آرشیو سوالات
|
آیه ۴۷ سوره ذاریات با عبارت «إِنّا لَمُوسِعُونَ» را برخی مفسران به معنای گسترش آسمان دانستهاند و مفسران معاصر به انبساط مداوم جهان اشاره دارند. تاریخ انتشار: ۲۶ اردیبهشت/ ۱۴۰۵ |
|
مارکس، دین را ابزاری برای تسکین و انفعال تودهها میدانست، اما منتقدان این نگاه را ناکافی وناتوان از تبیین ریشههای عقلی، تاریخی وفطری دین میشمارند. تاریخ انتشار: ۲۵ اردیبهشت/ ۱۴۰۵ |
|
تغییر حکومت با اثرگذاری بر اقتصاد، قوانین، امنیت سرمایه و روابط خارجی، بهطور اجتنابناپذیر بر کسبوکارهای خصوصی نیز تأثیر میگذارد. تاریخ انتشار: ۲۵ اردیبهشت/ ۱۴۰۵ |
|
لقب «امیرالمؤمنین» عنوانی الهی و اختصاصی برای امام علی(ع) است که طبق روایات از پیش تعیین شده و حتی در زمان پیامبر(ص) نیز برای ایشان به کار میرفت. تاریخ انتشار: ۲۵ اردیبهشت/ ۱۴۰۵ |
|
رشد فردی کاسب مسلمان با نیت الهی،صداقت،امانتداری،پرهیز از حرام،رعایت حقوق مردم، نظم،اعتدال و افزایش دانش شکل میگیرد و تجارت او را وسیله تقرب به خدا میسازد. تاریخ انتشار: ۲۵ اردیبهشت/ ۱۴۰۵ |
|
استرس و اضطراب نسبت به جریانات روزمره زندگی تا حدی قابل قبول است ولی خروج آن از حالت طبیعی، لطمه های جبران ناپذیری به روح و جسم انسان وارد می کند. تاریخ انتشار: ۲۳ اردیبهشت/ ۱۴۰۵ |
|
یهودیان به دلیل برخی باورها و حوادث تاریخی،جبرئیل را دشمن خود میدانستند،اما قرآن مخالفت با جبرئیل را مخالفت با خدا معرفی کرد؛زیرا فرشتگان تنها مجری فرمان الهی تاریخ انتشار: ۲۲ اردیبهشت/ ۱۴۰۵ |
|
آیۀ «ادخلوا الارض المقدسة» وعدهای مشروط به ایمان و اطاعت بنیاسرائیل بوده و دلالتی بر مالکیت دائمی و غیرمشروط یهود بر فلسطین ندارد. تاریخ انتشار: ۲۱ اردیبهشت/ ۱۴۰۵ |
|
در احادیث، لعن واکنشی در برابر کفر، نفاق و دشمنی با خدا، پیامبر و اهلبیت است و در چارچوب دفاع از حق و مقابله با ظلم مطرح میشود، نه برای کینههای شخصی. تاریخ انتشار: ۲۱ اردیبهشت/ ۱۴۰۵ |
|
دعای افتتاح، دعایی معتبر و پرمحتوا برای شبهای ماه رمضان است که با مضامین توحید، بندگی و انتظار ظهور امام زمان(عج)، پیوندی معنوی با خداوند ایجاد میکند. تاریخ انتشار: ۲۱ اردیبهشت/ ۱۴۰۵ |















