درمان خودارضاعی

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

با سلام و خسته نباشید بنده بعد از اتمام کاردانی شروع به جرق زدن کردم ویگر ترک این کار مشکل شده از ازدواج می ترسم چه کنم می ترسم کار به جاهای باریک بکشه چند بار سعی کردم ترک کنم سخته کمکم کنید

اگر اندكي به پيامدهاي بعضا غير قابل جبران خودارضايي بينديشيد مي بينيد كه ترك خودارضايي زياد هم كم اهميت نيست و شدت اين عوارض ها هيچ لذتي براي آن باقي نمي گذارد.
ترك خودارضايي اگر به ويژه بعد از سنين 19 و 20 سالگي شروع شده باشد زياد هم دشوار نيست خوشبختانه شرايط شما براي ترك به مراتب از ديگران بهتر است.
شما صرفاً دو گزينه استمنا و ازدواج را در پيش روي خود نداريد و شما مي توانيد گزينه سوم يعني گزينه خويشتنداري جنسي را بر گزينيد
ازدواج ترس ندارد به ويژه آن كه با ترك دائم خودارضايي شما به وادي آن گام نهيد.
اين گونه خود را دست و پا بسته فرض نكنيد و به بهانه ترس از ازدواج پاي ساير گناهان جنسي را به ذهنتان باز نكنيد اگر به جاي تمركز افراطي بر استمنا و ترس از ازدواج و ... بر روي كار شبانه روزي متمركز شويد قطعا نه فرصتي براي استمنا پيدا خواهيد كرد و نه كمبودي در زمينه شرايط اوليه ازدواج.
كسب درآمد حلال هر چند اندك مهمترين برنامه زندگي شماست كار و كسب به شما عزت نفس مي بخشد تا اين گونه در دام رفتارهاي غير عزتمندانه گرفتار نياييد.
به عنوان يك روانشناس به شما برادر گرامي توصيه مي كنم از هر گونه ايه ياس خواندن و دست روي دست گذاشتن به در آييد و با نشاط و طراوت كامل ضمن ترك يكباره يا تدريجي خودارضايي به ساير امور مهم زندگي خود اشتغال شبانه روزي ورزيد.
شما امپراطور كشور وجود خود هستيد و از شان خود بسيار به دور بدانيد كه به سبك نوجوانان كم سن و سال به دست ورزي حقيرانه مبادرت ورزيد.
راه كارهاي ترك خودارضايي در سايت پاسخگو آمده است كه شما مي توانيد به اجراي تك تك اين راه كارهاي به ظاهر ساده و البته كار امد بپردازيد.

با سلام و با تشکر از زحمات و راهنمایی های شما پسری 22 ساله مجرد هستم که می خواهم هرچه سریع تر ازدواج کنم؛ بنابراین از شما خواهش دارم دیدگاه و فرهنگ ام در مورد میل جنسی و همسر را تصحیح کنید: 1- بر هر جوان مجرد بالغی واجب است برای فراهم کردن شرایط ازدواج خود بکوشد و تسریع و تلاش در ازدواج خود و یا دوستان خود نسبت به هر کار دیگری در اولویت است. 2- میل جنسی، چیزی جز ایجاد رابطه کاملاً صادقانه، صمیمانه، عاشقانه و راحت، بدون دغدغه و حتی تسکین دهنده و آرامبخش در برابر فشارها و مشکلات زندگی در بین زوجین مناسب نیست. که با تناسب، تفاهم و داشتن برنامه مناسب، لازم است لازم است تلاش کرد که این رابطه به طور مقدس تا ابد و بعد از مرگ نیز ادامه یابد؛ یعنی با در آن دنیا نیز با آن زوج باشیم. 