ازدواج

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
پرسشگر گرامي چون نامه شما داراي فرازهاي متعددي است. من ابتدا يك توضيح كلي پيرامون خود ارضايي مي نمايم سپس فرازهاي مختلف پارسش شما را مطرح و به آنها پاسخ مي دهم.
دوست گرامي به اين نكته توجه داشته باشيد كه انزال در مردان و ارگاسم(رسيدن به اوج لذت جنسي) در زنان فرآيندي رواني- ارگانيكي و يا به عبارتي عاطفي- ارگانيكي است. توضيح اينكه ارضاء كامل و آرامش آور غريزه‌ي جنسي هنگامي به وقوع مي پيوندد كه شخص در دو جنبه جسمي و عاطفي نسبت به پاسخ دهي به آن اقدام نمايد، به ديگر سخن وقتي نياز جنسي به عنوان يك انرژي غريزي بخاطر عوامل بيروني و يا دروني(بيروني مثل ديدن صحنه هاي محرك و دروني مثل تخيلات تحريك كننده) در شخص به راه مي افتد و در درون شخص ايجاد ناآرامي مي‌كند و خواستار پاسخ شخص به آن است، شخص بايد در دو طيف به موازات هم نسبت به ارضاء آن اقدام نمايد.
1- جنبه جسمي كه با آمدن مني در مرد و ارگاسم در زن به وقوع مي پيوندد. 2- جنبه رواني و عاطفي كه لازمه آن شركت همسر در فرآيند ارضاء است. فقط در اين صورت است كه ارضاء غريزه ي جنسي به صورت كامل انجام مي شود و آرامشي وصف ناپذير در شخص حكم فرما مي‌گردد و انرژي طوفان ساز اطفاء مي شود. متاسفانه بسياري ازجنبه دوم غفلت مي‌كنند و به غلط تصور مي‌كنند كه با تحريك آلت تناسلي و ارضاء جسماني تمام پروسه‌ي ارضاء تكميل مي‌شود و غريزه جنسي پاسخ كامل خود را مي گيرد و حال آنكه اگر اين تصور درست بود شخص بايد بعد از خود ارضايي احساس آرامش كامل مي نمود در حالي كه بنا به شهادت بسياري از كساني كه دست به خود ارضايي مي زنند و از جمله خود شما، بعد از ارضاء مصنوعي دچار افسردگي و اضطراب مي شوند و اين بخاطر اينست كه غريزه ي جنسي هنوز جواب كامل نگرفته و انرژي رواني حاصل از نياز جنسي به طور كامل خاموش نشده است، و لذا هنوز اين انرژي درسيستم رواني به عنوان يك انرژي طغيان گر و طوفان ساز مي چرخد و روح و روان ما را به هم مي ريزد و به همين جهت است كه روانشناسان مطرح ومن جمله فريد از خود ارضايي به عنوان يك عامل مشكل ساز و مختل كننده سيستم رواني ياد مي كنند و اسلام نيز از آن به عنوان يك گناه بزرگ ياد مي‌كند، بياد داشته باشيد كه حرامها و حلال هاي اسلام همه بر اساس يك مصلحت و مفسده براي روح و روان و جسم انسان شكل گرفته اند، مصالح و مفاسدي كه دانشمندان و روانشناسان بعد از هزارو چهارصد سال به برخي از آنها پي برده اند.
