آيا هر راز و نيازي كه ما در دل داريم و با اهل بيت نجوا مي كنيم توسل واقعي است يعني اهل بيت همان موقع متوجه اين امر مي شود يا نياز مقدماتي مي باشد و آيا اهل بيت در آن واحد كليه امور را رسيدگي مي كنند و يا تشريفات موضوعات چيز ديگري است.
با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با اين مرکز.
آنچه قطعي و مسلم است ، توسل به ارواح ائمه (ع) مؤثر است . مؤمن با توسل به ائمه(ع) حاجت هاي گوناگون خود را از خداوند دريافت مي كند،
گفته شده بر اساس آموزه هاي ديني و شواهد تجربي ترديدي اين نيست كه ميليون ها مؤمن و معتقد با توسل به اهل بيت حاجات خود را از خداوند مي خواهند.خداوند حاجت هاي آن ها را برآورده فرموده و مشكلات شان را بر طرف مي سازد.(1) در توسل به چند نكته بايد توجه داشت:
1- حاجت هاي انسان را خداوند برآورده مي سازد . اهل بيت(ع) واسطه فيض خداوند است . مؤمنان در پي توسل به ارواح مطهر اهل بيت حاجات و نيازهاي گوناگون خود را از خداوند دريافت مي كنند.
2-خداوند به تمام اسرار ظاهري و قلبي بندگان خود آگاه است . حاجات هاي آن ها را مي داند ولي بر اساس حكمت خود مقرر داشته كه برخي حاجات بندگان خود را در پي دعا و توسل با اولياي پاك به آنان بدهد: «ادعوني استجب لكم»(2) مرا بخوانيد تا دعاي شما را مستجاب نمايم.
بنابر اين همان طور كه در دعا خواندن و خواستن از خدا شرط و مقدمه اجابت الهي است،در توسل نيز چنين است با اين كه خداوند حاجت رواست و همه اسرار بندگان خود را مي داند ولي در عين حال مشيت و حكمت او اجاب فرموده كه براي گرفتن برخي حاجات بايد به اهل بيت (ع) متوسل شد . گرفتن حاجت از خدا بستگي دارد به توسل به آنان.
3- بر اساس آموزه هاي ديني اهل بيت(ع) از امور شيعيانش به اذن الهي آگاه اند، مثلا در كلامي از ناحيه مقدسه حضرت مهدي آمده:
« فانا نحيط علمنا بأبنائكم و لا يعزب عنّا شي من اخباركم،و معرفتنا بالزلل الذي اصابكم»(3)
به اخبار شما علم داريم و هيچ چيز از اخبار شما بر ما پوشيده نيست . از لغزش و كاستي هاي عملكرد شما آگاه هستيم . چيزي بر ما پوشيده نمي ماند.
بر اساس اين كلام نوراني حضرات معصومين(ع) نسبت به اموري ما آگاه اند، به اذن الهي به عنوان واسطه فيض خداوند در پي توسل ما به آن ها نسبت به حاجت هاي ما بذل عنايت دارند . از خداوند برآورده شدن آن ها را مي خواند.
اظهار نظر در اين گونه موارد کار دشوار است، به خصوص آن که در آموزه هاي ديني در اين گونه مسايل به طو ر دقيق و روشن مطلبي ذکر نشده ،ولي بر اساس مباني عرفاني که انسان کامل را مظهر« لا يشغله شان عن شان » مي داند ،ممکن است گفته شود که اهل بيت در آن واحد به همه امور به اذن الله رسيدگي مي توانند بكنند.
پي نوشت ها:
1. محسن قرائتي ، اصول عقايد ، ص 100، نشر مؤسسه فرهنگي درس هاي از قرآن، 1384ش.
2. غافر (40)آيه 60.
3. بحارالانوار، ج 53،ص 175، نشر دارالاحياء لثرات العربي ،بيروت ، 1403 ق.