3- هیچ فردی حق ندارد تا مدتی طولانی (چه با لذت و چه بی لذت) به نامحرم نگاه کند؛ همچنین فرد مجرد از هر فیلم، موسیقی، کتاب و یا هر ابزار اطلاع رساننده ای که رابطه بین افراد و جنس مخالف و حتی میان زن و شوهر (حتی بدون ذره ای صحنه) که هدفی جز آموزش نکته ای مثبت دارد، نیز دوری کند. شایسته است هر جوانی موسیقی، خط مشی و رفتار خود را متناسب با همسر مناسب و واقعی خود کند و از بقیه به جز موارد هنری و تشویق کننده به دیگر امور مثبت جلوگیری کند. این به این دلیل است که به عنوان مثال، هیچ نیازی نیست که یک مرد مجرد قیافه و ویژگی های یک هنرپیشه زن و یا هر نامحرمی که ممکن است در خیابان و یا در محل کار با آن مواجه می شود، را به خاطر بسپارد. و "اصلاً تعریف نشده است" درست مانند رابطه دورادور حیوانات دریایی و خشکی. 4- بر هر مرد مجردی لازم است، با دقت و البته بدون حساسیت به خواستگاری تمام دختران آشنا و ظاهراً مناسب برود، تا بالاخره زوجه مناسب یافت شود؛ لازم است این کار به وسیله واسطی مناسب و از طریق خانواده ها انجام شود و تا سفره عقد هیچ دلدادگی و فکری در بین هر دو ایجاد نشود. 5- هرگونه ارتباط طولانی بین دو نامحرم مضر است و حتی برای ازدواج نیز جز در ناچاری درست نیست قبل از اقدام خانواده ها، با هم آشنا شوند و یا مستقیماً از هم خواستگاری کنند؛ بدیهی است در صورت اقدام جز در موارد اضطرار، در آینده در قسمتی از زندگی خود به تناقض برخورد می کنند. 6- برطرف کردن میل جنسی در بین زوجین چیزی جز ایجاد یک محیط راحت، دوستانه و همراه با احترام متقابل نیست؛ هیچ کدام از زوجین حق ندارند از روشی جز دخل و تصرف دیگری و ترجیحاً به منظور تولید مثل به ارگاسم برسند؛ همچنین شدیداً موکد است که به عورت جز در مواقع ضرورت نگاه نکنند. شایسته است زوجین با دلسوزی، صمیمیت و احترام به همدیگر حداقل هر روز یکبار با مواردی مانند لمس دستان، بوسه بر پیشانی و نگاه صادقانه به چشمان هم همدیگر را ارضا کنند و بهتر است نزدیکی جز در مراسمی خاص و با نهایت دقت و آرامش به صورت متوسط هر 40 روز یکبار انجام شود. و همچنین در میان دیگر اقوام و محرم های خود نیز، از هر فرصتی برای احترام و تمجید از یکدیگر و عشقبازی به همان صورتی که در اول گفته شد و در شرایطی که موجب فساد نیز نشود، استفاده کنند. 7- مرد وظیفه دارد همه شرایط برابری بین خود و همسر خود را در محیط خانه را فراهم کند؛ مثلاً با ابزارهای ورزشی و بدنسازی در خانه و یا در محیطی که موجب فساد نشود؛ با هم ورزش کنند و همینطور در موارد دیگر نیز حق زن در نظر گرفته شود. با توجه به فرمایش امیرالمومنین در مورد مشورت با زن خود، بهتر است مرد هر کار کوچک خود را با همسرش مشورت کند و از او کمک بخواهد تا مرد در مورد امور مهم آزادی عمل بیشتری را داشته باشد و حتی در صورت لزوم می تواند با وی مشورت نکند. تا در نهایت سردی روابط و موضوعی به نام فمینیسم به وجود نیاید. 8- لازم است زوجین برنامه کاری خود را به گونه ای انتخاب و تنظیم کنند که هیچ خلل و تاخیری در زمان ملاقات آنها پیش نیاید و حتی بتوانند وجود دیگری را در کنار هم حس کنند. 9- آیا در هر شرایطی مانند وضعیت بنده که نرمی استخوان دارم، مجبورم ساعات زیادی را پشت کامپیوتر باشم و مجردم، جایز است که در زمان خستگی مدتی رو به شکم بخوابم و بدن خود را رها و آرام کنم در صورتیکه آلت بزرگ شود و ولی بیش تر تحریک نشود و هیچ آبی خارج نشود؟ از آنجا که باید هر روز از کیسه آب گرم روی کمر و گردن خود استفاده کنم آیا جایز است به حالت برهنه (تنها با شورت) تنهایی در اتاق استراحت کنم، در صورتیکه آلت تحریک نشود و بزرگ نشود؟ و از آنجا که مدتی پیش در یک سایت علمی خواندم "سالم ترین راه برای رفع میل جنسی در کسانی که شرایط ازدواج ندارند، خود ارضایی است!" آیا این صادق است؟ آیا اقدام کردن به موارد ذکر شده در بالا خودارضایی محسوب می شود؟ محدوده دقیق خودارضایی و یا هر گناه دیگر ناشی از میل جنسی چیست؟ 10- آیا موکداً بهتر نیست یک زوج مناسب و ایده آل در مورد ارگان های جنسی خود جز در مواقع ضرورت (مانند به وجود آمدن یک مشکل و یا بیماری) و نهایتاً در هنگام نزدیکی با هم صحبت کنند؟ 11- آیا می توان با روش هایی محتلم شدن خود را کنترل کرد ؟

مطالبی را در قالب نکات زیر تقدیم می داریم:
1. ازدواج به خودی خود، مستحب مؤکد می باشد و علما فرموده اند: تنها زمانی که خوف افتادن به گناه وجود داشته باشد، ازدواج بر شخص واجب و لازم می گردد و لازم است در درجه اول، خود شخص و در درجه دوم، اطرافیان او زمینه و شرایط ازدواج را فراهم آورند. بنابراین، تنها در این صورت است که تلاش برای ازدواج، بر هر اقدامی اولویت پیدا می کند.
2. میل جنسی، برای هدف مقدسی در وجود آدمی و دیگر موجودات به ودیعه گذاشته شده است و آن، تداوم نسل و بقای نوع موجودات بوده است و اگر لذتی در این میان قرار داده شده، بیش تر به این جهت است که انسان ها و سایر موجودات، انگیزه لازم برای ازدواج و در کنار هم بودن و زندگی اجتماعی را داشته باشند. بنا بر برخی روایات، اگر لذت جنسی در کار نبود، هیچ گاه انسان ها به آمیزش جنسی و ازدواج مبادرت نمی کردند. از سوی دیگر، توصیه شده که زن و شوهر از این عامل حیاتی برای تفاهم و صمیمیت و همدلی بیش تر بین خود استفاده کنند و با توجه به نیاز همدیگر، همواره رابطه جنسی را در یک مسیر دو طرفه قرار داده و برای دو طرف لذت بخش گردانند و از یک جانبه نگری بپرهیزند تا خللی در زندگی زناشویی آن ها وارد نشود.
3. ارتباط با نامحرم، جز در موارد ضروری، جایز نیست. بهترین شیوه ازدواج، در جریان قرار دادن خانواده ها از همان ابتدای امر و برگزاری خواستگاری رسمی و گفتگو در جلسه خواستگاری و تحقیق و بررسی کافی و رعایت ملاک ها و معیارهای اساسی ازدواج و بیش ترین تناسب دختر و پسر می باشد. بقیه راه ها، حتی اگر از لحاظ شرعی حرام نباشد، از لحاظ روان شناختی خالی از اشکال نیست.
4. اصولاً هر کاری که باعث تهییج شهوت و برانگیختگی جنسی گردد و موجب تحریک جنسی به غیر از همسر گردد، مردود است و جوانان مجرد باید تمامی زمینه هایی را که باعث تهییج میل جنسی آن ها می گردد، کنترل کنند تا زمینه آلودگی به گناه و انحراف آن ها فراهم نگردد. البته جوانانی که در آستانه ازدواج قرار دارند و یا عقد نموده اند و در آستانه تشکیل زندگی مشترک هستند، می توانند برخی مطالب مفید در زندگی زناشویی را مطالعه کنند تا با شناخت بهتری وارد زندگی گردند.
5. شایسته است همه جوانان خط مشی خود را نه مطابق با همسر مناسب خود، بلکه مطابق با دستورات و تعالیم روح بخش دین ترسیم کنند و همواره خدا را مد نظر قرار دهند و بر اساس رهنمودهای الهی و دینی زندگی خود را پیش ببرند.
