رنگ

با سلام و عرض تبریک سال نو و آرزوي سال پرخیر و برکت برای شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
پرسشگر محترم اين نظريه روانشناسي كه استفاده از لباس و رنگ مشكي و يا ديدن مناظر مشكي رنگ باعث افسردگي مي شود، درست بوده و مطابق فرمايش دين هم مي باشد.(1) روايات اسلامي از جمله احكام لباس (چه در مورد نمازگزار و چه در غير حالت نماز) بهترين لباس، لباس سفيد معرفي شده و نسبت به رنگ مشكي نهي شده است.(2) اما در چند مورد استثنا شده است از جمله چادر، كفش و ردا(3) كه روايات مربوط به آن هم به معني اجبار در رنگ چادر و ... نيست، بلكه توصيه اي استحبابي است و دلائل و حكمت هائي دارد.
4. در حكمت استثنا شدن چادر و بهتر بودن رنگ مشكي براي چادر به نكاتي بايد توجه شود:
چادر مشكي فقط مربوط به زماني مي باشد كه فرد مي خواهد در بيرون منزل از جائي كه عموما نامحرم حضور دارد عبور كند. در منزل و بين اهل خانواده و محارم خود توصيه دين در استفاده از رنگ روشن مي باشد.(4) مدت پوشيدن آن به صورت عادي نسبت به ساير اوقات كه فرد در خانه يا محل سكونت و يا مدرسه و ... كه ديگر نيازي به چادر ندارد ،بسيار محدود بوده و منجر به افسردگي نمي شود، تاثير منفي رواني رنگ سياه مربوط به افرادي است كه در تمام اوقات زندگي با رنگ سياه مواجه باشند، نه به صورت محدود و موقت.
بر اساس اصول روانشناسي پوشيدن چادر، كفش و رداي مشك براي خروج از منزل باعث نوعي تنوع رنگ در طول روز براي فرد شده و در جلوگيري از افسردگي مفيد خواهد بود.
توصيه اوليه دين در مورد رنگ لباس چادر و لباس بيرون از منزل رنگي است كه عموم مردم از آن استفاده مي كنند و پوشيدن آن مانع جلب توجه غير عادي به فرد مي شود. اگر به رنگ مشكي توصيه شده، در همين راستا مي باشد، چون تحريك غرائز شهواني نسبت به زنان در لباس مشكي كم تر بوده، در سايه اين انتخاب و عدم توجه افراد آلوده به زن در اين لباس، آرامشي به وي دست مي دهد كه به مراتب از افسردگي ناشي از رنگ مشكي با ارزش تر خواهد بود.
پي‌نوشت‌ ها:
1. براي اطلاع از نظريات روانشناسان ذر باره رنگ ها به كتب روانشناسي رنگ ها و لينكههاي اينترنتي زير مراجعه كنيد:
http://www.tebyan-ardebil.ir/description.aspx?id=2068
http://pegah71.blogfa.com/post-55.aspx
http://www.ravanyar.com/psycologyworld/color.asp
2. شيخ حرّ عاملي، وسائل الشيعه، قم، آل البيت، ج 3، ص 278.
3. همان.
4. محدث نوري، مستدرك الوسائل، ج3، ص 248، آل البيت، قم، 1404ق.
موفق باشید.