه میکنم حرامی در ان نمیبینم{البته بازی کردن خودم را میگویم:من و دوستم هر 2 یا 3 شب یک بار به منطقه ی دوری میرویم و پنهان از چشم مردم کمی بازی میکنیم بدون شرط بندی!}
حال احساس میکنم در اعلام فتوا کمی محافظه کاری شده است! لطفا مرا راهنمایی کنید
{مقلد حضرت اقا نوری همدانی هستم}
با عرض سلام و تشکر از ارتباطتان با این مرکز
بازی کردن با پاسور چون از آلات قمار محسوب می شود. حتی بدون قصد برد و باخت و به صورت سرگرمی اشکال دارد.(1)
مبنای حرمت انواع بازی ها دو چیز است:
1- ابزار قمار بودن،
2- برد و باخت.
در صورت اوّل اگر ثابت شود که وسیله بازی، جزء وسایل قمار است، یعنی از اوّل که این وسیله ایجاد شده، برای قمار بوده و الان نیز به عنوان وسیله قمار شناخته می شود، بازی با آن حرام است، چه برد و باخت باشد و چه نباشد. علت این حکم روایاتی است که در این موارد ذکر شده است.
در صورت دوم ممکن است وسیله قمار نباشد، اما شرط برد و باخت و سود و زیان مالی شود، در این صورت هم حرام است، مثلا بازی فوتبال یا بازی های کامپیوتری، با شرط برد و باخت ، قمار و حرام محسوب می شوند. چون کسب و پول در آوردن از راه غیر مشروع است و مفاسد زیادی دارد .
بنابراین اگر پاسور وسیله قمار شمرده شود، بازی با آن در هر صورت حرام است. اگر برخی مراجع آن را حرام
می دانند، به این علت است که وسیله قمار محسوب می شود. این گونه نیست که در صدور فتوا محافظه کاری شده باشد.
پی نوشت:
1.آیت الله نوری همدانی،هزار و یک مسئله، ج 2، س 560.
