آیا مقام امامان در یک سطح بوده است؟
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
امامان معصوم نور واحدى هستند كه به تمام هستى روشنايى مى دهند و وجود مقدس آنان واسطه فيض الهى است؛ البته همان طور كه نور مراتب دارد، برخى ائمه بر ائمه ديگر فضيلت دارند، چنان كه امام على كه اولين امام و وصى است و به عنوان ابوالائمه ياد مى شود، بر ائمه ديگر برترى دارد. از اين رو امامان ديگر فضايل و مناقب و علوم خود را به حضرت علي(ع) منسوب مي كردند.
پيامبر اسلام به فاطمه زهرا(س) فرمود: پسر عموي تو بهترين اوصياء است.(1)
بنابراين شكى نيست كه اميرالمؤمنين(ع) از ساير امامان از برترى خاصى برخودار است. اين حقيقت در رواياتى چند بيان شده است.
فاعلم أنّ اميرالمؤمنين افضل عندالله من الائمه؛(2) بدانيد كه اميرالمومنين برترين امامان نزد خدا است.
فهو... سيّد الوصيّين وافضل المتّقين؛(3) او سيد اوصيا و برترين پرهيزكاران است.
امّا على فهو نفس محمد افضل رجال العالمين بعده؛(4) اما علي به منزله جان پيامبر و برترين مردم بعد رسول خدا است.
هذا اخو رسول الله و افضل آل محمد؛(5) او [علي عليه السلام ] برادر پيامبر و برترين آل محمد است.
دربارة فضيلت امام حسن بر امام حسين(ع) نيز آمده است: الحسن افضل من الحسين.(6)
البته تمام امامان در علم و شجاعت و اطاعت از دستور خدا با هم مساوى هستند . آن چه را كه لازمه امامت و رهبرى در زمان خويش است ، دارا مى باشند. امام كاظم(ع) فرمود:"ما در علم و شجاعت مساوى هستيم . در بخشش اموال به مردم به هر اندازه كه دستور داريم مى بخشيم".(7)
امام صادق(ع) فرمود:"ما نسبت به فهم حلال و حرام با هم مساوى هستيم، امّا پيامبر(ص) و عليّ فضيلت خود را دارند".(8)
همچنين مي توان گفت امام زمان به عنوان خاتم الاوصيا، بر بعضى ائمه برترى دارد. شايد بر اين اساس كه همه ائمه انتظار فرج ظهور آن امام همام را داشتند.
بنابراين، امامان(ع) تمام ويژگى هاى امامت زمان خود را به طور كامل دارا مى باشند، ولى از حيثيت پدرى و فرزندي و خدمات و كارهائي كه داشته اند و برخي معيارهاي ديگر هر كدام فضيلت خاص خود را دارند.
پي‌نوشت‌ها:
1.محمد باقر مجلسي ، بحار الانوار،ج22،ص536،نشر دار الاحيا التراث العربي ،بيروت، 1403 ق.
2. همان، ج 25، ص 361.
3. همان،ج 28، ص 225.
4. همان، ج 37، ص 49.
5. همان، ص 59.
6. همان، ج 25، ص 249.
7. محمد بن يعقوب كليني، اصول كافي، ج2، ص 21 و 22، نشر دار الكتب الاسلاميه، تهران، 1388 ق.
8. همان.
موفق باشید.