حال اگر در صدد ترك اين عمل آسيب زا هستيد به نكات زير توجه نماييد:
شما در وهله اول مي توانيد با كم كردن توقعات بيجا و رسوم خود ساخته اقدام به ازدواج نماييد و اگر تا اين حد نيز از لحاظ مالي توانايي ازدواج دائم نداريد، مي توانيد با رعايت جوانب احتياطي و بدون هيچ مشكلي از نظر اسلام و شرع مقدس و منع قانوني با يكي از زنان بيوه اي كه مي شناسيد، اقدام به ازدواج موقت نماييد
شما بايد زماني كه ميخواهيد اين عمل(استمناء) را انجام بدهيد، حواس خود را با چيزهاي ديگر پرت كنيد. از آن مكان دور شويد و به فعاليت هاي ديگر بپردازيد و سعي كنيد به دستشويي برويد و با آب سرد الت خود را بشوييد. شستن آلت در دستشويي با آب سرد بهتر از استحمام با آب سرد است. و سعي كنيد به هيچ عنوان به فيلم هاي مبتذل نگاه نكنيد و اگر فيلمي داريد حتما آن را بيرون بيندازيد طوري كه امكان دسترسي براي شما وجود نداشته باشد. اگر بعد از هر بار كه فكر خودارضايي به سرتان زد بلافاصله اين كارهاي ساده را انجام دهيد به مرور متوجه مي شويد كه شما چند مدت است خودارضايي نكرده ايد واين خودش قدم هايي به سوي موفقيت است.
حال در زير راهكارهاي ديگري هم براي درمان به شما پيشنهاد مي كنم:
- اعتقاد به درمان پذيري: شما بايد باور داشته باشيد كه مشكلتان قابل حل است. و زماني كه بدانيد قابل حل است ، تلاش مي كنيد و نبايد نااميدي به شما غلبه كند.
- تدريجي بودن درمان: شما كه چند سال است گرفتار اين مشكل شده ايد نبايد از خودتان انتظار داشته باشيد كه در عرض چند روز يا چند هفته بتوانيد اين كار را ترك كنيد. همين كه به تدريج بتوانيد تعداد دفعات آن را كم كنيد، پيشرفت و موفقيت خوبي داشته ايد.نبايد در درمان آن عجله كنيد. گاهي اوقات درمان خودارضايي حداقل به همان ميزاني كه فرد مبتلا به آن كار بوده نيازمند زمان است. ولي گاهي اوقات هم ، فرد با اراده قوي خود مي تواند پس از مدتي اين كار را كاملا ترك كند. اگر شما بتوانيد درمان اين مشكل را تحت نظر يك مشاور دلسوز و امين و كاردان پيگيري كنيد و مراحل درماني را با راهنمايي هاي او قدم به قدم طي كنيد قطعا موثرتر خواهد بود.
- تقويت اراده: تا زماني كه خودتان واقعا نخواهيد و تصميم قطعي براي ترك آن نگيريد مي توان با قاطعيت گفت درمان امكان ندارد. ولي اگر خودتان بخواهيد و اراده كنيد مي توانيد بر هر مانعي غلبه كنيد. گاهي اوقات افراد تمام راه هاي پيشگيري را مي روند ولي اراده شان براي ترك خودارضايي ضعيف است. آن قدر اراده شان ضعيف شده كه نمي توانند تصميم جدي براي ترك بگيرند شايد تصميم بگيرند ولي تصميم را عملي نمي كنند و نمي توانند به آخر برسانند.پس شما بايد اراده تان را قوي كنيد.
براي تقويت اراده راهكارهاي زير را به شما پيشنهاد مي كنم:
1- تلقين جملاتي كه به شما انرژي مثبت بدهد. سعي كنيد اين جملات را در ذهنتان مرور كنيد. جملاتي مثل بايد موفق شوم، هيچ چيز نمي تواند اراده من را متزلزل كند، من اراده لازم را براي كارهايم دارم و...
2- از پراكنده كاري و آشفتگي در كارهايتان پرهيز كنيد.پس بايد به كارهايتان انسجام دهيد و سعي كنيد كارهايي كه بر عهده مي گيريد ناتمام رها نكنيد
3- هرگز در كارها نااميد نشويد و تا جايي كه مي توانيد تلاش كنيد.
4- ترك گناه و مخالفت با وسوسه هاي شيطان است. سعي كنيد به عادت هاي بد، نه بگوييد.