6. خودارضایی در اسلام عبارت است از: هر کاری عمدی که باعث خروج منی و جنابت فرد به غیر از رابطه با همسر شرعی گردد. حال، فرقی نمی کند که این عمل توسط دست یا اشیا، بدن خود و یا فرد دیگری صورت گیرد؛ حتی اگر این کار از راه تخیل، نگاه کردن، لمس کردن، بوییدن و امثال آن هم تحقق یابد، به اتفاق همه علما و فقها حرام بوده و جزء گناهان کبیره به حساب می آید. البته به کارهای سهوی و یا کارهایی که باعث تحریک شهوت گردد، ولی منجر به خروج منی و جنابت نگردد، اصطلاحاً از لحاظ شرعی، خودارضایی به آن اطلاق نمی گردد و حرام نمی باشد. البته انسان باید از این کارها هم به عنوان مقدمه حرام اجتناب ورزد تا احیاناً مرتکب گناه نگردد. برهنه خوابیدن و یا به رو خوابیدن و تحریک جنسی، اگر چه مکروه است، ولی اگر باعث خروج منی نگردد، از لحاظ شرعی، خودارضایی محسوب نمی گردد.
7. علاوه بر تحریم خودارضایی در اسلام و بسیاری از ادیان مختلف، بسیاری از مجامع علمی معتبر دنیا، آن را عملی به شدت آسیب زا و ضررآفرین می دانند و پیامدهای ناگواری را برای آن ذکر می کنند. بنابراین، خودارضایی مضرترین راه برای ارضای میل جنسی می باشد و خویشتن داری همه جانبه جنسی و خودکنترلی، بهترین راه برای کنترل و تعدیل غریزه جنسی افراد مجرد، از فشار ناشی از طغیان شهوت و افزایش میل جنسی می باشد.
8. احتلام در خواب که به صورت غیر ارادی و غیر اختیاری رخ می دهد، مکانیزمی طبیعی برای رهایی از فشارهای جنسی و خالی کردن کیسه های منی از مایع منی اضافی می باشد که اغلب برای جوانان در خواب ایجاد می شود. محتلم شدن در خواب، اگر به صورت طبیعی رخ دهد، نه تنها برای بدن مضر نیست، بلکه مفید هم می باشد؛ ولی چون این عمل به صورت غیر ارادی به وقوع می پیوند، خیلی نمی توان آن را کنترل نمود و برای کنترل میل جنسی از آن استفاده نمود.
9. هر گونه عشق بازی زن و شوهر و حتی صحبت در مورد اندام تناسلی برای زوجین، محدوده خاصی ندارد و زن و شوهر می توانند هر لحظه که اراده نمایند و موقعیت مناسب باشد، در این باره باهم گفتگو کنند و حتی کسب لذت نمایند. برقراری رابطه جنسی و تعداد دفعات آن هم برای زوجین محدودیتی ندارد؛ مگر در مواقعی که زوجین از لحاظ شرعی معذور باشند. البته بر شوهر جایز نیست این عمل را به جهت رعایت حق زن، بیش از چهار ماه به تأخیر اندازد.
10. آنچه در شرع مقدس بر آن تأکید شده است، رعایت حقوق زن و شوهری در حد اعلای آن و وسعت گرفتن بر عیال و فرزندان و تأمین آسایش و رفاه و احتیاجات مادی و معنوی آنان در حد وسع می باشد و این امر، منوط به رعایت همه شرایط برابری نیست؛ بلکه ممکن است فراتر از آن و یا به کم تر از آن حاصل گردد.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

با سلام ، من از سن 17 سالگی تا حالا که 32 سالم است استمنا میکنم و حالاهم که ازدواج کردم دچار دیر ارضایی و یا حتما باید از همان طریق استمنا ارضا شوم . البته دیگر ترک کردم . لطفا راهنمایی فرمایید چگونه میتوان آثار آن را از بین برد ؟

مناسب بود که ذکر می کردید که منظورتان از دیر ارضایی چیست؟ چه مدت طول می کشد تا انزال شوید؟چون در بعضی موارد، افراد تصور می کنند که دیر ارضا هستند، اما اشتباه می کنند، و زمان انزال آن ها نرمال است.
