1. كسی كه نمی¬داند روزه مسافر باطل است، اگر در سفر روزه بگیرد و در بین روز مسأله را بفهمد روزه-اش چه حكمی دارد؟ و اگر تا مغرب نفهمد روزه¬اش چه حكمی دارد؟
2. كسی كه قضای روزة رمضان را گرفته، اگر بعد از ظهر عمداً كاری كه روزه را باطل می¬كند انجام دهد، وظیفه او چیست؟
3. به كدام یك از موارد ذیل خمس تعلق می¬گیرد؟
الف) پولی كه برای جهیزیه پس انداز می¬شود.
ب) جهیزیه
ج) پول پس انداز شده برای خرید خانه
د) خریدن كتاب ولی مورد استفاده قرار نگرفته است.
و) ارث
ه) حقوق بازنشستگی
ز) طلا و زیور آلات زنانه كه بین سال، نیازش از آن برطرف شده است.
4. مصارف زكات را نام برده و توضیح دهید.
5. اگر فقیر غیر شیعه باشد،آیا می توان به او زكات فطره داد؟
6. در كدامیك از موارد ذیل حكم معاملة ربوی جاری می¬شود؟
الف) یك كیلو برنج صدری در مقابل دو كیلو برنج تایلندی
ب) 3 متر پارچه در مقابل 2 متر پارچه
ج) طلای ساخته شده در مقابل طلای ساخته نشده
د) 4 عدد تخم مرغ رسمی در مقابل 7 عدد تخم مرغ غیر رسمی
هـ) قرض دادن 100هزار تومان و پس گرفتن 120 هزار تومان
و) خریدار جارو برقی كه در مغازه دیده می خرد ولی فروشنده یك جارو برقی كه در كارتن است به او می-دهد و خریدار بعد از آمدن به منزل متوجه می شود همان جارو برقی كه در مغازه بوده نیست
7. معاملة سلف و نسیه را با ذكر مثال توضیح دهید.
8. در موارد ذیل كدامیك از خیارات تحقق پیدا می كند؟
الف) شخصی یخچالی خریده كه بعد از خرید می¬فهمد موتور آن خراب است.
ب) فروشنده جنس ایرانی خود را به عنوان جنس خارجی بفروشد.
ج) خریدار فرشی را به قیمت یك میلیون و پانصد هزار تومان می¬خرد بعد معلوم شود كه قیمت واقعی فرش دومیلیون تومان بوده است.
د)شخصی جارو برقی را در مغازه دیده می¬خرد ولی فروشنده یك جارو برقی كه در كارتن است به او می دهد و خریدار بعد از آمدن به منزل متوجه می شود همان جارو برقی كه در مغازه بوده، نیست.
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز
پرسشگر گرامی ، کسی که نمی داند روزه مسافر باطل است، اگر روزه بگیرد و در بین روز مسئله را متوجه شود، روزه اش باطل است و اگر تا مغرب متوجه نشود، روزه اش صحیح است. (1)
منظور از اینکه نمی داند روزه مسافر باطل است؛ یعنی کسی که تا به حال اصلا این مسئله را نشنیده باشد که مسافر نمی تواند روزه بگیرد. اما اگر اصل مسئله را شنیده باشد، اما نسبت به بعضی از خصوصیات و شرایط جهل داشته باشد حکمش فرق می کند.
بنا بر این نظر امام و مقام معظم رهبری در این مسئله یکی می باشد.
پی نوشت:
1 . سوال تلفنی از دفتر آیت الله خامنه ای. (7746666-0251).