5- هر روز سعي كنيد چند آيه قرآن همراه با ترجمه بخوانيد و هميشه به خدا توكل كنيد.
6- از شكست خوردن نترسيد و بدانيد كه هر شكست پلي به سوي موفقيت و پيروزي است.
- افزايش آگاهي: شما بايد آگاهي تان در اين زمينه كه اين عمل از لحاظ شرعي حرام است ،چه عواقب و پيامدهايي دارد را بالا ببريد. چون كسب آگاهي باعث بيداري انسان مي شود.
- تشويق و تنبيه خود: تشويق بايد چيزي باشد كه به شما انگيزه بدهد.شما بايد به خود بگوييد اگر يك ماه اين كار را انجام ندادم خودم را تشويق مي كنم. دفعه بعد زمان پاك بودنتان را بيشتر كنيد و بگوييد اگر2ماه پاك بودم خودم را تشويق مي كنم و همين طور دفعات پاك بودن را زيادتر كنيد.
تنبيهي كه براي خود انتخاب مي كنيد بايد قدرت بازدارندگي بالايي داشته باشد، به طوري كه اگر خواستيد خودارضايي كنيد تلخي تنبيه به ذهنتان بيايد و همين امر مانعي در برابر خودارضايي شود.
البته تنبيه و تشويق نبايد به گونه اي باشد كه شما از انجام آن ناتوان باشيد و كم كم از كارايي بيفتيد. و نوع تنبيه و تشويق در افراد متفاوت است.
- ياد مرگ و قيامت: همه ما مسلمانيم و معتقديم كه پس از مرگ جهاني ديگر پيش روي ماست و همه كارهايي كه در اين دنيا انجام داده ايم، بازتابي در آن دنيا دارد. و هر كسي پاسخگوي اعمالش است. كسي كه اين افكار در ذهنش خطور كند كمتر به سمت خودارضايي مي رود. شما بايد بدانيد اين كار شهوتي زودگدز است و اگر اين كار را انجام بدهيد، عذاب خدا سخت است.
- توجه به ارزش و اهميت انسان: اگر شما به ارزش و منزلت خود پي ببريد و بدانيد كه خدا براي چه هدفي شما را آفريده و شما داراي چه مقامي هستيد، كمتر دست به اين كار مي زنيد.
- شناسايي زمان خودارضايي: وقتي كه شما بفهميد چه موقع به سراغ اين كار مي رويد، مي توانيد با برنامه ريزي جلوي آن را بگيريد.
- . تنظيم برنامه خواب: خواب و استراحت كافى و نظام مند علاوه بر جهات درمانى اش، داراى ابعاد پيش گيرانه اى نيز هست و در سلامت انسان نقش مهمى ايفا مى كند. نظام مند بودن خواب تأثير خوبى در پيش گيرى از انحرافات دارد. اگر بتوانيد ترتيبى انخاذ نماييد كه اوايل شب به رخت خواب برويد و صبح زود از جاى خود بلند شويد، بسيار مفيد است; بخصوص اگر پس از خستگى و تلاش روزانه به رخت خواب برويد. طبيعى است كه اگر شما با خستگى به رخت خواب نرويد، به ناچار مدت زمانى را در بستر بيدار خواهيد ماند تا به تدريج، به خواب رويد و چون افكار و انديشه هاى شهوانى و تحريك آميز معمولا در اين مواقع به سراغشما مى آيند، نوعى تنظيم خواب و استراحت منظّم براى شما، ضرورت دارد.
بدين روى، بهتر است شما در ميانه روز و يا بعد از ظهرها، حتى المقدور نخوابيد تا در اثر تلاش ها و فعاليت هاى روزانه، شب را زودتر و بهتر به استراحت بپردازيد. دماى اتاق خوابتان نبايد زياد گرم باشد و بهتر است با باز كردن پنجره اى، ضمن استفاده از هواى آزاد و مناسب، تهويه اتاق صورت گيرد.