خودارضایی نوعی تغییرِ سبک ارضا در فرد مبتلاست .خودارضایی در مواردی در ناکامی جنسی افراد متأهل مؤثر است، و آنان را از لذت یک ارضای طبیعی محروم می‌نماید. در مورد شما هم احتمال دارد که الگوی ارضای جنسی به صورت خود ارضایی شکل گرفته باشد. برای تصحیح الگوی اشتباه، در گام اول لازم است که خود ارضایی را کاملا ترک کنید. هر وقت که میل جنسی پیدا کردید، به معاشقه با همسر خود بپردازید. اگر در اثر دخول ارضا نشدید، می توانید از همسرتان بخواهید که با دستش با آلت تناسلی شما بازی کند، دقیقا به همان صورت که در خودارضایی این کار را با دست خودتان می کنید. این کار را می توانید پیش یا پس از رابطه جنسی طبیعی (دخول) انجام دهید.
ارضای جنسی از طریق دست خود صد در صد حرام ، ولی با دست همسر صد در صد حلال و جایز است. این کار باعث می شود که الگوی ارضای جنسی شما، از خودتان به همسرتان انتقال یابد، اما باید استمنا را کاملا ترک کنید، البته برای شما که ازدواج کرده اید و همسر دارید، ترک خود ارضایی کار راحت تری است، چون بالاخره می توانید خودتان را از طریق همسرتان ارضا کنید. به مرور زمان و در اثر ترک خود ارضایی و هم چنین ارضا از طریق همسرتان، احتمالا موفق خواهید شد که از طریق همسرتان، کاملا ارضا شوید.
کسی که خود ارضایی می کند، تخیل زیادی نسبت به زنان مختلف دارد، چیزی که هنگام نزدیکی با همسر اتفاق نمی افتد، یا کم تر اتفاق می افتد، و البته اصلا چیز خوبی هم نیست، و در روایات اسلامی هم توصیه شده است که در زمان نزدیکی با همسر، به زنان دیگر فکر نکنید. احتمال دارد که در مورد شما هم، چون که خود ارضایی داشته اید، نسبت به این تخیلات حساس شده اید. تا آن ها نباشند، به انزال نمی رسید. از آن جا که تخیل جنسی در خود ارضایی نقش تعیین کننده‌ای دارد و سال‌ها با آن خو گرفته‌اید ،جایگزین کردن صحنه‌های جنسی خیالی با صحنه واقعی (دیدن جسم همسر) به نوعی به تشویش ذهنی و پایین آمدن سطح تحریک در شما می‌انجامد. واقعیت جنسی همسرتان با خیال های جنسی شما متفاوت است. سطح تحریک تان را پایین می آورد. با ترک استمنا، و ترک تخیلات جنسی و ارضا از طریق همسرتان، احتمالا این مسئله حل می شود.
نکته ای که باید به آن دقت کنید، اهمیت نوازش و مقدمات نزدیکی است. اگر پیش از دخول، به نوازش و ماساژ قسمت های مختلف بدن همسرتان بپردازید، به احتمال زیاد در تحریک جنسی خودتان کاملا موثر است. با عث می شود که در زمان دخول زودتر ارضا شوید. لازم است اصول صحیح رابطه جنسی سالم را یاد و آن ها را به کار گیرید. هم چنین برای جلوگیری از بارداری از کاندوم استفاده نکنید. به فکر راه های دیگر باشید، چون کاندوم باعث می شود که سطح تماس آلت مرد و دستگاه تناسلی زن کم شود و انزال دیرتر صورت بگیرد.
تحریکات پیش از نزدیکی را بیش تر کنید. همسرتان باید تحرکات حین نزدیکی را نسبت به قوای جسمی، جنسی شما انجام دهد. هم چنبن روش نزدیکی تان را تغییر دهید و از یک روش پیروی نکنید، چون متنوع بودن روش های نزدیکی، در انزال سریع تر دخالت دارد. سعی کنید که این مطلب را کشف کنید که کدام حالت رابطه جنسی، شما را بیش تر تحریک می کند، و به شما لذت بیش تری می دهد.
در طول زمان رابطه جنسی نسبت به دیر ارضا شدن خودتان دغدغه نداشته باشید، چون خود این مسئله باعث می شود که تمرکز لازم را هنگام رابطه نداشته باشید و زمان انزال عقب بیفتد.
با ترک استمنا، اکثر آثار آن از بین خواهند رفت. در این مورد نگران نباشید. معمولا افرادی که مبتلا به خود ارضایی بوده اند، در زمان ازدواج، دچار انزال زودرس هستند، اما در مورد شما برعکس است.
