فقه و احکام

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

سلام لطفا روش جوشاندن آب غوره را ومقداری که باید تبخیر شود بیان فرمایید. همچنین مقدار لازم تبخیر شدن را در صورتیکه درمیان غوره هامقدار ی غوره پر آب یعنی کمی رسیده تر باشد بیان فرمایید.

با سلام و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز
دوست عزيز: ايميل شما كه حاوي سوال احكام بود چهار بار به اين مركز ارسال شد و در حال پاسخگويي مي باشد در صورت آماده شدن، در اسرع وقت پاسخ به ايميل شما ارسال مي گردد.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

باسلام خدمت شما بنده مقلد مقام معظم رهبری می باشم. شغل اینجانب ارتشی هست و محل زندگیم در مجتمع مسکونی پدافندهوایی بندر ماهشهر میباشد امامحل کارم در شهر مجاور بندر ماهشهر بنام سربندر می باشدکه این دو شهر حدودا 7 کیلومتر با هم فاصله دارند. لازم به ذکر است که بعلت وسعت بندر ماهشهر از شهر محل کارم(سربندر)، پتروشیمی بندر ماهشهر که در انتهای شهر ماههشر می باشد قابل رویت هست. ساعتهای کاری طوری میباشد که هرروز صبح به محل کار رفته و نماز ظهر و عصر را در محل کار(سربندر) میخوانم و حدود ساعت14 به منزل(بندر ماهشهر) مراجعه می نمایم. شایان ذکر است که اهل شیراز می باشم و ماهشهر و سربندر را وطن خود نمیدانم. با توجه به توضیحات فوق سوال داشتم که آیا نماز من کامل و روزه صحیح می باشد یا حکم مسافر را دارم؟

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
با توجه به اينکه فاصله محل زندگي فعلي و محل کار شما کم تر از مسافت شرعي است و هيچ کدام را هم به عنوان وطن خود انتخاب نکرده ايد، در هر دو مکان حکم مسافر را داريد . نمازتان شکسته و روزه تان صحيح نيست، مگر اين که قصد ده روز کنيد و بعد از آن در هر کدام که قصد اقامه کنيد، نمازتان فقط در همان جا کامل و روزه تان صحيح خواهد بود. البته اگرمحل کار با محل سکونت شما عرفاً يک محل حساب شود، در يکي قصد اقامه کنيد. در آن ديگري هم نماز و روزه کامل است.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله خامنه اي،استفتاآت،س659و674.

آیا کسانی که کشاورز و دامدار نیستند و زندگی معمولی دارند زکات به آن ها هم تعلق می گیرد؟ با تشکر از تمامی عزیزانی که در ایجاد این سایت همکاری کردند.

با عرض سلام و تشکر از ارتباط تان با اين مرکز
زكات تنها در نه ‌چيز واجب است: اول گندم، دوم جو، سوم خرما، چهارم كشمش، پنجم طلا، ششم نقره، هفتم شتر، هشتم گاو، نهم گوسفند؛ پس اگر كسى مالك يكى از اين نه چيز باشد، با شرايطى كه در رسالة مراجع تقليد آمده، بايد مقدارى را كه معين شده، به يكى از مصرف‌هايى كه دستور داده‌اند برساند. ( 1 )
بنابراين افرادي که مالک اين موارد نيستند، زکات بر آن ها واجب نيست.
در ارتباط هاي بعدي نام مرجع خود را ذکر کنيد.
پي‌نوشت‌:
3. امام خميني، توضيح المسائل، س 1843.

طبق فتواي مرحوم آيت الله فاضل در ازدواج با دختر باکره بنا براحتياط واجب، اذن پدر لازم است.(1)
بنابراين حتي اگر در آينده قصد ازدواج داشته باشند، نمي توانند بدون هماهنگي و اجازه از پدر دختر صيغه بخوانند.
پي­نوشت :
1. آيت الله فاضل لنكرانى ،جامع المسائل، ج 1 ، ص 436 ، س 1546.

چند سال پیش متوجه شدم که اشتباه غسل میکردم وهنگام شستن هر سمت از بدن صورم را میشستم.حکم نماز و روزه هاو سایر عبادات هایی که در ان مدت به جا اورده ام چیست؟

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
گرچه شستن صورت با هر سمت از بدن لازم نبوده، ولي غسل صحيح است و نماز و روزه ات اشکال ندارد.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله بهجت، استفتائات ،ج1 ،س746.

