1.رابطه ای عاشقانه بین دختر و پسری ایجاد شده است اگر پسر برای هدیه دختر خانم چادر نماز وسجاده ای بخرد آیا نماز خواندن دختر خانم با آن چادر و سجاده صحیح می باشد؟

2.موسیقی حرام چه نوع موسیقی می باشد؟و وقتی در عروسیها این موسیقی نواخته میشود و از روی اجبار باید گوش دهیم آیا گناهی برایمان نوشته میشود؟

3.رقصیدن در مجالس زنانه چه حکمی دارد؟

4.موهای بلندی داشتم و در هنگام غسل بسته بودند و مطمئن نیستم که آب به موهایم رسیده باشد .آیا غسل هایم صحیح میباشدو یا باید نمازهای خوانده شده را به جا آورم؟

5.خانمی که آمپول سه ماهگی برای جلوگیری از بارداری میزنند اگر مابین این 3 ماه لکه ای ببیند چه غسلی باید انجام دهند؟آیا حائض محسوب میشوند؟

پرسش 1:
شرعي
شرح : 1.رابطه اي عاشقانه بين دختر و پسري ايجاد شده است اگر پسر براي هديه دختر خانم چادر نماز وسجاده اي بخرد آيا نماز خواندن دختر خانم با آن چادر و سجاده صحيح مي باشد؟
پاسخ:
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز
بله. نماز خواندن با آن چادر و سجاده صحيح است. مگر اين که بدانيد اين هدايا منجر به گناهان بيشتر و ارتباط هاي بعدي شما با نامحرم مي شود. (1)
پي نوشت:
1. سؤال تلفني از دفتر آيت الله مکارم. (7840001-0251).

پرسش 2:
2.موسيقي حرام چه نوع موسيقي مي باشد؟و وقتي در عروسيها اين موسيقي نواخته ميشود و از روي اجبار بايد گوش دهيم آيا گناهي برايمان نوشته ميشود؟
پاسخ:

موسيقي بر دو قسم است : حرام و حلال.
آيت الله مکارم فرموده:
کليّه صداها و آهنگ هايى که مناسب مجالس لهو و فساد است، حرام، و غير آن حلال است، تشخيص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود. منظور از مناسبت با مجلس لهو و فساد آن است که اين گونه آهنگ‏ها، صرف نظر از محتوا، غالباً در آن گونه مجالس نواخته مى‏شود. (1)
در ضمن کسي که مجبور است در چنين مجالسي شرکت کند، عمداً به موسيقى حرام گوش ندهد، هر چند بى‏اختيار به گوشش برسد. (2)
پي نوشت:
1. آيت الله مکارم، استفتائات جديد، ج1 ، سئوال 519 .
2. آيت الله مکارم، احكام بانوان، سؤال 753 .

پرسش 3:
3.رقصيدن در مجالس زنانه چه حکمي دارد؟
پاسخ:

از نظر آيت الله مکارم شيرازي، رقص منشأ فساد است و جايز نيست، خواه رقص زن براي زن باشد يا براي مرد باشد. هم چنين حضور در مجلس رقص و نگاه به رقص در حکم رقصيدن است . اگر کسي برقصد يا در مجلس رقص حضور پيدا کند ، مرتکب گناه شده است.
تنها رقص زن براي شوهرش آن هم بدون حضور ديگر محارم، و بدون آلات لهو؛ اشکال ندارد و جايز است . (1)
پي نوشت:
1. آيت الله مکارم، استفتاءات جديد، ج1، سؤال 534 - 537 و احکام بانوان، ص 199 .

پرسش 4:
موهاي بلندي داشتم و در هنگام غسل بسته بودند و مطمئن نيستم که آب به موهايم رسيده باشد .آيا غسل هايم صحيح مي باشدو يا بايد نمازهاي خوانده شده را به جا آورم؟
پاسخ:

به فتواي آيت الله مکارم شستن موهاي بلند به احتياط واجب در غسل لازم است و اگر هنگام غسل نمي دانسته ايد که آب به تمامي آن ها رسيده است غسل هايتان صحيح نبوده است؛ (1) ولي با توجه به اين که ايشان در اين مسئله احتياط واجب مي کنند، شما مي توانيد در اين مسئله از آيت الله زنجاني که آن را واجب نمي دانند، تقليد کنيد؛ در اين صورت نمازهايي که خوانده ايد صحيح است و احتياج به قضا ندارد . (2)
پي نوشت:
1. آيت الله مکارم ، توضيح المسائل، م 393 .
2. آيت الله زنجاني ، توضيح المسائل، م 385 .
پرسش 5:
خانمي که آمپول سه ماهگي براي جلوگيري از بارداري ميزنند اگر مابين اين 3 ماه لکه اي ببيند چه غسلي بايد انجام دهند؟آيا حائض محسوب مي شوند؟
پاسخ:

در صورتي که فقط لکه بيني باشد و نشانه هاي حيض را نداشته باشد؛ يعني سه روز پشت سرهم خون ديده نشود، استحاضه حساب مي شود و خون حيض کمتر از سه روز و بيشتر از ده روز نمي باشد. (1) اما اگر خون سه روز ادامه داشته باشد و در طول سه روز خون قطع نشود، هرچند خارج نشود؛ ولي فضاي داخل خون داشته باشد، در اين صورت حکم حيض را دارد. چنانچه در بين سه روز مختصري هم پاك شود و مدت پاك شدن به قدري كم باشد كه بگويند در تمام سه روز در فرج خون بوده، باز حيض است. و بايد پس از قطع شدن کامل آن غسل حيض را انجام دهد. (2)
اما اگر سه روز ادامه نداشته باشد، مستحاضه است و بايد اعمال مستحاضه را انجام دهد؛ يعني بايد ببيند که آيا مستحاضه قليله است يا کثيره؛ اگر قليله بود، بايد بنا بر احتياط واجب براي هر نماز وضويي بگيرد و واجب است از سرايت خون به ساير اعضاء جلوگيري نمايد.
اما در صورتي که کثيره بود، بايد سه غسل انجام دهد: يک غسل براي نماز صبح ، يک غسل براي ظهر و عصر و يک غسل براي مغرب و عشا که بايد نماز ظهر و عصر و هم چنين مغرب و عشا را پشت سرهم بخواند. (3)
پي نوشت:
1.آيت الله مکارم شيرازي ، توضيح المسائل، مسأله 432 .
2. همان، مسأله 432 و 433 .
3. همان، مسأله 405 .