اخلاقی

پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با این مرکز
از اين كه به ما اعتماد كرديد و مشكل خود را صادقانه با ما در بيان گذاشتيد خرسنديم. گفتار و نوشتار شما حاكى از ضمير و فطرت پاك تان است . نشان مى دهد نمى خواهيد مبتلا به آلودگى نفسانى شويد و از آلوده شدن به گناه نگران هستيد.
اين حالت علامت ايمان و اعتقاد قوى به ارزش هاى الهى و انسانى است. زمینه دور شدن از گناه و نزدیک شدن به خدا و معنویت در شما هست، باید « همت و اراده و پشتکار» را نیز به ‌آن ضمیمه کنید. فرصتی را که خدا داده ، غنیمت شمار تا لطف و عنایتش به خشم و غضب تبدیل نشود. اميدواريم در اين برهه حساس زندگى بتوانيد ايمان خود را حفظ و ارتقا دهید .
در اين جا لازم مى دانيم به عنوان دوستی امين و دلسوز نكاتى را خدمت شما عزیز گرامى عرض كنيم:
1. شهوت و غریزه جنسی يكى از امورى است كه با طبيعت انسان در آميخته و خداى متعال كه به حكمت بالغه اش اين غريزه را در نهاد انسان گزارده، تا نسل انسان باقى بماند، از روى رحمت و هدايت خود راه هاى آسان و معقول كنترل و ارضای آن را پيش پاى او قرار داده است . نسبت به بيراهه ها و انحراف از مسير درست نيز، هشدارهاى لازم را به انسان داده است، راه هايى كه بايد با شناخت و عمل به آن ها، سلامت جسم و جان خويش را پاس بداريم و از خطر و پى آمد كارهايى همچون خود ارضايى و مانند آن برهانيم.
بنا بر این غریزه جنسی موهبت الهی است که به طور قطع نياز به ارضاي صحیح دارد، ولى به صورتى كه با نظام طبيعت و شريعت سازگار باشد تا که از كنترل خارج نشود ، سرمايه هاى عظيم انسانى را به خاكستر تبديل نكند.
2. "برای کنترل و مدیریت شهوت و سرکشی غریزه جنسی هیچ راهکاری استوارتر وارزشمند­تر از ازدواج نیست ".
اگر زمینه و امکان ازدواج دارید، باید ازدواج کنید، در غیراین صورت مطلوب‏ترین راه تسلط بر آن، کنترل مثبت است و آن پرهیز از صحنه‏ها و کارهایی است که به تحریک این غریزه می‏انجامد.
خداوند در قرآن کریم می‏فرماید: «باید کسانی که قدرت و وضعیت مساعد برای ازدواج ندارند، عفت پیشه کنند». (1)
با تأمل معلوم می‏شود که عفت در این آیه کریمه معنایی عام دارد. عفت در همه اعضا و اندام است و اکنون طریق کنترل مثبت را به اختصار برمی‏شمریم:
1-2. پرهیز از فکر و ترسیم صحنه‏های محرک در ذهن و خیال:
عبدالله بن سنان از امام صادق (ع) نقل می‏کند که حضرت (ع) فرمود: عیسی به اصحاب خود گفت: . . . موسی به شما دستور داد که زنا نکنید. من به شما دستور می‏دهم که فکر زنا هم در سر نپرورانید تا چه رسد به این که زنا کنید؛ زیرا کسی که خیال زنا کند مانند کسی است که در خانه‏ای نقش و نگار شده دود و آتش به پا کند. چنین کاری گرچه خانه را نمی‏سوزاند، ولی زینت و صفای آن را مکدر کرده و فاسد می‏کند».(2)
2-2. دوری از نگاه‏های مسموم و مناظر تحریک‏آمیز:
قرآن کریم در دو آیه متوالی دستور به نگهداری چشم از نگاه حرام و هوس‏آلود داده است. در آیه اول می‏فرماید: «قل للمؤمنین یغضّوا من ابصارهم و یحفظوا فروجهم . . . ؛ به مؤمنان بگو دیدشان - را از نامحرمان - فرونشانند و نهانگاه‏های خود را - از وقوع در حرام - نگه دارند». در آیه بعدی می‏فرماید: «و قل للمؤمنات یغضضن من ابصارهن و یحفظن فروجهن. . . ؛ به زنان مؤمن بگو - چشم های شان را فرو گیرند و نهانگاه‏های خویش را محافظت کنند» (3)
جالب این است که در هر دو مورد خداوند متعال نخست دستور به مراقبت از نگاه محرک و عفت چشم می‏دهد و آن گاه به حفاظت از عورت فرمان داده است.
