آرشیو سوالات

جستجو در عناوین اخبار
نحوه تشکیل رژیم صهیونیستی
یهودیان صهیونیست در ابتدا به عنوان شهروند عادی شروع به خریدن زمین کردند و بعد با حمایت انگلیس، امریکا و برخی کشورهای دیگر، تجاوزات آنها آغاز شد.
تاریخ انتشار: ۱۱ آذر/ ۱۴۰۳
والدین و حجاب فرزندان
وجود تفاوت های فکری بین والدین و فرزندان، امری غیر قابل انکار است. مهم، پیدا کردن راهی است که بتوان ارتباط تأثیرگذار بین خود و فرزندان، برای همفکری، بوجود آورد.
تاریخ انتشار: ۱۰ آذر/ ۱۴۰۳
عوامل قبولی نماز
صرف انجام اعمال عبادی بر طبق دستورات دینی لزوماً به معنای قبولی آن عمل در نزد خداوند متعال نیست بلکه قبولی اعمال، به رعایت شروط و عوامل دیگری نیز بستگی دارد.
تاریخ انتشار: ۸ آذر/ ۱۴۰۳
حضرت ابراهیم علیه السلام و شبهه نسبت دروغگویی به ایشان در قرآن
در محاورات عرفی، موارد بسیار زیادی از سخنان وجود دارد که هیچ کسی آن را دروغ نمی شمارد. فضای سخنان حضرت ابراهیم علیه السلام هم از همین سنخ است.
تاریخ انتشار: ۷ آذر/ ۱۴۰۳
چرایی حکم قتل برای ساب النبی (صلی‌ الله علیه و آله)
قتل گناهی است که یک نفر را می‌کشد اما توهین به مقدسات گناهی است که زمینه کشته شدن هزاران نفر را فراهم کرده و حیات معنوی و سعادت ابدی افراد را تهدید می کند.
تاریخ انتشار: ۶ آذر/ ۱۴۰۳
ماجرای تصویب برجام در مجلس
مجلس شورای اسلامی امکان تصویب یا ردّ اصل برجام یا جزئیات آن را نداشت لذا قانونی را تصویب کرد که ناظر به اجرای صحیح برجام توسط دولت بود.
تاریخ انتشار: ۵ آذر/ ۱۴۰۳
بررسی ارتباط عصمت ائمه معصومین علیهم السلام با لزوم شهادت ایشان
عوامل بسیاری در کوتاه شدن عمر تأثیر دارد که بسیاری از آن‏ها ممکن است برای ائمه معصومین علیهم السلام نیز پیش بیاید و لزوما معصوم بودن، موجب اثبات شهادت نیست.
تاریخ انتشار: ۴ آذر/ ۱۴۰۳
اخلاق و آداب معلمی
وظیفه‌ی مهم یک معلم، تعلیم‌وتربیت و زمینه‌سازی برای پرورش و شکوفایی استعدادهای متربی است به‌گونه‌ای که نتیجه آن در شخصیت متربی به‌ویژه در رفتارهای او ظاهر شود.
تاریخ انتشار: ۳ آذر/ ۱۴۰۳
بررسی اعتبار کتاب شریف «تحف العقول»
ابن شعبه حرانی و کتاب تحف العقول در آثار قدما، نیامده ولی متأخرین آن دو را ستوده‌اند. سند روایات این کتاب نیز ضعیف است اما قوت متن آن، جبران ضعف سند می‌کند.
تاریخ انتشار: ۱ آذر/ ۱۴۰۳
تحلیل سوگندهای خداوند در قرآن
سوگندهای خداوند در قرآن، نشانه عظمت مطلبی است که قصد بیان آن را دارد و آن، هم شامل چیزی است که به آن، قسم خورده شده است و هم چیزی که برای آن، قسم ذکر شده است.
تاریخ انتشار: ۳۰ آبان/ ۱۴۰۳

صفحه‌ها