خودرو

پرسش: خودرو
سلام عليكم .
ديدگاه اسلام عزيز در مورد مَركب شخص مومن چيست ؟ توضيح مختصر اينكه در حال حاضر مصداق مَركب همان خودرو است .

پاسخ: با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
در روايتى رسول خدا(ص)مى فرمايد: من سعادةالمرء المسلم الزوجةالصالحة و المسكن الواسع و المركب الهنىء و الولد الصالح؛ (1) از سعادت مرد مسلمان است كه همسر شايسته، خانه وسيع، مركب راهوار و فرزند شايسته داشته باشد.
شتر و مركب هاي سواري در آن روزگار، حكم ماشين سوارى و كاميون را در اين زمان دارد. (2)
پي نوشت:
1. ابو القاسم پاينده‏، نهج الفصاحة مجموعه كلمات قصار حضرت رسول(ص)‏، ناشر دنياى دانش‏، چاپ تهران‏، سال 1382 ش، ‏نوبت چهارم‏، ص 415.
2. قمّى، صدوق، محمّد بن على بن بابويه ترجمه غفارى، من لا يحضره الفقيه، نشر صدوق، تهران - ايران، اول، 1409 ه‍ ق ج‌4، ص 228.
پرسش: حال با توجه به افزايش روز افزون خودروهاي مختلف و گران قيمت آيا از نظر اسلام خريد خودروهاي گران قيمت مشكلي ندارد ؟

يا علي مدد
حال با توجه به افزايش روز افزون خودروهاي مختلف و گران قيمت آيا از نظر اسلام خريد خودروهاي گران قيمت مشكلي ندارد ؟

يا علي مدد
پاسخ: با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
با دقت و تأمل در روايات روشن مي شود كه اصل مال و ثروت در اسلام مذموم نيست، بلكه از آن جهت كه وسيله و ابزاري است براي رسيدن به آخرت ممدوح و پسنديده است. از اين رو است كه هنگامي كه حضرت علي(ع) مردي را مشاهده كرد كه دنيا را مذمت مي كرد، فرمود: «آيا تو در دنيا جرمي مرتكب شده اي يا دنيا به تو جرم كرده است».(1)
اما كساني كه اسراف و تبذير مى كنند، و مال خود را در راه غير صحيح و فساد مصرف مى نمايند، يا بدون انگيزه دارايى خود را ريخت و پاش مى نمايند و به مصرف صحيح و عقلانى نمى رسانند. چنين افرادى بنا به گفته قرآن برادران شيطان اند.
اين وصيت عالى اسلام را هم از ياد نبريد كه از شما مى‏خواهد از اسراف و تبذير در كل برنامه‏ها بپرهيزيد كه خدا مردم مسرف را دوست ندارد و مبذرين، برادران شيطانند. خرج‏هاى گزاف براى خريد لوازمي مانند خودرو از نظر اسلام اسراف و كار نابجايى است.
اندازه‏گيرى در مسائل مالى و اندازه نگاه داشتن در برخورد به مال براى هر مؤمنى لازم است، مراعات عدالت و ميانه‏روى، حقيقتى است كه اسلام بر آن تأكيد فراوان دارد:
على(ع) فرمود: مرد، حقيقت ايمان را نمى‏چشد، مگر در او سه خصلت باشد: فهم در دين، ايستادگى در برابر مصائب، نيكو اندازه نگاه داشتن در معاش. همچنين امام صادق(ع) فرمود: ميانه‏روى حقيقتى است كه محبوب خدا است و زياده روى برنامه‏اى است كه مبغوض حق است تا جايى كه هسته‏اى را به دور بيندازى، هسته‏اى كه به درد كارى مى‏خورد و تا جايى كه زيادى آب آشاميدنى خود را بر زمين بريزى.(9)
اما تشخيص مصداق و موارد نهي يا ترغيب به عهدۀ خودتان مي باشد. مثلاً ممكن است خريد ماشين و يا هر وسيلۀ ديگر، در صورت جنس خوب و گران بودن، موجب جلوگيري از اسراف شود. از طرفي هم ممكن است خريد ماشين معمولي موجب دستگيري عده اي از فقرا شود. پس مهم درست خرج كردن است!
سخن در بهره مندي از تكنولوژي نيست، بلكه سخن در اين است كه بهره مندي از آن به چه قيمتي بايد تمام شود. تكنولوژي بايد در خدمت بشر باشد، نه اين كه انسان در خدمت تكنولوژي باشد. موفق باشيد.
پي نوشت ها:
1. نهج البلاغه، صبحي صالح، خطبه ۱۳۱.
2. عرفان اسلامي، شرح جامع مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه، شيخ حسين انصاريان، ج 4، ص23.

موفق باشید.