سختی دینداری

پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با این مرکز.
عدالت خداوند اقتضا می کند که هر کس را مطابق سختی که کشیده و مقاومتی که به خرج داده و تلاشی که کرده ، پاداش دهد . از هر کس متناسب با امکاناتی که به او داده، انتظار داشته باشد .
خداوند به همسران رسول خدا که در کنار ایشان بودند و آیات خدا در خانه های شان نازل می شد و ... انتظار بیش تری دارد از کسانی که از چنین امکانی بهره مند نبودند. از این رو خطاب به آنان می فرماید:
يا نِساءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيراً وَ مَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تَعْمَلْ صالِحاً نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ وَ أَعْتَدْنا لَها رِزْقاً كَريماً؛ (1)
اى همسران پيامبر! هر كدام از شما گناه آشكار و فاحشى مرتكب شود، عذاب او دو چندان خواهد بود . اين براى خدا آسان است .هر كس از شما براى خدا و پيامبر خضوع كند و عمل صالح انجام دهد، پاداش او را دو چندان خواهيم ساخت، و روزى پر ارزشى براى او آماده كرده‏ايم.
بنا بر این امکانی که به همسران رسول خدا داده شده، بسیار بیش تر از دیگران است . به همین خاطر انتظار از آن ها هم بیش تر است. اگر انتظار را برآورده نکنند و بیراهه روند ، با کیفری دو برابر مواجه می شوند .
در روایت آمده:
يغفر للجاهل سبعين ذنبا قبل الغفران للعالم ذنب واحد؛ (2)
از نادانی (که در تعلیم و یاد گرفتن تقصیر نکرده ) هفتاد گناه آمرزیده می شود،پیش از آن که یک گناه از عالم آمرزیده گردد.
صریح روایت این است: نادانی که تقصیر ندارد و جاهل است و در اثر جهل خطا می کند ،به آمرزش بسیار نزدیک تر از عالمی است که می داند و با دانستن بر خدا جرأت کرده و مرتکب گناه می شود.
با توجه به این اصل عقلی و مورد تایید نقل هم چنان که دینداری در آخر الزمان سخت تر است و سالم ماندن از مهلکه ها و
گرداب های فراوانی که سر راه دینداری می باشد ، مشکل تر است ، پاداش خدا برای دینداران هم بیش تر و عفو و بخشش خدا هم به لغزش خطاکاران نزدیک تر است.
خداوند آگاه مطلق است .وضع افراد و زمان ها و امت ها را دقیق می داند . هر فرد و امتی را با توجه به نعمت هایی که به آن ها داده و سختی و آسانی هایی که برای آن ها وجود داشته ، کیفر و پاداش می دهد. اگر در زمانه ای امکان دینداری بیش تر بوده ، انتظار از مردم آن زمان هم بیش تر و حساب آن ها هم سختگیرانه تر است . اگر در زمانی دینداری سخت و مهلکه ها فراوان باشد ، خداوند به دینداران پاداش عظیم تر داده و با لغزش لغزندگان هم آسان گیرانه مواجه می شود . از اين رو در روايت آمده است كه پيامبر (ص) فرمود : بهترين اعمال آن است كه زحمت و سختي آن بيش تر باشد (أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ أَحْمَزُهَا ) (3)

پی نوشت ها:
1. احزاب (33) آیه 30-31.
2. سید بن طاووس ، سعد السعود ، قم ، شریف الرضی ، 1363 ش ، ص 89.
3.بحارالأنوار، مجلسي ، موسسه الوفاء بيروت ،‌ ج 67 ،ص 191 ، باب 53- النية و شرائطها و مراتبها...