سلام... من از وقتی که عاشق همکلاسی ام شده ام...(البته 4 ساله که باهم هستیم اما این روزا شدیدا" دلبند او شده ام)دوباره شروع به نماز خوندن کرده ام و از هرگناهی که قبلا" انجام می دادم دوری کرده ام ... آیا نماز خواندن من مشکلی دارد؟ آیا مورد قبول خداوند قرار میگیرد یا از سر نیاز(رسیدن به آن خانم) است؟

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
دغدغه ديني و احساس مسؤليت شما شايسته تقدير است .در پاسخ لازم است به دو نکته پرداخته شود
نکته اول : ريا يک امر قلبي است ، هر انساني به درون خويش نگاه کند، زود متوجه مي شود که دارد ريا مي کند يا نه .چون ريا يعني تظاهر و خودنمايي و انجام عمل به قصد جلب توجه و ستايش ديگران.
امام خميني(ره) در مورد ريا مي‌نويسند:«بدان که ريا عبارت از نشان دادن و وانمود کردن چيزي از اعمال حسنه يا خصال پسنديده يا عقايد حقه است به مردم براي منزلت پيدا کردن در قلوب آن ها و اشتهار پيدا کردن (مشهور شدن) پيش آن ها به خوبي و صحت و امانت و ديانت بدون قصد صحيح الهي».(1)
البته گاهي ممکن است شيطان در نفس انسان وسوسه هاي ايجاد کند . براي جلو گيري از انجام کارخير، وسوسه و شبهه افکني کند، اما تا زماني که نيت انسان خالص باشد، با وسوسه نفساني حکم ريا بر عمل انسان بار نمي شود.نماز خواندن شما اشکال ندارد و ريايي نيست.
نکته دوم :حکم رابطه شما با دختر.
برادر ! اگر رابطه شما صرفا به صورت سخن گفتن باشد، اشكال ندارد، اما اگر با لذت و شهوت همراه باشد حرام است . از‌آن جا كه به طور طبيعي سخن گفتن دختر و پسر جوان به واسطه قوي بودن غريزه شهواني، در معرض شهوت و تحريك شهواني قرار دارد، بايد سعي شود جز در موارد ضروري از اين كار دوري شود.هر گونه ارتباط و تماس بدني دختر و پسرنامحرم مثل دست دادن و مصافحه کردن حرام است.
نگاه مرد به بدن زن (چه با قصد لذت يا بدون آن ) اشكال دارد و حرام است؛ هم چنين نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم نيز حرام است ، البته نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم(به آن مقداري كه معمولاً نمي‌پوشانند) مانند سر و صورت و گردن و مقداري از پا و دست اشكال ندارد. ولي نگاه كردن به صورت و دست‌هاي زن نامحرم تا مچ با دو شرط اشکال ندارد ،
يک: به قصد لذت نباشد.
دوم: مايه فساد و گناه نگردد، يعني ممکن است طرف قصد لذت جويي نداشته باشد ،ولي به صورت نا خواسته، خواسته هاي جنسي اش تحريک شود و در دام گناه و نگاه شهوت انگيز بيفتد ،
بنابر اين رابطه دختر و پسر اگر مفسده‏اى نداشته باشد و ترس وقوع در حرام نباشد و از روى شهوت صورت نگيرد، اشكالى ندارد، ولى خلوت كردن دختر و پسر نامحرم،( اعم از فاميل و غير فاميل در اتاق يا خانه در بسته كه محل رفت و آمد ديگران نباشد،) حرام است. حتي اگر به عبادت يا به بحث و جدل علمي مشغول باشند، ؛ زيرا غريزه جنسى و وسوسه شيطانى ممكن است هر لحظه انسان را از مسير خارج بكند.
قرآن در دو جا ،يعني يکي در سوره مائده آيه 5 و ديگري در سوره نساء آيه 25 زنان و مردان را از داشتن روابط دوستانه با نامحرم برحذر داشته، آن را مورد نکوهش و ملامت قرار داده است. در آيه 25 سوره نساء به مردان مي گويد: با دختراني که روابط دوستي مخفيانه­اي با ديگران داشته­اند، ازدواج نکنيد:
«فانکحوهن باذن اهلهن و اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات و لا متخذات اخدان؛ آنان را با اجازه خانواده­هاي شان به همسري خود در آوريد . مهرشان را به طور پسنديده به آنان بدهيد (به شرط آن که) پاکدامن باشند و زناکار و دوست گيران پنهاني نباشند».
در آيه 5 سوره مائده نيز به مردان خطاب مي کند و مي فرمايد: با زنان پاکدامن مسلمان ازدواج کنيد . خود نيز پاکدامن باشيد، نه زناکار و هيچ وقت زنان و دختران را در پنهاني دوست خود نگيريد.
پي نوشت :
1- امام خميني ، چهل حديث ، ص 35.

جزای کسی که احمقانه به عمل قبیحانه استمنا روی آورد چیست؟ چگونه میتواند خودش را تطهیر کند؟ آیا میتوان با غسل جنب از حرام نماز خواند؟

خود ارضايي حرام و گناه کبيره است . عوارض نامطلوبي در دنيا و آخرت دارد . ضرر هاي زياد بر جسم و روح انسان وارد مي کند.
کسي که مرتکب خود ارضايي شده، واجب است توبه کند . ازخدا طلب عفو و بخشش نمايد.
اگر واقعا توبه کند و تصميم بر ترک گيرد، خداوند گناه او را مي بخشد.
کسي که از حرام جنب شده باشد و غسل جنابت کند ،مي تواند با آن غسل نماز بخواند.(1) خواه از حرام باشد، يا از حلال.
پي نوشت:
1. آيت الله مکارم, بخشي از مسائل کثيرالابتلا,م134و توضيح المسائل ،م132و401.

صفحه‌ها