روایت خنده دار

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
اين حديث از قول امام صادق(ع) سلسله وار از پدران بزرگوارش سلام الله عليهم اجمعين نقل شده است:
"الْمُسُوخُ مِنْ بَنِي آدَمَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ صِنْفاً مِنْهُمُ الْقِرَدَةُ وَ الْخَنَازِيرُ وَ الْخُفَّاشُ وَ الضَّبُّ وَ الدُّبُّ وَ الْفِيلُ وَ الدُّعْمُوصُ وَ الْجِرِّيثُ وَ الْعَقْرَبُ وَ سُهَيْلٌ وَ الْقُنْفُذُ وَ الزُّهَرَةُ وَ الْعَنْكَبُوتُ فَأَمَّا الْقِرَدَةُ فَكَانُوا قَوْماً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا يَنْزِلُونَ عَلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ اعْتَدَوْا فِي السَّبْتِ فَصَادُوا الْحِيتَانَ فَمَسَخَهُمُ اللَّهُ قِرَدَةً وَ أَمَّا الْخَنَازِيرُ فَكَانُوا قَوْماً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ دَعَا عَلَيْهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ع فَمَسَخَهُمُ اللَّهُ خَنَازِيرَ..."(1)
حضرت فرمود: مسخ ‏شده ‏ها از بنى آدم سيزده گروه اند كه از آن ها است: ميمون، و خوك، و خفّاش، و سوسمار، و خرس، و فيل، و كرم سياه، و مار ماهى، و عقرب، و سهيل، و خارپشت، و زهره و عنكبوت.
امّا ميمون‏ ها گروهى از بنى اسرائيل بودند كه در كنار دريا زندگى مى‏ كردند و روز شنبه از حدّ خود تجاوز مى ‏كردند و ماهى‏ها را صيد مي ‏كردند(در حالى كه خدا آن ها را از اين كار نهى كرده بود.) پس خداوند آن ها را به صورت ميمون درآورد. و امّا خوك‏ ها گروهى از بنى اسرائيل بودند كه حضرت عيسى(ع) به آنان نفرين كرد و خداوند آن ها را به صورت خوك درآورد...
به دور از قضاوت در مورد صحت روايتي كه به آن اشاره كرديد كه در آن نام حيواناتي بيان شده است كه ابتدا انسان بوده اند و سپس به دليل غضب الهي به چنين جانوراني تبديل شده اند؛ بيان مي كنيم اين روايت در كتاب بحار الانوار و بعضي ديگر از كتاب هاي روايي نيز به جز كتاب "الكافي" موجود است و بايد توضيح دهيم اصل مسخ در ميان اقوام سابق به دليل نا فرماني هايي كه داشتند اتفاق افتاده، همان طور كه در روايت به بضي از موارد آن اشاره شده است و به يقيين از ميان آدميان افرادي دچار تغيير چهره شدند، اما اين كه چنين افرادي با مسخ خود موجب پيدايش حيواني چون ميمون و خرس و خوك و...شده اند و حيوانات كنوني از نسل آنها باشند نه آيات به آن اشاره دارد، و نه روايات!
فقط اين معنا از آيات وروايات به دست مي آيد كه خداي متعال افرادي را به دليل عصيان و سرپيچي از فرمان الهي،از صورت انساني خارج و به صورت حيواناتي كه از آن نام برده شد، تبديل كرد تا تنبيه و عبرتي براي خود آن ها و ديگران شود.
مسخ شدگان بعد از مدت كوتاهي (سه روز ) از بين رفتند و نسلي از ايشان باقي نماند.
در تفاسير بيان شده است كه مسخ شد گان نتوانستند به حيات خود ادامه دهند و نسلي از ايشان به وجود نيامد.
نوشته اند:
1. بايد توجه داشت كه طبق روايات، مسخ‏ شدگان تنها چند روزى زنده مى ‏ماندند و سپس از دنيا مى ‏رفتند، و نسلى ازآن ها به وجود نمى ‏آمد.(2)
2. از قول ابن عباس نقل شده است:" فمسخهم الله تعالى عقوبة لهم و كانوا يتعاوون و بقوا ثلاثة أيام لم يأكلوا و لم يشربوا و لم يتناسلوا ثم أهلكهم الله تعالى...