- كيفيت خواب: كيفيت خواب و بستر خواب مى تواند در تحريكات بدنى و جنسى تأثير داشته باشد. سعى كنيد به پشت بخوابيد و از دمرو (به صورت) خوابيدن اجتناب نماييد. شما بايد عادت كنيد به پشت بخوابيد، در رخت خواب بسيار گرم و نرم نخوابيد (در جاى معمولى بخوابيد); زيرا رخت خواب گرم و نرم و به رو خوابيدن از جمله عوامل تحريك و انحراف جنسى است. و حتي سعي كنيد با وضو بخوابيد، به سمت قبله بخوابيد، به محاسبه اعمالتان بپردازيد و...
- اصلاح برنامه غذايى: كيفيت تغذيه در دوران بلوغ، مى تواند در شكل گيرى مسائل انحرافى، مؤثر باشد. سعي كنيد از خوردن بيش از اندازه غذاهايي مثل خرما، دارچين، تخم مرغ، پياز و غذاهاي پرچرب بپرهيزيد. ديگر آنكه بايد براى صرف غذا، زمان مناسبى را انتخاب كنيد. زيرا يكى از علل بى خوابى شب ها و عدم آرامش روحى، تغذيه نامناسب و زمان نامناسب آن است. برخى خوراكى ها اگر در شب استفاده شود، معده را ناراحت و ناآرام مى كند، و موجد خواب هاى آشفته مى شود.
- اجتناب از مشاهده فيلم هاى مبتذل: يكى از ابزارهاى محرّك شهوات و انحراف نوجوانان و جوانان، ديدن فيلم هاى مبتذل و جنسى است. اين فيلم ها فكر و انديشه فرد را تخريب مي كند. اگر شما به فيلم غيراخلاقى و جنسى نگاه كنيد، آن صحنه ها هميشه در مقابل چشمانش مجسم مى شوند و در ذهنتان تداعى شدهو باعث تحريك جنسى و اعمال ناپسند مى شوند. اين فيلم ها اعتياد آورند. بنابراين به هيچ عنوان آن ها را نگاه نكنيد. همه فيلم ها را بيرون بريزيد طوري كه از هيچ طريقي به آنها دسترسي نداشته باشيد.
- حاضر نشدن در محيط هاى آلوده: محيط هاى آلوده و غير اخلاقى مى توانند از جمله زمينه هاى انحراف باشند. يكى از مصاديق انحراف همين مجالس لهو و خوش گذرانى ممنوع و حرام است. بنابراين به هيچ وجه در اينگونه مراسم شركت نكنيد مثلا عروسي هايي كه موسيقي نواخته مي شود و افراد بدحجاب در آن حضور دارند يا مراسم هايي كه مردان و زنان بصورت مختلط و با وضع نامناسب هستند و...
- برنامه ريزى براى اوقات فراغت: تعطيلات زياد و بى برنامه در عين حال كه موجب احساس سرگردانى و بلاتكليفى مي شود به تدريج موجب سرخوردگى و يأس فردمى گردد و موجب مى شود فرد به كنج خلوت و انزوا پناه ببرد و راهى براى مشغوليت خود بجويد. اين مشغوليت در بسيارى از موارد، به انحرافات جنسى و از جمله خودارضايى منجر مى شود. بنابراين شما بايد براي اوقات فراغت تان برنامه ريزي كنيد.مثلا به كوه برويد، به شنا، پياده روي و...
