تاریخی

با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با اين مرکز.
مورخان نوشته‌اند که به هنگام شدت گرفتن درد زايمان فاطمه بنت اسد (مادر امام علي) راه مسجد الحرام را در پيش گرفت و خود را به ديوار کعبه نزديک ساخت . بعد از اعتراف به ايمان و اعتقاد گفت:«... پروردگارا، به پاس احترام کسي که اين خانه را ساخت و به حق کودکي که در رحم من است، تولد اين کودک را بر من آسان فرما.»
لحظه‌اي نگذشت که فاطمه به صورت اعجاز آميزي وارد خانه خدا شد و در آن جا وضع حمل نمود.(1)
اين فضيلت بزرگ را تمام محدّثان و مورخان شيعه، در کتاب‌هاي خود آورده‌اند، گروه زيادي از اهل سنت نيز به اين حقيقت تصريح کرده‌اند.
حاکم نيشابوري مي‌گويد: ولادت علي(ع) در داخل کعبه، به طور تواتر به ما رسيده است.(2)
آلوسي بغدادي مفسر معروف سني، مي‌نويسد: تولد علي(ع) در کعبه ميان ملل جهان مشهور است . تا کنون کسي به اين فضيلت دست نيافته است.(3)
شیخ مفید می گوید: علی در خانه کعبه متولد شد و این فضیلت اختصاص به او دارد . پیش از وی و بعد از ایشان فرد دیگری در خانه کعبه مولد نشده و نخواهد شد .(4 )
البته در آن عصر اطراف خانه کعبه شلوغ نبوده ، چون در آن زمان هم جمعيت بسيار کم بود و هم مصادف با مراسم حج نبود ، زيرا ولادت حضرت در ماه رجب رخ داد و مراسم حج در ماه ذيحجه انجام مي شود. شايد در آن زمان به تعداد انگشتان دست افرادي در اطراف کعبه بوده اند و بازتاب مناسب با آن زمان داشته ، چون افزون بر شيعه گروهي از علماي اهل سنت نيز ذکر کرده اند و روايات موجود قابل اعتماد است.
پي‌نوشت‌ها:
1. کشف الغمه، ج 1، ص 90 ،علی بن الاربلی ،تبریز مکتبه بنی هاشمی.
2. مستدرک الحاکم، ج 3، ص 483 ،ابوعبدالله حاکم نیشابوری ،بیروت دار المعرفه.
3. فروغ ولايت، ص 35 ، جعفر سبحانی ، قم ، انتشارات صحیفه ،1368 ،چاپ اول .
4.ارشاد ،ج ا ،ص 2 ،شيخ مفيد ، ترجمه رسولي محلاتي ، تهران ، ا نتشارات علميه اسلاميه .