اعجاز علمی قران

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
اميد است قلب هاي ما به نور حق روشن گردد و محبت به حق وجود مان را پر كند.
برادر گرامي؛
جاي بسي تعجب است كه شما در اين نوشتار و برخي ديگر از نوشته هاي خود قدري تند رفته ايد و بدون تحقيق سخناني را گفته ايد. كافي بود قدري در كتابخانه ها و يا بازار كتاب جستجو مي كرديد و كتاب هاي بسياري را در خصوص اعجاز علمي قرآن نوشته شده مي ديديد و يا كمي در آيات قرآن تدبر مي كرديد و مي ديديد كه در اين زمينه كتاب هاي بسياري در اين زمينه چاپ شده است.
برادر گرامي؛
قرآن كريم معجزه جاويد پيامبر اسلام (ص) و دليل نبوت و راستگويى پيامبر است، يعنى دليل اعتبار اسلام است، ولى اعجاز قرآن، از جهات گوناگون اثبات شده است. از آن جمله:
اعجاز در الفاظ، محتوا، عدم تناقض در مفاهيم آن، آهنگ قرآن، نفوذ آيات آن در دلها، پيشگوئي ها و اخبار غيبى قرآن شمرده شده است ولى اعجاز علمى قرآن، در قرن هاى اخير بين مفسران جايگاه ويژه‏اى يافته است؛ چون علوم تجربى تكامل يافت و رشد سريع نمود و رازهاى علمى قرآن را آشكار كرد و اين در حالى بود كه كتاب مقدس (تورات و انجيل) هر روز با پيشرفت علوم، عقب‏نشينى كرد و تحريفات آن برملا گرديد. از اين رو مفسران در موارد متعدد به اعجاز علمى قرآن (آياتى كه از قوانين و يافته‏هاى علمى بشر، در چندين قرن بعد خبر مى‏دهد) اشاره كرده‏اند و حتى دانشمندان اروپايى به ابعاد علمى قرآن، اعتراف نموده‏اند.
طبق پژوهش هاي انجام يافته قرآن كريم مسائلي را درباره كيهان شناسي، زيست شناسي، پزشكي و ...مطرح نموده كه با پيشرفت علوم تجربي اين حقايق آشكارتر شده است كه ما به برخي از آنها اشاره مي كنيم:
1- قرآن و جاذبه عمومي:
در آيه دوم سوره رعد خداوند متعال مي فرمايد:« اللَّهُ الَّذي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها»(1)«خدا همان كسى است كه آسمانها را، بدون ستونهايى كه براى شما ديدنى باشد، برافراشت.»
مقيد ساختن آن (عمد) به «ترونها» دليل بر اين است كه آسمان ستون‏هاى مرئى ندارد مفهوم اين سخن آن است كه ستون‏هايى دارد. امّا قابل رؤيت نيست... اين تعبير لطيفى است به قانون جاذبه و دافعه كه همچون ستونى بسيار نيرومند. امّا نامرئى كرات آسمانى را در جاى خود نگه داشته است.
2- حركت زمين:
از آيات متعددي مي توان اين مسئله را كشف نمود و از جمله آنها اين آيه است كه مي فرمايد:« وَ تَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ‏»(2) «و مى‏بينى كوهها را و گمان مى‏كنى كه ايستاده‏اند در حالى كه آنها مانند ابرها در حركت هستند.»
قراين فراوانى در آيه وجود دارد كه تفسير ديگرى را تأييد مى‏كند و آن اينكه آيه از قبيل آيات توحيد و نشانه‏هاى عظمت خداوند، در همين دنياست و به حركت زمين كه براى ما محسوس نيست اشاره مى‏كند.