توصیه می کنیم که اگر مشکل دیر انزالی خوب نشد، به یک پزشک متخصص مسائل جنسی مراجعه کنید.
تعدادی از این افراد را در تهران می شناسیم و به شما معرفی می کنیم:
دکتر فریدون مهرابی (88786545 ـ 021)
دکتر سعید روشن (بیمارستان مصطفى خمینی تهران)
دکتر محمدعلی بشارت (مرکز مشاوره دانشگاه تهران)
می توانید که شماره های این متخصصان را از 118 تهران بگیرید، یا با مراکز مذکور تماس بگیرید و سراغ آن ها را بگیرید. هم چنین می توانید از طریق اینترنت، لیست مشاورین سازمان نظام روان شناسی و مشاوره را پیدا کنید و به یکی از آن ها که در دسترس شماست مراجعه کنید.
موفق باشید.

در گذشته استمنا کم بوده است چون سن ازدواج پایین بوده است اما امروزه چون سن ازدواج بالا است نوجوان و جوان راهی برای تخیه ی غریزه ی جنسی خود ندارد و دائم فکر او مشغول می شود بنابراین استمنا می کند تا بتواند غریزه جنسی خود را تخلیه کند که از گناهان است و عمل بدی است در ضمن در ابتدا که به این گناه مبتلا می شود ممکن است اگاهی چندانی در مورد مضرات ان نداشته باشد چون مادر و پدر و مدرسه از صحبت کردن در این مورد خودداری می کنند بنابرین این عمل گناه را می کند من هم یکی از نوجوانان هستم که این شرایط را دارم و اکثر دوستانی هم که دارم به این عمل مبتلا هستند من را راهنمایی کنید

برخی فرمایشات شما برادر گرامی قابل قبول است، ولی بالا رفتن سن ازدواج یا ابتلای همه همسالان به خودارضایی و یا عدم اطلاع رسانی خانواده و مدرسه و... هیچ کدام توجیه کننده خودارضایی جوانان این مرز و بوم نمی باشد. من و بسیاری از دوستانم در سنین نزدیک به سی سال ازدواج کردیم ،ولی فاصله 10 تا 15 ساله بین بلوغ و ازدواج را با استمنا آلوده نکردیم، یعنی با همه این اوصاف می توان به خویشتنداری جنسی همه جانبه نایل آمد، حتی یک بار به این گناه تن نیالود.
مهم ترین عارضه خودارضایی، نه عارضه جسمی یا روانی، بلکه عارضه معنوی گناه بودن آن است.پس اگر خودارضایی در ظاهر هیچ عارضه ای نداشت،صرفا از جهت نافرمانی امر خدا بودنش باید از آن پرهیز می شد.
شک نکنید می توانستید در اوج غرایز جنسی به خوایشتنداری جنسی اولیه نایل آیید. حالا هم دیر نشده و می توانید با عزم و همت بالاتر به خویشتنداری جنسی ثانویه همت گمارید.
راهکارهای ترک خود ارضایی در سایت پاسخگو آمده است.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

سلام.من دختر21ساله و دانشجو هستم.1ماهه كه متوجه شدم كاري كه من در گذشته بارها انجام دادم نوعي استمنا محسوب ميشه.تا قبل از اين در اين مورد شك داشتم.يعني انجام ميدادم ولي مطمئن نبودم كه اسم اين كار چيه؟از وقتي فهميدم ديگه تكرار نكردم.من از كلاس پنجم ابتدايي تا حالا تمام ماه رمضون ها روزه هامو گرفتم.از دوم راهنايي تا حالا نمازمو تاجايي كه تونستم خوندم.هرچند نماز صبحم خيلي وقتا قضا شده!از همون موقع تا الان سعي كردم حجابمو رعايت كنم.جلوي همه نا محرما روسري ميگذارم و لباس استين بلند مي پوشم.من هفده سالم كه بود به حج تمتع رفتم(عمره دانش اموزي)تا الان با پسري دوست نبودم ولي تو دانشگاه همكلاسي هاي پسر دارم كه باهاشون حرف ميزنم ولي هيچ وقت سعي نكردم باهاشون صميمي بشم.......راستش من شنيدم كه استمنا از گناهان كبيره هست...مي خواستم بدونم من الان بايد چه كار كنم؟بايد كفاره بدم؟بايد چه كار كنم كه خدا منو ببخشه؟.....در ضمن نمي خاستم كه اين مسئله من هرچند به صورت ناشناس تو سايتتون نمايش داده بشه.....خيلي ممنون از لطفتون

از این که به فکر خودسازی و ترک گناهان و رو‌ آوردن به سوی خدا و جبران گذشته و تغییر درون خود هستید، به شما تبریک می گوییم و برای تان آرزوی موفقیت داریم.