رسول اکرم(ص) می‏فرمایند: نگاه هوس‏آلود - تیری است مسموم از تیرهای شیطان - هر کس آن را به جهت خوف الهی ترک کند، خداوند ایمانی به او می‏بخشد که حلاوت آن را در قلب خود احساس می‏کند» (4)
3-2. گوش ندادن به آوازها و موسیقی‏های تحریک‏کننده و مبتذل:
در حدیثی از حضرت صادق (ع) آمده است:
مردی از حضرت درباره شنیدن آواز محرک پرسید. حضرت نهی کرده و این آیه را خواندند: «به یقین گوش و چشم و دل هر یک مورد سؤال خواهند بود»(5) و فرمود: گوش از آنچه شنیده و قلب از آنچه بدان دل بسته و چشم از آنچه دیده است، مسئول بوده و بازخواست خواهند شد». (6)
4-2. اجتناب شدید از نشست‏های غفلت ‏زا و معاشرت با دوستان ناباب و گوش سپردن به سخنان تحریک‏آمیز.
5-2. اعتدال در خوردن
6-2. اشتغال، ورزش و سرگرمی‏های مفید:
با وجود فراغت، هم مواد غذایی در تقویت غریزه به مصرف می‏رسد ؛ هم ‏فکر و خیال مصروف چاره‏سازی در دفع آن می‏شود. در روایات بر اشتغال و کار و پرهیز از فراغت تأکید بسیار شده است.
حضرت امام صادق (ع) در حدیث پردامنه «مفضل» می‏فرمایند: « انسان اگر بی‏کار و فارغ باشد، به بیهودگی و سرمستی دچار می‏شود. بر اثر آن به مسایلی مبتلا می‏شود که زیان آن هم بر خود و هم بر نزدیکان او سنگینی خواهد کرد. » (7)
7-2. تلاوت قرآن:
بی‏شک انس با قرآن، تلاوت، تدبر و تفکر در مضامین آن، خود شفای هر دردی است که به سرعت کار هر پریشانی را رو به سامان می‏برد. زخم‏های پنهان را التیام می‏دهد. همت‏ها را تا آسمان‏ها بالا می‏برد. بشر را از فرو رفتن در عالم حیوانات را نجات می‏بخشد.
خلاصه این که:
راه حل دین در خصوص نوع مقابله و مواجهه به غریزه جنسی نخست ازدواج است. در صورت عدم امکان، می توان از راهکار های ارائه شده استفاده کرد.
این نوشتار را با این جمله به پایان می‏بریم که بزرگان گفته‏اند: «نفس را مشغول بدار و گر نه او تو را به خود مشغول خواهد ساخت».
در صورت نیاز به توضیحات در نامه های بعدی بفرمایید تا تقدیم شود. منتظر نامه های بعدی شما هستیم.
موفق باشید.

پی‌نوشت‌ها:
1. نور (24) آیه 33.
2. محمد بن الحسن الحر العاملي، وسائل الشيعه، مؤسسه آل البيت، قم، 1409 ه.ق ، ج 14، ص 24.
3. نور (24) آیه 31.
4. الاخلاق، سید عبدالله شبر، قم، انتشارات بصیرتی، ص 127.
5. اسراء (17) آیه 36.
6. مستدرک‏الوسائل، چاپ قدیم، ج 2، ص 459، ابواب یکتسب به، باب 8.
7. بحارالانوار، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، ج 3، ص 87.