- قطع رابطه با دوستان مشكل آفرين: معاشرت و همنشينى با دوستان سالم و با ايمان موجب رشد شخصيت انسان و تقويت ارزش هاى اخلاقى و معنوى در مى گردد. انتخاب دوستانى كه از لحاظ درسى، اخلاقى، خانوادگى و ادب، شايسته اند، خود مى تواند بهترين بازوى موفقيت انسان و قرار گرفتن در مسير پاك و بدون انحراف باشد. از سوى ديگر، دوستى با افراد پست و فرو مايه يكى از زمينه هاى انحراف است. دوستان منحرف و بى بند و بار سعى دارند احساس ها و تجربه هاى راست يا دروغ خود يا ديگران را درباره مسائل جنسى و انحراف اخلاقى با حرص و ولع و با حالتى غرورآميز، براى افراد پاك و نورانى تعريف كنند و آنان را به سمت اين ناهنجارى ها سوق دهند. بنابراين تا حد ممكن از معاشرت با اين دوستان بپرهيزيد.
- پرورش معنويات در خود: ايمان به خدا و تقويت معنويت نقش مهمى در جهت دادن به افكار و انديشه و گفتار و و كردار انسان دارد. باورهاى اعتقادى و اعمال عبادى و معنوى، تفكر و انديشه انسان را به سمت كمالات اخلاقى سوق داده و از خيال پردازى در افكار شيطانى باز مى دارد.
- اجتناب از تنهايى: شما بايد سعى كنيد تا مدتى طولانى، در مكان هاى خلوت و تنها سپرى نكنيد. زيرا تنهايى، خود عامل مهمى براى تحريك خودارضايى و زمينه ساز ارتكاب اين عمل است. بنابراين بيشتر سعي كنيد در محيط صميمي خانواده قرار بگيريد.
- تعديل انرژى بدن با روزه: يكى از شيوه هاى درمان خودارضايى تغيير جهت دادن انرژى روانى و جسمانى و تخفيف اين انرژى است. در اين شيوه، يكى از مهم ترين و مؤثرترين راه كارها «روزه دارى» است كه اين روش و راه كار موجب تخفيف انرژى روانى و جنسى درشما مى گردد و شما را از انحراف جنسى و بخصوص خودارضايى مصون مى دارد.
- استحمام با آب سرد: استفاده از آب سرد، بخصوص دوش گرفتن با آب سرد و شستشوى اعضاى جنسى با آن، در جلوگيرى از تحريكات جنسى و كاهش آن، نقش قابل توجهى دارد. البته بايد توجه داشت كه اين روش براى همه افراد توصيه نمى شود زيرا آب سرد براى برخى افراد ضرر جسمانى دارد و نمى توانند با آب سرد دوش بگيرند. از اين رو در استفاده از اين روش، بايد دقت كافى نمود.
- كوتاه كردن مدت حمام: قرار گرفتن در هواى گرم و مرطوب يكى از عوامل تحريكات جنسى است، بخصوص اگر بدن انسان لخت و برهنه باشد. در هنگام استحمام به نكاتى كه در پى مى آيد، توجه لازم مبذول داريد:
1. سعى كنند مدت حمام كردن تان كوتاه باشد، زمان زيادى در حمام نمانيد.
2. به آلت تناسلى خود در آينه و يا به طور مستقيم توجه نكنيد.
3. از بازى با آلت خود و ماليدن آن اجتناب نماييد.
4. براى نظافت موهاى بدن خود، از داروهاى نظافت بهداشتى مثل «موبر» استفاده كنيد.
5. در حمام، هيچ گاه كاملا عريان نشويد، بلكه از شورت يا لنگ استفاده نماييد.
6. حتى الامكان موهاى زايد بدن خود را با فاصله بيشترى ازاله كنيد يعنى سعى نماييد موى بدن خود را بيشتر نگه داريد. (ولي نبايدفاصله كوتاه كردن زياد طولاني شود. چون باعث كثيفي مي شود و به تبع خارش ايجاد مي كند و اين خارش خودش باعث خودارضايي فرد مي شود)
و اما پاسخ به فرازهاي نامه شما:
فرموده ايد:« كسي در دنيا بفكر ازدواج كردن من نيست» اين سخن شما اشاره به يك غلط شناختي دارد و نشان مي دهد كه بطور جدي از خانواده و يا خويشاوندان خود تقاضاي كمك در امر ازدواج را نكرده ايد و دليل آن ابتلاء شديدتان به خود ارضايي و تخليه خود از راه اين عمل آسيب زا بوده است. در حالي كه نه تنها تخليه واقعي از اين راه صورت نمي گيرد بلكه موجب مي شود كه از آرامش روحي و رواني اي كه ازدواج برايتان فراهم مي كند محروم بمانيد.
