شیطان پرستی

با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
لغت نامه دهخدا در توضيح فروهر گويد: در اصل مركب از دو جزء فره يا فرا به معني پيش و «ور» به معني پوشاندن، نگهداري كردن و پناه بخشيدن. طبق مندرجات اوستا فروهر نيرويي است كه اهورمزدا براي نگهداري آفريدگان نيك ايزدي از آسمان فرو فرستاده و نيرويي است كه سراسر آفرينش نيك از پرتو آن پايدار است. پيش از آنكه اهورمزدا جهان خاكي را بيافريند، فروهر هر يك از آفريدگان نيك اين گيتي را، در جهان مينوي زبرين بيافريد و هر يك را بنوبه خود براي نگهداري آن آفريده جهان خاكي فرومي فرستد و پس از مرگ آن آفريده، فروهر او ديگر باره بسوي آسمان گرايد و به همان پاكي ازلي بماند. اما هيچگاه كسي را كه به وي تعلق داشت فراموش نمي كند و هر سال يك بار به ديدن وي مي آيد و آن هنگام جشن فروردين است، يعني روزهايي كه براي فرودآمدن فروهرهاي نياكان و پاكان اختصاص دارد.(1)
در توضيح مفهوم پيكره بالدار و نماد فروهر و مقصود از آن اختلاف شده (2)، اما در برداشتي كه غالب است گويند اين نشان شامل صورت فروهر كه شباهت به انسان دارد مي باشد و نمادي از ارتباط انسان با خدا و پيمان او با خدا است و گفته اند: حلقه در دست چپ پير وارسته كه به سمت راست رو كرده، نشان از پيمان بين انسان و اهورامزدا است و سه پر بودن بالهاي شاهين (يا پروانه) و يا سه طبقه بودن لباس پير مرد وارسته (كه دست راست را به سمت خدا بلند كرده و با آن راه را نشان مي دهد و در دست چپ خود حلقه پيمان با خدا را دارد) نشان از سه شعار معروف زرتشتيان كردار و گفتار و پندار نيك دارد كه باعث كمال انسان و پرواز به سمت سعادت مي شود، و دو حلقه اي كه به پايين آويزان شده نشان از دو نيروي خير و شر دارد كه انسان در بين آن احاطه شده است.
با بررسيهايي كه در نمادهاي گوناگون شيطان پرستان و گفتار آنان صورت گرفت، اين نماد از نمادهاي شيطان پرستي در سطح جهاني نمي باشد و درباره بعض گروههاي ايراني نيز به نتيجه اي نرسيديم. و ليكن با توجه به اينكه آنها براي جذب افراد استفاده گسترده اي از نمادهاي باستاني مي كنند و با تغيراتي در آنها، آنها را نماد خود قرار مي دهند بنا بر گفته آنتوان لاوي از سركرده گان اين نوع تفكرات كه شيطان پرستان نمادها را بر عكس مي كنند، (خصوصا نمادهايي كه مفهومي از خدا در آن باشد)، لذا اگر مشاهده شود كه اين نماد را برعكس كرده اند (مثلا جهت آن را) و يا تغيرات ديگري شبيه به نمادهاي ديگر شيطان پرستي در آن ايجاد كرده باشند شايد علامتي براي شيطان پرستي باشد، آنها از نمادها در زيورآلات استفاده فراواني مي كنند و در ايران نيز استفاده از نمادهاي ملي و باستاني مي تواند از بهترين راهها براي جذب افراد باشد، در صورتي كه اين نماد با تغييرات ياد شده همراه باشد مي تواند علامت اين گروهها باشد.
البته ذكر اين مساله هم ضروري است كه اين نماد كه هم اكنون گاهي به عنوان گردنبند توسط بعضي از افراد به گردن آويزان مي شود و در بعضي از سايتها نيز توسط توليدكنندگان آن تبليغ مي شود بيشتر تبليغ نمادهاي ايران باستان است. اما اگر ماهيت استعمال اين نماد تبليغ و ترويج زرتشتي گري باشد از نگاه شريعت اسلام صحيح نيست ، بخصوص كه مشاهده مي شود هدف بسياري افراد كه اين امور را تبليغ مي كنند مخالفت با اسلام و نشان دادن ضديت با آن است كه اگر اين گونه باشد استعمال اين نمادها مي تواند ممنوعيت شرعي داشته باشد.
پي نوشت ها:
1. لغت نامه دهخدا، نشر دانشگاه تهران، ذيل لغت مربوطه.
2. روزنامه شرق، شماره 1635 به تاريخ 4/7/91.

با توجه به کمبودهای متعدد امکانات و کاهش اعتبارات پاسخگویی، مرکز ملی پاسخگویی ناگزیر به تغییر رویکرد و اقدام به تمرکز سامانه پاسخگویی کرده است.
از این رو پاسخ سوالات خود را از سامانه های زیر دریافت نمایید.
در فضای مجازی:
انجمن گفتگوی دینی: http://www.askdin.com
کانون گفتگوی قرآنی: http://www.askquran.ir
از طریق پیامک(فقط احکام شرعی): 30009640 یا http://www.30009640.ir
از طریق تلفن: 096400