پرسشگر گرامي با عرض سلام و سپاس به خاطر ارتباطتان با اين مركز
این نوع رابطه جنسی یا زنا در همه شرایع آسمانی از جمله اسلام حرام دانسته شده است که دلایل متعددی می توان برای حرمت برشمرد . زنا آثار فردی و اجتماعی نامطلوبی برای زندگی انسانها دارد، از جمله :
1- پیدایش هرج و مرج در نظام خانواده، و از میان رفتن رابطه فرزندان و پدران؛ رابطهای که وجودش نه تنها سبب شناخت اجتماعی است، بلکه موجب حمایت کامل از فرزندان میگردد. در جامعهای که فرزندان نامشروع و بی پدر فراوان گردند، روابط اجتماعی که بر پایه روابط خانوادگی بنیان شده است ، سخت دچار تزلزل میگردد.
برای پی بردن به اهمیت این موضوع کافی است یک لحظه فکر کنیم چنانچه زنا در کل جامعه انسانی مجاز گردد و ازدواج برچیده شود، فرزندان بی هویتی که در چنین جامعهای متولد شوند، تحت پوشش حمایت کسی نیستند، نه در آغاز تولد و نه به هنگام بزرگ شدن. از این گذشته از عنصر محبت که نقش تعیین کنندهای در مبارزه با جنایت ها و خشونت ها دارد، محروم میشوند، و جامعه انسانی به یک جامعه کاملا حیوانی توأم با خشونت در همه ابعاد، تبدیل میگردد.
2- تجربه نشان داده و علم ثابت کرده که این عمل باعث اشاعه انواع بیماری ها است . با تمام تشکیلاتی که برای مبارزه با عواقب و آثار آن امروز فراهم کردهاند، باز آمار نشان میدهد که تا چه اندازه افراد از این راه ، سلامت خود را از دست داده و میدهند ؛ زیرا در این نوع روابط معمولا محور و هدف طرفین بهره مندی جنسی است . در نتیجه دو طرف تعهد چندانی نسبت به آینده همدیگر ندارند . برای رسیدن به مقصود خود حاضرند طرف مقابل را به کام بیماری های مهلکی مانند ایدز بکشانند .
3- این عمل غالبا سبب سقط جنین و کشتن فرزندان و قطع نسل میگردد، چرا که چنین زنانی هرگز حاضر به نگهداری این گونه فرزندان نیستند. وجود فرزند مانع بزرگی بر سر راه ادامه اعمال شوم آنان میباشد. همیشه سعی میکنند آن ها را از میان ببرند. آمارهای تکان دهنده سقط جنین در کشورهای غربی نشانه بارزی از این رفتار ناپسند و زشت است .
روشن است که این فرض کاملا موهوم که میتوان این گونه فرزندان را در مؤسسات مردمی یا دولتی جمعآوری کرده و پرورش داد ، طرحی شکست خورده است که ناتوانی و عدم نتیجه بخشی آن در عمل روشن شده، ثابت گردیده که پرورش فرزندان بی پدر و مادر چه مشکلات حلی نشدنی را به دنبال دارد. تازه محصول این همه تلاش و هزینه جز نسلی دور از کمالات و توانمندی های عادی و استعدادهای شکوفا شده نیست . معمولا ثمره این پرورشگاه ها فرزندانی سنگدل، جنایتکار ، بی شخصیت و فاقد ارزش های بشری و اجتماعی است .
4-به خودی خود وقتی فردی بتواند از طریق غیر از ازدواج به لذت جنسی برسد، ضرورتی بر تشکیل خانواده و تحمل مشقت ها و مشکلات آن نمی بیند . همین موجب روند رشد معکوس جمعیت در بسیاری از کشورهای غربی است که تهدیدی جدی برای آن ها به حساب می آید . به علاوه نباید فراموش کرد که هدف از ازدواج تنها اشباع غریزه جنسی نیست، بلکه اشتراک در تشکیل زندگی ، انس روحی و آرامش فکری، تربیت فرزندان و همکاری در همه شئون حیات از آثار ازدواج است که بدون اختصاص زن و مرد به یکدیگر و تحریم زنان ،هیچ یک از این ها امکان پذیر نیست. (1)
این ها تنها بخش کوچکی از تبعات ظاهری و اجتماعی این عمل شنیع است که البته می توان چند برابر این ضررها را برشمرد ، در حالی که در جهات معنوی و ابعاد روحی و صدمات اخروی که جزییات آن بر ما پوشیده است ، موارد عدیده دیگری از خطرات و صدمات وجود دارد که در روایات به برخی اشاره شده است .
امام علی بن ابی طالب میگوید: از پیامبر شنیدم :
"فی الزنا ست خصال: ثلث فی الدنیا و ثلث فی الآخره: فاما اللواتی فی الدنیا فیذهب بنور الوجه، و یقطع الرزق، و یسرع الفناء. اما اللواتی فی الآخره فغضب الرب و سوء الحساب و الدخول فی النار- او الخلود فی النار؛
" در زنا شش اثر سوء است، سه قسمت آن در دنیا و سه قسمت در آخرت است.
اما آن ها که در دنیا است : صفا و نورانیت را از انسان میگیرد. روزی را قطع میکند. تسریع در نابودی انسان ها است.
اما آن سه که در آخرت است : غضب پروردگار. سختی حساب . دخول- یا خلود- در آتش دوزخ "(2).
پینوشتها:
1.مکارم شیرازى، تفسیر نمونه ، دار الکتب الإسلامیه ، تهران، چاپ اول، 1374 ش، ج 12، ص 103.
2.شيخ صدوق، الخصال، انتشارات جامعه مدرسين قم، 1403 هجرى قمرى ، ج 1، ص 321 .