يعني اين كه آن افراد را خداي متعال از باب عقوبت ايشان مسخ نمود و آنان سه روز بيشتر باقي نماندند و طي اين مدت نه مي توانستند چيزي بخورند يا بياشامند و نيز نمي توانستند به نكاح و ازدياد نسل بپردازند و بعد از اين سه روز خداي متعال هلاك شان نمود.
علاوه:
الف: بوزينه و خنزيري كه در باره مسخ بني اسراييل عنود مطرح است، از جنس بوزينه و خنزير موجود خارجي بوده و اطلاق اين عناوين بر آن ممسوخ ها، حقيقي است.
ب:بوزينه ها و خنزيرهاي كنوني از سنخ وجنس بوزينه و خنزير معنون در آيه مورد بحث هستند، نه خود آن ها و نه از نسل آن ها، زيرا روايات ديگر به خوبي دلالت بر انقراض مسوخ و هلاكت آن ها دارد ...و فقها گفتند همه مسوخ هلاك شده اند و حيوانان كنوني شبيه آن ها يند نه خود آن ها و نه نسل آن ها.(3)
در نتيجه لازم است به شخصي كه شما را با اين گونه اشكالات به تعجب و حتي خنده وا داشت متذكر شويد، كتاب خدا خود به صراحت از مسخ و اقوام و افرادي كه مورد مسخ قرار گرفتند نام مي برد و اين كه در روايات و احاديث به مواردي بيشتر از قرآن اشاره شده است، جايي براي تعجب يا خنده ندارد، چون اصل اين مسئله واقع و حتي به حيواناتي هم اشاره شده است، پس اشكال در مورد ديگر مصاديق وجهي ندارد و به طور حتم مسخ براي بعضي از انسان ها در زمان هاي سابق اين اتفاق افتاده است كه هر فرد يا گروهي از ايشان به دليل ارتكاب گناهي بزرگ، در قالب حيواناتي كه نام شان ذكر شده است، تغيير چهره داده اند، اما باقي نماندند. علاوه، در روايت مورد نظر به نام بعضي از مسخ شدگاني كه در قرآن آمده است اشاره شده است.
در پايان مناسب است، آياتي كه كه به بيان مسخ انسان ها پرداخته است اشاره شود:
1." وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئينَ"(4)
و شناخته ‏ايد آن گروه را كه در آن روز شنبه از حد خود تجاوز كردند، پس به آن ها خطاب كرديم: بوزينه گانى خوار و خاموش گرديد.
2. "قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَ غَضِبَ عَلَيْهِ وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَ الْخَنازيرَ وَ عَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبيلِ" (5)
بگو: اى اهل كتاب، آيا ما را سرزنش مى ‏كنيد؟ جز اين است كه ما به خدا و آن چه بر ما نازل شده و آن چه پيش از اين نازل شده است ايمان آورده‏ايم و شما بيشترين نافرمان هستيد؟
3. "فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئينَ" (6)
و چون از ترك چيزى كه از آن منع شان كرده بودند سرپيچى كردند، گفتيم: بوزينه گانى مطرود شويد.
پي نوشت ها:
1. شيخ صدوق، الخصال، قم، انتشارات اسلامي،سال 1362 ه ش، چاپ اول، ج‏2، ص 493.
2. مكارم شيرازي ناصر، تفسير نمونه، تهران، انتشارات اسلاميه، سال 1374 ه ش،چاپ اول، ج‏6، ص 427.
3. جوادي آملي عبد الله، تفسير تسنيم، قم، انتشارات مركز نشر اسراء، سال 1385 ه ش، چاپ سوم، ج 5، ص 164.
4. سوره بقره، آيه 65.
5. سوره مائده، آيه 60.
6. سوره اعراف، آيه 166.
موفق باشید.