سلام
در قرآن کریم خواندم :" و لحم طیر مما یشتهون" (برای اهل بهشت )
مگر در بهشت هم پرنده ها را می کشند تا گوشت آن ها را در اختیار اهل بهشت بگذارند؟ یا قضیه چیز دیگری است؟
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
بهشت علاوه بر داشتن نعمت هاي روحاني وجاذبه هاي آن نزد خواصي از اولياء حق؛ جاذبه آن نزد عوام جامعه بيشتر به داشتن نعمت هاي جسماني و جاذبه هاي شيرين از طعام هاي لذيذ گرفته تا باغ هاي پر شكوه و همسران زيبا رو و... مشهور مي باشد كه بهانه خدا پرستي و عبادت شان شده است.
به همين دليل افرادي كه وارد بهشت مي شوند، غرق در انواع نعمت هاي الهي خواهند به گونه اي كه علاوه بر آن چه كه نزدشان حاضر است. اگر ميل به خوردن هر نعمت ديگري هم داشته باشند بدون درنگ نزدشان حاضر خواهد شد.
از جمله بهترين نعمت هاي بهشتي، گوشت است، خصوصا گوشت پرندگاني كه بهشتيان اشتها و هوس خوردنش را پيدا مي كنند و اين آيه شريفه به آن اشاره مي كند. زيرا گوشت همان طور كه بيان شد، بهترين غذا و خورش هم در دنيا و هم آخرت است كه در تاييد اين ادعا رواياتي وجود دارد.
راوي نقل مي كند از امام صادق(ع) سوال كردم بهترين(سالار) خورش ها در دنيا و آخرت چيست؟حضرت چنين پاسخ دادند:اللَّحْمُ، أَمَا تَسْمَعُ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى" وَ لَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ"
يعني گوشت آيا نشنيده اي كه خداي متعال (در وصف بهشتيان)فرمود: و گوشت پرنده اي كه اشتهاي خوردنش را پيدا كنند.(نزدشان حاضر مي شود!)(1)
بيان اين مقدمه به دليل اهميت خوردن گوشت هاي لذيذ و جايگاه عالي آن نزد بهشتيان است.
و اما در پاسخ به سوال شما كه آيا در بهشت بحث شكار و كشتن پرنده و آماده كردن آن براي كباب و طبخ وجود دارد كه بهشتيان بدان بپردازند و آيا بايد پرندگاني به قصد آماده شدن براي طعام، كشته شوند؟ يا مطلب چيز ديگري است؟
در پاسخ بايد گفت اين در اين باره همان طور كه در آيه شريفه مورد اشاره قرار گرفت، يكي از نعمت هاي بهشتي گوشت پرندگان است كه بهشتيان براي خوردن، آن را طلب مي كنند و اما اين كه چگونه پرنده اي براي خوراك بهشتيان آماده مي شود پاسخ اين است كه اين كار به اراده الهي انجام مي شود فرد بهشتي ممكن است مقدمات آن را درك نكند. مثل اين كه شما در مجلسي ميهمان هستيد ميزبان شما را با بهترين كباب ها و انواع گوشت هاي پرندگان پذيرايي مي كند و ثابت شده است كه ميهمان در آن لحظه با اشتهايي وصف نا پذير از انواع گوشت ها استفاده مي كند و به طور معمول فراموش مي كند گوشتي را كه را كه به دهان برده مربوط به پرنده يا حيواني چون آهو، غزال، يا هر حيوان حلال گوشت ديگري است، ميهمان بعد ازپايان غذا اين نكته را بيان مي كند كه چه گوشت لذيذي بود و شايد سوال كند از كجا يا از كدام قصابي تهيه كرده اي! ولي سوال ديگري نمي كند.
در بهشت هم وضع البته به طور وصف نا پذيري اين گونه است و بهتشتيان معمولا سوال نمي كنند كه اين كباب يا گوشت چگونه تهيه شده است، زيرا تمام اين كارها به امر خداي متعال انجام مي شود.
با اين حال در بعضي از تفاسير به نكاتي در اين باره اشاره شده است:
نوشته اند:
1. "وَ لَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ" يعنى و دور ايشان مي گردند با گوشت پرنده كه دل شان بخواهد و آرزو نمايند، پس اهل بهشت هر گاه گوشت پرندهاى را بخواهند خداوند سبحان براى آنها پرنده پخته تا محتاج به كشتن پرنده و آزار او نشوند.(2)
2.روايت شده است هرگاه اهل بهشت ميل گوشت مرغ نمايند، حق تعالى گوشت بريان شده بر ايشان خلق فرمايد تا احتياج به ذبح و طبخ نباشد.(3)
پي نوشت ها:
1. مجلسي محمد باقر، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، تهران، انتشارات اسلاميه،بي تا، ج63، ص 61.
2.مترجمان، ترجمه مجمع البيان في تفسير القرآن،تهران،انتشارات فراهاني، سال 1360 ه ش،چاپ اول، ج24، ص145
3. حسينى شاه عبدالعظيمى حسين بن احمد، تفسير اثنا عشري، تهران، انتشارات ميقات، سال 1363ه ش،چاپ اول، ج12، ص 456.
موفق باشید.