سوال اعتقادی

با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
مهر در سجده موضوعيت ندارد و به هنگام سجده نماز، بايد بر خاك يا ساير اجزاى زمين سجده كرد يا بر چيزهايى كه از زمين مى‏رويد، مانند برگ و چوب درختان و تمام گياهان (به استثناى آنچه خوردنى يا پوشيدنى است). بنابراين سجده كردن بر فرش جايز نيست و خاك بر همه چيز جهت ‏سجده كردن ترجيح ‏دارد، لذا براى آسان شدن كار،بسيارى از شيعيان قطعه‏اى از خاك تميز را كه قالب گيرى شده با خود همراه دارند كه نام آن را مهر مى‏نهند و بر آن سجده مى‏كنند كه هم پاك است و هم خاك. بنابراين, مهر همان خاك است كه به صورت تراكم درآمده است. سجده بر خاك امري معمول از زمان پيامبر(ص) بوده است و سجده بر خاك مخصوص يعني بر تربت سيدالشهدا(ع) مورد عمل و تأكيد امامان معصوم چون حضرت صادق(ع) بوده است.(1)
طبق نظر اهل سنت سجده در نماز بر هر چيز جايز است و شايد بهتر است اينگونه بگوييم: از مجموع احاديث و رواياتي كه در كتب اهل‌سنّت آمده است، بدست مي‌آيد كه سجده فقط بر زمين و آنچه از آن مي‌رويد، به شرط اين‌كه خوراكي و پوشاكي نباشد جايز است.(2) به طور طبيعي مهر هم يكي از اين موارد است و لذا بايد گفت كه از نظر آنها چنين سجده اي جايز و بدن اشكال است.
تنها سلفيها و وهابيها كه افراطي هاي سني مذهب هستند و هرچه كه در مذاق آنان خوش نيايد را شرك مي‌پندارند و با تعريف آنان از دين مبين اسلام، مي‌توان گفت اكثر جمعيت مسلمان جهان مشرك هستند، مي‌گويند: سجده بر خاك نه تنها مستحب و يا واجب نيست، بلكه حرام است و هر كس از روي عمد مرتكب آن شود مشرك است و هر كس از روي اعتقاد به شرطيت در نماز، اين عمل را انجام دهد، خونش هدر است و قتلش بر حاكم اسلامي واجب.
براي مطالعه بيشتر در اين زمينه به لينك زير مراجعه كنيد: http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=6807
پي نوشت ها:
1. عاملي، شيخ حر، وسائل الشيعه، قم، انتشارات آل البيت، 1414ق، ج5 ، ص365.
2. عسقلاني، ابن حجر، فتح الباري في شرح صحيح البخاري، دار النشر دار ابن الجوزي - السعودية / الدمام - 1422ق، ج 2، ص 254.
موفق باشید.