فرموده ايد« از 5 سالگي تا 24 سالگي استمناء مي كردم......... الحمدالله بدنم سالم مي باشد» در اي خصوص بايد عرض نمايم كه خود ارضايي داراي آسيب هاي متعددي است كه در زير به برخي آثار خود به آن اشاره مي شود تا بدانيد كه آيا واقعا سالميد يا نه:
آسيب‏هاى ناشى از خودارضايى به گونه‏هاى مختلفى تقسيم‏پذير است كه به اختصار به برخى از آنها اشاره مى‏شود:
يكم- آسيب‏هاى جسمانى‏
يكى از روش‏هاى شناخت پيشرفت بيمارى‏ها در پزشكى، مرحله‏بندى علايم بيمارى است. براين اساس، برحسب عوارض ايجاد شده در بيمار مبتلا به خودارضايى، سه مرحله بيان شده است:
1. مرحله مشكل ساز :
در افرادى كه مدتى است گرفتار خودارضايى شده اند، زودرس ترين عوارض ناشى‏از خودارضايى عبارت است از:
الف. خستگى و كوفتگى
ب. عدم تمركز حواس
ج. ضعف حافظه
د. استرس و اضطراب
2. مرحله گرفتارى شديد
بروز علايم زير در فرد گرفتار، نشان دهنده آن است كه شدت ابتلاى وى يا مدت آن بيش از مرحله اول است و در نتيجه عوارض شديدترى ظاهر شده است:
الف. خستگى و كوفتگى
ب. نوسان خلق يا تغييرات سريع خلقى
ج. حساسيت بيش از حد و زودرنجى
د. كمردرد
ه. نازك شدن موها
و. ناتوانى جنسى زودرس در جوانى
ز. بى‏خوابى يا بدخوابى و مشكلات مشابه
3. مرحله گرفتارى بسيار شديد يا حالت اعتياد
الف. خستگى و كوفتگى
ب. ريزش شديد موها
ج. تارشدن ديد چشم‏ها
د. وز وز گوش
ه. انزال زودرس و غيرارادى يا خروج منى به صورت قطره قطره
و. درد كشاله ران و ناحيه تناسلى
ز. دردهاى قولنجى در ناحيه لگن و استخوان دنبالچه
ف.زود انزالي و ارگاسم زود رس و خالي از لذت در عمل جنسي واقعي، و دليل آن اينست كه شخص در خود ارضايي تلاش دارد كه هرچه زودتر فرآيند ارضاء طي شود و بدن كم كم از جهت ارگانيكي عادت مي كند كه در عمل جنسي زود تر خود را به مرحله انزال برساند. و لذا شخص در عمل جنسي واقعي دچار زود انزالي و ارگاسم زود رس و خالي از لذت مي شود.
دوّم- آسيب‏هاى روحى و روانى
ضعف حافظه و حواس‏پرتى، اضطراب، منزوى شدن و گوشه‏گيرى، افسردگى، بى‏نشاطى و لذت نبردن از زندگى، پرخاشگرى، بداخلاقى و تندخويى، كسالت دائمى و ضعف اراده، احساس حقارت، عدم اعتماد به نفس، احساس گناه و عذاب وجدان بروندادهاى روانى و روحى خودارضايى است.
