آیهء«اناعرضنا الامانته....» «با انه ظلوم جهول» چگونه توجیه میشود. 17 ساله دانش اموز دبیرستان

پرسشگر گرامی با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با اين مرکز
غالب مفسران در تفسیر آیه گفته اند:
"امانت" عهد بندگی آزادانه و مختارانه خدا و پذیرش ولایت الاهی و ولایت پیامبران و اولیا و در راس آنان ولایت رسول خدا و جانشین ایشان علی بن ابی طالب است :
ألم أعهد إليكم يا بني آدم الا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم؛ (1 )
ای فرزندان آدم! آیا با شما عهد نبستم که شیطان را نپرستید و بنده من باشید که راه راست این است؟
امانت و تکلیف بر آسمان ها و کوه ها و زمین و ... عرضه شد . آن ها استعداد و توان حمل امانت را در خود نیافتند. به زبان حال از پذیرش آن اظهار عجز کرده و عذر خواستند. انسان بود که توان و ظرفیت حمل امانت را در خود دید و آن را پذیرفت؛ ولی انسان چون به حسب طبیعت "ظالم و جاهل " بود، همچنان که بخیل (2) ، عجول (3) ، در خسران (4)، ضعیف (5) ، بسیار ستمگر و حق ناشناس (6) بود،بعد از پذیرش امانت به خود ظلم کرد و قدر امانت را ندانست و به ارزش آن جاهل شد.
جز عده ای تربیت شده ، اکثر آنان به خاطر غرق بودن در ظلم و جهل ،قدر این نعمت عظیم را ندانستند و حقش را ادا نکردند.
پی نوشت ها:
1. يس (36) آیه 61.
2. اسراء (17) آیه 100.
3. همان ، آیه 11.
4. عصر (103) آیه 2.
5. نساء (4) آیه 28.
6. ابراهیم (14) آیه 34.