حكم

پرسش 1:
حكم
شرح : با سلام . از اينكه شما به سوالاتم پاسخ مي دهيد واقعا خوشحالم ... چند تا سوال داشتم 1- آيا حكم پيدا شدن پاشنه پاي زن يا گردن مثل زناست ؟
پاسخ:
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز
پيدا بودن پاشنه پاي زن يا گردن او مثل زنا نيست. زن بايد گردن خود را از نامحر بپوشاند. اگر عمدا نپوشاند ، گناهکار محسوب مي شود، ولي مثل زنا نيست. پوشاندن پا هم واجب است.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله مکارم، احکام بانوان، سوال 664.

پرسش 2:
حكم كندن لب از داخل دهان چيست ؟
پاسخ:

پوست هايى كه از لب و سر و جاهاى ديگر بدن انسان جدا مى‏شود، پاك است، امّا اگر آن را با فشار جدا كنند، احتياط واجب اجتناب است.(1)
پي نوشت:
1 . آيت الله مکارم، رساله توضيح المسائل، مسأله 97.
پرسش 3:
آيا اين درسته كه ميگن طبقه آخر جهنم واسه شيعه هاست ؟
پاسخ:

شيعه به معناي واقعي اش يعني پيرو و مطيع و همرنگ امامان. مقامش آن قدر والاست که از لحظه مرگ در نعمت و کرامت خداوند است . هيچ هول و هراسي او را تهديد نمي کند. شيعه يعني معتقد به امامت و ولايت امامان در مقابل ديگران که سني ناميده مي شوند ،چون مرتکب ظلم و گناه مي شوند، با سکرات و هول هاي مرگ و جان کندن و برزخ و قيامت و احيانا با وارد شدن به طبقه بالاي جهنم ، پاک شده و رذايل آن ها سوخته و شايستگي ورود به بهشت را پيدا مي کنند .
حضرت زهرا (س) فرمود:
دوستداران ما و دوستداران اولياي ما و دشمنان دشمنان ما و کساني که به قلب و زبان تسليم ما هستند (گر چه گناهکار مي باشند) ، چون مخالف اوامر و نهي هاي ما عمل کنند ، شيعه نيستند اما بهشتي مي باشند. اما بعد از اين که با بلاها و مصيبت ها در دنيا يا در اهوال مرگ يا در عرصه هاي قيامت يا در طبقه هاي بالاي جهنم پاک شدند ، به واسطه محبت ما نجات مي يابند و به بهشت نزد ما مي آيند. (1)
خداوند بندگان را براي رسيدن به رحمت واسعه خود آفريده (2) راه رسيدن به رحمت واسعه، ايمان و عمل صالح است . اگر کسي ايمان آورد ،ولي در عمل سست باشد و مرتکب ظلم و گناه گردد ، ملاک اصلي ورود به بهشت که ايمان است، به دست آورده، ولي بايد از پليدي گناه و ظلم پاک گردد. اگر پليدي ها در مراحل قبل با هول سکرات مرگ و هول قيامت و مواقف آن پاک نشود، بايد به جهنم برود تا در آن جا پاک شود. بستگي به ميزان گناهانش به طبقه بالاي جهنم يا طبقه هاي زيرين وارد مي شود،
پي نوشت ها:
1. مجلسي، بحار الأنوار، چ هشتم، بيروت، الوفا، 1403 ق، ج 65 ، ص 155.
2. هود (11) آيه 119.

پرسش 4:
عذاب خود ارضايي چيست ؟ گناه كبيره است ؟
پاسخ:

عمل خودارضايي (مرد باشد يا زن) حرام و طبق برخي از روايات از گناهان کبيره است، حتي مجازات دنيوي براي آن تعيين شده است.
حرمت چنين عملي از اين آيه به دست مي‌آيد: "کساني که براي ارضاي غريزه جنسي خود راهي غير از ازدواج طلب کنند، تجاوزگرند".(1)
در حديثي حضرت صادق (ع) در مورد استمنا، مي‌فرمايد: يکي از کساني که خداوند در روز قيامت با آن ها تکلم و نگاه نمي کند، کسي است که با خودش ازدواج ،يعني استمنا مي کند.(2)
در برخي روايات از معصوم سؤال از "خضخضه" شده، امام آن را از فواحش دانسته(3) که در قرآن تحريم شده،معناي خضخضه استمنا است.
علت اصلي و فلسفه حرمت استمنا آن است که دفع شهوت از راه غير طبيعي است که هم به جسم و هم به روح آسيب وارد مي‏کند.
بنابراين انسان بايد سعي کند که از اين گناه خود را آزاد کرده و پاک نمايد تا مورد لطف و رحمت الهي قرار گيرد، حتي اگر به صورت تکرار و عادت در آمده باشد. ضمناً اين عمل آثار بدني و جسمي و روحي نامطلوب براي انسان دارد که ضرورت ترک آن را دو چندان مي کند.
موفق باشيد.
پي‌نوشت‌ها:
1. مؤمنون(23) آيه 7.
2. محمد بن الحسن الحر العاملي، وسائل الشيعه، مؤسسه آل البيت، قم، 1409 ه.ق ،ج20، ص 353.
3.همان.

پرسش 5:
آيا هر وقت شهوتي شوي و ابي بيرون نيايد بايد غسل جنابت كنيم؟

پاسخ:
اگر انسان شهوتي بشود و آبي از او خارج نشود ،جنب نشده و احتياج به غسل جنابت ندارد .(1)
پي نوشت:
1 . آيت الله مکارم ، توضيح المسايل، م 361 .