آیا این موضوعها در باره سوره دخان درست است مخصوصا دومی و ششمی برام خیلی مهمه که دقیق بدونم که کدوم امام یا پیامبر عزیز فرمودن
1) امان يافتن از شر جن
چون سوره دخان را بنويسي و بر طفل ببندي از شر جن و گزنده ها ايمن شود.(5)
2) جهت شكوه و هيبت نزد مردم
هر كس اين سوره را بنويسد و با خود همراه داشته باشد در چشم مردم با هيبت باشد و هر كس آن را بشويد و از آن آب بنوشد از شر سخن چين در امان خواهد بود(6)
3) برآورده شدن حاجت
از امام صادق عليه السلام نقل شده: هر كه 70 بار جهت مهمات اين سوره را بخواند حاجتش روا گردد و نيز هر كه اين سوره را بنويسد و با خود دارد خلايق او را دوست دارند(7)
4) خلاصي از وسوسه هاي شيطاني
از پيامبر اكرم نقل شده است: اگر سوره دخان را بنويسد و به همراه داشته باشد از مكر و حيله هاي شيطان در امن است و اگر اين نوشته را شب هنگام زير سر خود بگذارد در خواب روياهاي شيرين و خوش مي بيند و از اضطراب شبانه خلاص مي شود...(8)
5) برطرف شدن درد سر
اگر اين سوره را بنويسند و آب آن را بر كسي كه درد سر دارد بنوشانند خوب مي شود...(9)
6) جهت زياد شدن سود و مال
اگر تاجر ها و كاسب ها نوشته اين سوره را در محل كسب خود قرار دهند سود فراوان خواهند كرد و صاحب مال زياد خواهند شد(10)
پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با این مرکز
موارد مذكور (به جز بند اولِ مورد سوم) در دو كتاب «البرهان في تفسير القرآن» تأليف علامه بحراني و «مصباح كفعمي» به نقل از امام صادق و پيامبر (ص) نقل شده است. البته درباره مورد سوم بايد بگوييم اينكه نوشته ايد « هر كه 70 بار جهت مهمات اين سوره را بخواند،حاجتش روا گردد» در منابعي كه در دسترس داشتيم نيافتيم.
در تفسير البرهان از رسول خدا (ص) نقل شده:
«من قرأ هذه السورة كان له من الأجر بعدد كل حرف منها مائة ألف رقبة عتيق، و من قرأها ليلة الجمعة غفر الله له جميع ذنوبه و من كتبها و علقها عليه أمن من كيد الشياطين و من جعلها تحت رأسه رأى في منامه كل خير، و أمن من قلقه في الليل و إذا شرب ماءها صاحب الشقيقة برىء و إذا كتبت و جعلت في موضع فيه تجارة ربح صاحب الموضع، و كثر ماله سريعا؛(1)
كسي كه اين سوره را قرائت نمايد، به تعداد هر حرفي از آن، اجر آزاد نمودن هزار بنده را دارد . كسي كه آن را در شب جمعه قرائت كند،خداوند متعال همه گناهان وي را ببخشد. كسي كه آن را بنويسد و بر خود ببندند، از كيد شياطين در أمان است. كسي كه آن را زير سرش بگذارد،خواب هاي نيكو بيند .از اضطراب و پريشاني در شب در امان است. آب آن را بر كسي كه درد سر دارد بنوشانند، خوب مي شود. اگر نوشته شود و در جايي كه تجارت مي شود، قرار داده شود، صاحب آن مكان، سود فراوان خواهد نمود . مالش به سرعت زياد مي شود».
همچنين به نقل از امام صادق (ع) آمده :« من كتبها و علقها عليه أمن من شر كل ملك، و كان مهابا في وجه كل من يلقاه، و محبوبا عند الناس و إذا شرب ماءها نفع من انعصار البطن، و سهل المخرج بإذن الله؛(2)
كسي كه اين سوره را بنويسد و بر خود بندد، از شر هر حاكمي در امان است. نزد هر كسي كه وي را ملاقات مي كند، داراي هيبت مي گردد . محبوب انسان ها مي شود. به اذن الهي نوشيدن آب آن نيز مسهل معده است »
همچنين در مصباح كفعمي نقل شده :« إن علقت على طفل حين ظهوره أمن من الجن و الهوام؛ (3)
اگر بر نوزادي بسته شود، از شر جن و گزنده ها در امان خواهد بود».
پي نوشت ها:
1. بحراني، سيد هاشم، البرهان في تفسير القرآن، تهران، بنياد بعثت، 1416ق، ج5، ص 7.
2. همان.
3.كفعمي، المصباح، قم، انتشارات رضي، 1405ق، ص 457.