مسلما حركت كوه ها بدون حركت زمين هايى ديگر كه به آنها متصل است معنا ندارد و به اين ترتيب معناى آيه چنين مى‏شود كه: زمين با سرعت حركت مى‏كند. هم چون حركت ابرها. طبق محاسبات دانشمندان امروز، سرعت سير حركت زمين، به دور خود نزديك به 30 كيلومتر در هر دقيقه است و سير آن در حركت انتقالى، به دور خورشيد از اين هم بيشتر است به هر حال آيه فوق، از معجزات علمى قرآن است زيرا حركت زمين توسط گاليله ايتاليائى و كپرنيك لهستانى در حدود قرن هفده ميلادى كشف شد در حالى كه قرآن حدود هزار سال قبل از آن سخن گفته است.»(3)
3. زوجيت گياهان:
در آيات متعددي به بحث زوجيت گياهان اشاره شده است. زوجيت به معناى دو تا بودن، نر و ماده بودن مى‏آيد و قرآن كريم در آيات متعدد به زوجيت گياهان بلكه همه اشياء اشاراتى كرده است. به عنوان نمونه در يكي از آيات فرموده:« وَ مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ جَعَلَ فِيها زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»(4) «و از هر گونه ميوه‏اى در آن [زمين‏] جفت جفت قرار داد. روز را به شب پوشاند قطعا در اين [امور] براى مردمى كه تفكر مى‏كنند نشانه‏هاى وجود دارد»
انسان تا قرن‏ها گمان مى‏كرد كه مسأله زوجيت و وجود جنس نر و ماده فقط در مورد بشر و حيوانات و برخى گياهان مثل خرما صادق است. امّا كارل لينه (1707- 1787 م) گياه‏شناس معروف سوئدى نظريه خود را مبنى بر وجود نر و ماده در بين همه گياهان در سال 1731 م ارائه كرد و مورد استقبال دانشمندان قرار گرفت. امّا پس از مدتى «لينه» توسط ارباب كليسا توقيف شد و كتاب‏هاى او به عنوان كتاب‏هاى ضلال اعلام گرديد.
سپس دانشمندان كشف كردند كه ماده از تراكم انرژى به صورت ذرات بى‏نهايت ريزى كه اتم ناميده مى‏شود تشكيل يافته است و پس از گذشت مدتى مسأله زوجيت به همه اشياء سرايت داده شد. چرا كه دانشمندان كشف كردند كه واحد ساختمانى موجودات يعنى اتم از الكترونها (با بار منفى) و پروتون‏ها (با بار مثبت) تشكيل شده است.
4. مراحل خلقت انسان:
قرآن كريم در موارد متعددى سخن از خلقت انسان گفته و مراحل آن را تذكر داده است و نكات و اشارات علمى ارزنده‏اى را متذكر شده كه موجب حيرت متخصصان علوم پزشكى در اعصار مختلف شده است.
چنان كه درباره خلقت انسان فرموده:« وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ* ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ* ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ»(5) «و به يقين انسان را از عصاره‏اى از گل آفريديم. سپس او را [به صورت‏] نطفه‏اى در جايگاهى استوار قرار داديم. آنگاه نطفه را به صورت علقه درآورديم. پس آن علقه را [به صورت‏] مضغه گردانيديم، و آنگاه مضغه را استخوان‏هايى ساختيم، بعد استخوانها را با گوشتى پوشانيديم، آنگاه [جنين را در] آفرينشى ديگر پديد آورديم.آفرين باد بر خدا كه بهترين آفرينندگان است.»
موارد متعدد ديگري نيز وجود دارد كه براي مطالعه تفصيلي بحث اعجاز علمي قرآن و بررسي تفصيلي موارد آن مي توانيد به كتاب پژوهشى در اعجاز علمى قرآن، تأليف دكتر رضائى اصفهانى مراجعه نمائيد.
و اما د رخصوص خداشناسي و اعتقادات مي توانيد به منابع ذيل مراجعه كنيد:
1. مجموعه آثار شهيد مطهري
2. به سوي او : استاد مصباح يزدي
3. مباني خداشناسي: محمدي ري شهري
4. معارف قرآن: استاد محمدتقي مصباح يزدي
پي نوشت ها:
1. رعد(13)، آيه 2.
2. نمل(27)، آيه 88.
3. آيت الله مكارم شيرازى، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلامية، 1374ش، ج‏15، ص 569.
4. رعد(13)، آيه 3.
5. مؤمنون(23)، آيه 12 تا 14.
موفق باشید.