پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
تخلف از مقررات جمهوري اسلامي و قوانيني که توسط مجلس شواري اسلامي براي نهاد ها و ارگان هاي دولتي به تصويب رسيده جايز نيست . ( 1 )
بنا بر اين بر کارمند واجب است کارهاي بيماران و افراد ناتوان را بر قرائت قرآن و مفاتيح مقدم بدارد .

پي نوشت :
1 . أجوبه الاستفتاءات فارسي، حضرت آيه الله خامنه اي ، ص 485 ، س 1983 .

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
در جمهوري اسلامي ايران اداره هاي دولتي مجازند که نماز جماعت بر قرار کنند ، ولي اجباري نيست . آيت الله خامنه اي فرموده :
با توجه به اهميّت خاص نمازهاى يوميه و تأكيد زيادى كه بر اقامه نماز در اول وقت شده و با توجه به فضيلت نماز جماعت، مناسب است كارمندان روشى را اتخاذ كنند كه بتوانند در خلال ساعات كار ادارى نماز واجب را به طور جماعت در اول وقت و در كم ترين زمان بخوانند ، ولى بايد به گونه‏اى مقدمات اين كار را فراهم كنند كه نماز جماعت در اول وقت بهانه و وسيله‏اى براى به تأخير انداختن كارهاى مراجعه كنندگان نشود . ( 1 )
البته اگر کارمندي ببيند ارباب رجوع خيلي عجله دارد و با تاخير ممکن است يک روز کارش به عقب بيفتد ، بهتراست در نماز جماعت شرکت نکند و کار ارباب رجوع را انجام دهد،
پي نوشت:
1 . آيت الله خامنه اي ، استفتاآت ، ص 111 ـ483 ، س 552 و1969.

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
در اين که در ازدواج (دائم يا موقت) دختر باکره اي که به حد بلوغ رسيده و رشيده ، يعني مصلحت خود را تشخيص مي­دهد، اذن پدر شرط است يا نه، پنج نظر هست:
ا: به نظرآيات عظام: امام خميني، شبيري زنجاني، شيخ جواد تبريزي، نوري همداني وسيستاني ، اذن پدر لازم است. البته آيت الله سيستاني در دختري که متصدي امور زندگي خويش باشد، اذن پدر را بنا بر احتياط واجب لازم مي داند، نه به فتوا.
ب: به نظر آيات عظام: خامنه اي، مکارم شيرازي، اراکي، خوئي، فاضل لنکراني، صافي، وحيد خراساني بنا بر احتياط واجب اذن پدر لازم است.
ج : به نظر آيت الله بهجت اذن پدر تکليفاً لازم است، يعني اگر بدون اذن پدر عقد خوانده شود ، عقد صحيح است، ولي فردي که بايد اجازه مي گرفت و نگرفته، معصيتکار است .(1)
د: به نظر آيت الله سيد صادق روحاني، سوال و آيت الله گرامي، و آيت الله گلپايگانى، اذن پدر لازم نيست، ولي خوب است رعايت شود.(2)
ه: به نظر آيت الله صانعي اذن پدر در عقد دائم اذن لازم نيست، ولي در عقد موقت لازم است.(3)
چنانچه مرجع تقليد احتياط واجب گفته است، مي توان به مرجع ديگر مراجعه نمود.
هر كس بايد به فتواي مرجع خود عمل نمايد.
پي نوشت ها:
1. توضيح المسائل مراجع، ج2، مسئله2376؛ رساله آيت الله وحيد، مسئله 2385؛ سوال تلفني از دفتر آيت الله خامنه­اي در قم و دفتر آيت الله نوري .
2. آيت الله سيد صادق روحاني، سوال حضوري از محضر ايشان؛ آيت الله گرامي، توضيح المسائل، مسئله2603؛ آيت الله گلپايگانى، مجمع المسائل، ج 4، ص 305، سوال 843.
3. آيت الله صانعي، توضيح المسائل، مسئله 2412.

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
ختنه كردن دختران اشكال ندارد و جايز است، اما واجب نيست.
ابوبصير مي‏گويد: از امام باقر(ع) درباره ختنه (خفض) دختران سؤال كردم، فرمود:
اما السنه فالختان علي الرجال و ليس علي النساء؛
ختنه بر مردان سنت(واجب) است ،نه بر زنان.(1)
امام صادق(ع) فرمود: ختنه كردن پسران سنت اسلامي است . ختنه ‏دختران سنت نيست.(2)
پي نوشت ها:
1 . وسائل الشيعه، ج‏15، ص 167.
2.همان.

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
در صورتي که 10 ميليون تومان از در آمد بين سال بوده و نزد شما يک سال نمانده باشد، تا زماني که شرکت مذکور پول شما را نداده، دادن خمس آن بر شما واجب نيست، هر زمان شرکت سرمايه شما را برگرداند، خمس آن را پرداخت کنيد.(1)
پي نوشت:
1. سؤال تلفني (7740611-0251) از دفتر آيت الله وحيد خراساني.

پرسش: سوال شرعي شرح
گاهي وقت ها شيطان به سراغم مي آيد وبه افکار بدي فرو مي روم و آلتم محرک مي شود و وقتي سر آن را باز مي کنم درون آن نمدار است و وقتي به آن دست مي زنم کمي کش مي آيد ولي رنگش شيره اي نيست.آيا به من غسل واجب است؟

پاسخ:
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
با توصيفي که نموده ايد، آبي که از شما خارج شده ،موجب غسل جنابت نيست و بر شما غسل واجب نشده است.
رطوبت هايى كه از انسان خارج مى شود ،غير از بول و منى بر چند قسم است:
اوّل آبى كه گاه بعد از بول بيرون مى آيد و كمى سفيد و چسبنده است و به آن «وَدْى» مى گويند،
دوم آبى كه هنگام ملاعبه و بازى كردن با همسر و به طور كلي تحريك جنسي بيرون مى آيد و به آن «مَذْى» مى گويند،
سوم آبى كه گاه بعد از منى بيرون مى آيد و به آن «وَذْى» گويند،
همه اين آب ها در صورتى كه مجرا آلوده به بول و منى نباشد، پاك است . وضو و غسل را هم باطل نمى كند . (1 )
پي نوشت :
1 . آيت الله مکارم شيرازي ، توضيح المسائل ، ص 31 ، م 79 .

پرسش: من وقتي به قصد غسل به حمام مي روم مي گويم که حالا که از من کمي مني خارج شده، پس يه استمنا ديگر هم انجام مي دهم .دو گناه محسوب مي شود؟

پاسخ:

هر استمنا به طور مستقل و جدا از استمناي ديگري حرام مي باشد .بنابراين:
در صورتي که پيش از رفتن به حمام در اثر استمنا مني خارج شده باشد، و بعد در حمام دوباره استمنا کنيد، دو استمنا حساب مي شود. هرکدام گناه مستقل و جدا از ديگري مي باشد . براي دو مرتبه استمنا کردن دو گناه استمنا نوشته مي شود.