عزیز گرامی!‌ نامه شما حاوی نکاتی چند است. از این رو، در قالب نکته های ذیل به آن پاسخ می دهیم.
نکته اول: پایبندی شما به نماز و روزه و عفاف و حجاب، نشان دهنده پارسایی، تدین و فروزنده بودن چراغ ایمان در درونتان است. همین پایبندی تان، سبب هدایت تان شده و این فهمیدن و بازگشتن نشان می دهد که خدا شما را دوست دارد و مورد لطف و عنایت او هستید؛ چون اگر غیر این بود، مثل بسیاری از افراد رها شده، با وسوسه شیطان ممکن بود که راه دیگری را انتخاب کنی. پس برو سجده شکر به جا آور و از خداوند به جهت آن که شما را دوست دارد و مورد لطف خود قرار داده، تشکر کن. گاهی هم با او خلوت کن و با او درد دل کن و بگو ای خدای من!
تنها تویی، تنها تویی در گوشه تنهایی ام تنها تو می خواهی مرا با این همه رسوایی ام
ما نیز دعا می کنیم که خداوند چراغ دلتان را هر روز، بلکه هر ساعت و هر دقیقه، فروزنده تر و درخشان تر از پیش سازد و دست هدایتگر و مددکار او پیوسته همراهتان باشد.
نکته دوم: حساب شما با حساب برخی دخترهایی که اسلام و قرآن و رضایت خدا برای شان در درجه اول اهمیت نیست، فرق دارد. دخترهای سنگین و دارای شخصیت الهی و اسلامی، ارتباط و صحبت کردن با همکلاسی ها را به حداقل می رسانند و به مقدار ضرورت بسنده می کنند؛ مثلاً یک وقتی مشکل درسی و علمی است و دسترسی به استاد یا همکلاسی های همجنس نیست و یا آن ها بلد نیستند، می توان در حد حل مشکل ارتباط داشت.
نکته سوم: امروزه با این گستردگی دانش دینی و غیر دینی و فراوانی و تنوع رسانه ها، عدم علم و اطلاع عذر نیست؛ به ویژه هر کجا پای شک در میان باشد، وظیفه انسان تحقیق و پرس و جو کردن است تا به یقین برسد. بنابراین، عدم اقدام زودتر شما برای فهمیدن حقیقت مطلب، تقصیر و گناه بوده است.
نکته چهارم: بله، استمنا یکی از گناهان بزرگ است.
اما هر مرضی دارویی دارد و داروی بیماری گناه، توبه و استغفار و طلب عفو وآمرزش از خدا است. گناه استمنا با توبه و استغفار بخشیده و پاک می شود و کفاره ندارد؛ به شرط آن که توبه حقیقی باشد؛ یعنی انسان از عمق دل پشیمان شده باشد و با عزمی راسخ بخواهد آن گناه را ترک کند. در این صورت، خداوند نه تنها توبه را می پذیرد، بلکه توبه کننده واقعی را دوست دارد و او را محبوب خود قرار می دهد.
توبه حقیقی، صفحه قلب را از آلودگی به گناه پاک و تیرگی را مبدّل به روشنایی می سازد. بنابراین، نباید بیش از این خود را آزار دهید. نباید عذاب روحی همچنان بر شما مسلط باشد. کَرَم و لطف خداوند چنان وسیع و گسترده است که اگر فرعون و سایر طاغوت های تاریخ هم توبه می کردند، حق تعالی توبه آنان را می پذیرفت و از گناه آنان می گذشت.
موفق باشید.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

صفحه‌ها