سوم- آسيب‏هاى اجتماعى‏
زبوني و ناجرات مندي در زندگي، انزوا طلبي، از دست دادن اعتماد به نفس، ناسازگارى خانوادگى، بى‏ميل شدن به همسر و ازدواج، ناتوانى در ارتباط با جنس مخالف و همسر در آينده، احساس طرد شدگي، از بين رفتن عزّت، پاكى، شرافت و جايگاه اجتماعى، دير ازدواج كردن و لذت نبردن از زندگى مشترك‏، زود انزالي، و برخي مشكلات جنسي ديگر، كه روانشناسان مجموع اين آسيبها را با واژة «شخصيت استمنايي» بيان كرده اند. كه يكي از پست ترين و بي هويت ترين شخصيتهاست.
چهارم- آسيب‏هاى معنوى و اخروى‏
هيچ يك از آسيب‏هاى پيش گفته، به اهميت آسيب‏هاى معنوى نيست؛ زيرا آسيب‏هاى معنوى، جان و دل و به عبارت ديگر كنه حقيقت وجود آدمى را تباه مى‏سازد. خودارضايى از نظر دين يك گناه بزرگ است و به تعبير قرآن گناه زنگار بر دل مى‏نهد و انسان را از درك حقايق و انسانيت انسان باز مي دارد.
فرموىه ايى:«با استمنا خودم رو خاموش مي كردم» در سطور پيشين عرض شد كه استمناء به هيچ وجه خاموشي و راحتي واقعي ايجاد نمي كند و فقط روان را بهم مي ريزد.
فرموده ايد:«گاهي فكر مي كنم خداوند خود مي خواهد كه من مجرد بمانم و با نجس شدن به درگاهش نيايم» طبق تصريح قرآن كريم خداوند جهان را براي انسان و انسان را براي عبادت به خود آفريده است لذا اين فكر شما خطا است و تلاش ضمير ناخوآگاه شما براي تبرئه تان از اين گناه بزرگ است.
فرمودايد:« آيا خداوندگار كه خود در قرآن به اربابان جوانان و پدر مادرها و بالا تر ها گفته زير دستانتان را ازدواج دهيد چرا خود خدا كه تنها ارباب معنوي و دنيايي من است با توجه به توكلها ي زيادي كه به درگاهش كردم يك موقعيت ازدواج خوب برايم نمي سازد تا خودم را با تلاشهاي بعدي از اين وضع نجات دهم؟» خداوند در قرآن كريم تصريح نموده است كه اگر امكان ازدواج برايتان فراهم نيست تقوا پيشه كنيد تا اينكه خداوند از فضل خويش شما را بي نياز سازد، حال سوال من اينست كه آيا شما تقوا پيشه كرده ايد كه انتظار فضل و رحمت خدا را داريد؟ چرا با اينكه مي دانسته ايد اين عمل حرام است و انجام آن گناه بزرگي شمرده مي شود، به اين گستردگي مرتكب اين عمل آسيب زا و حرام شده ايد؟ وقتي كسي از ته دل نمي خواهد كه گناهي را ترك نمايد فضل خدا هرگز شامل حالش نمي شود.
فرموده ايد:« من هر چه در آيات قرآن و احاديث گشتم چيز خاص و موكدي نه بر عليه استمنا ديدم» در اين خصوص بايد عرض نمايم كه گشت و گذار شما بسيار ناقص بوده است زيرا طبق اجماع و فتواي تمام مراجع معظم تقليد كه تكيه به وحي و روايات نوراني دارد خودارضايي حرام و يكي از گناهان كبيره است و روايات فراواني هم در باره آن وجود دارد.
در مورد روش ترك آن هم سطوري خدمتتان عرض شد. اميدوارم كه با ترك اين عمل اسيب زا و حرام شرايط را براي لطف خداوند فراهم آوريد و با كم كردن توقعات با جديت از خانواده تان بخواهيد كه براي ازدواج شما آستين ها را بالا بزنند.
موفق باشید.