حضرت محمد و زنان او در قران

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
پرسشگر محترم به نظر مي رسد شما در مقام سؤال نيستيد و نمي خواهيد توضيح بگيريد بلكه نشانه هايي از عياش يودن حضرت محمد را ارائه داده ايد و به خيال خود او را معرفي كرده ايد تا با توجه به برداشت هاي شما، او مردي زن باره و ... معرفي گردد و شايسته براي نبوت شناخته نشود. اگر شما به واقع خواستار توضيح و جواب هستيد به تدريج طي نامه هايي سؤال هاي خود را جدا جدا مطرح كنيد تا جواب دهيم و برهان هاي ما را بشنويد و بعد تصميم بگيرد.
پيامبر انسان الگو و برترين الگوي خدا و اسلام براي بشر است و طبيعي است كه در زندگي اين الگو ، مواردي سؤال انگيز باشد و دشمنان هم به طور طبيعي به مشوه كردن و زشت نماياندن چهره اين الگو همت دارند از اين رو بايد اين الگو تعريف شود و حتي زندگي شخصي اش در كتاب جاويد مطرح شود و از ساحت او دفاع شود تا در آينده نتوانند به ناحق او را زن باره و... جلوه دهند.
او كسي بوده كه تا 50 سالگي فقط با يك زن كه چندين سال از او بزرگتر بوده، زندگي كرده و به هيچ زن ديگري نظر نداشته و بعد از بعثت و بخصوص بعد از هجرت مجبور مي شود به امر مستقيم و غير مستقيم خدا با زناني كه غالب بيوه و پير و بي سرپرست هستند، ازدواج كند. اگر اين ازدواج ها جنبه شهواني داشت، او كه حاكم جامعه بود و همه چيز برايش مهيا بود با زناني جوان و زيبارو ازدواج مي كرد و براي هر كدام منزل و امكانات رفاهي فراهم مي نمود و ... در حالي كه زندگي او به شدت فقيرانه بود به نحوي كه زنانش به او اعتراض كردند و به ازدواج با بعضي از آن زنان اصلا رغبت نداشت مثلا زينب كه در دختري هواخاه پيامبر بود ولي وي زينب را براي غلامش گرفت و وقتي غلامش بعد از كام گيري و بي رغبت شدن به او، طلاقش داد، خدا او را به همسري پيامبر درآورد با اين كه پيامبر به دلايل مختلف از جمله عكس العمل منفي جامعه كه ازدواج با مطلقه پسر خوانده را مجاز نمي شمرد، از ازدواج با او فراري بود .اما براي اينكه يك سنت جاهلي غلط شكسته شود پيامبر حاضر شد با زينب ،زن پسر خوانده خودش (كه عرب جاهلي فكر مي كرد پسر خوانده محرم است در حالي كه محرم نبود )ازدواج كند. به نظر شما اين كار ايثار رسول خدا را مي رساند يا شهوت راني او؟ آيا اين عمل نشانه دلسوزي پيامبر نسبت به دين خدا نبود؟ آيا شما حاضريد به خاطر شكستن يك سنت غلط تمام تهمت ها را با جان و دل بخريد ؟آيا نبودند زناني كه بدون اين دردسرها با پيامبر ازدواج كنند؟پس اگر پيامبر اكرم به دنبال خوش گذراني بودند هرگز با يك زن بيوه ازدواج نمي كردند آنهم ازدواجي كه تا مدتها در معرض تهمت قرار گرفت. (دقت كنيد كه هميشه براي از بين بردن يك سنت غلط موعظه به تنهايي اثر گذار نيست )
بله تنها دختري كه پيامبر با او ازدواج كرد عايشه دختر ابوبكر بود. پيامبر وقتي همسرش خديجه وعمويش ابوطالب در مكه در سال دهم بعثت از دنيا رفتند، بزرگترين حاميان خود و كدبانوي منزلش را از دست داد و مجبور بود براي اداره منزلش و براي يافتن پشتيباناني، با قبايلي كه مايل بودند وصلت برقرار كند و در اين شرايط فقط سوده بيوه و پير حاضر به ازدواج با او و به عهده گرفتن كدبانويي منزلش بود و فقط تيره تيم و ابوبكر حاضر به وصلت با او بودند و آنان و دخترشان با رضايت با پيامبر وصلت كردند تا به شرافت دنيا و آخرت برسند و پيامبر به اين وصلت اقدام كرد تا قبيله و تيره اي براي ياري ديننش بيابد.
ازدواج با عايشه اقدامي كاملا سياسي و با رضايت طرفين بود و هيچ عيب و ايرادي بر آن وارد نيست.
اگر پيامبر با زنان جوان و رعنا ازدواج مي كرد و اسباب رفاه و آسايش براي آنان فراهم مي نمود و اگر اين ازدواج ها تحميل بر آن زنان بود و ...، حرف شما درست بود ولي وقتي آن زنان خود مايل و خواستار بودند و زندگي با پيامبر را با همه سختي ها و محدوديت هاي ناشي از مقام وموقعيت و وظايفش را مي پذيرفتند و پيامبر هم به جهت مصالحي كه كاملا آشكار بود، آنان را به ازدواج خود در مي آورد، اقدامش يك جهاد مي شود نه عياشي و ... .آنهم با زنان مسن و پير .
محدوديت ها همگي با رضايت همسران و در جهت آزاد بودن پيامبر بود تا به وظايف رسالت برسد و وظايف خانوادگي او را از اداي وظايف رسالت باز ندارد و زنان همگي بر پذيرفتن اين محدوديت ها يا طلاق و بهره مند شدن از مزاياي زندگي با ديگران مختار شدند و همگي با اختيار خود زندگي با پيامبر با همه محدوديت هايش را بر زندگي با ديگران ترجيح دادند از اين رو بعد از اختيار خودشان محدود شدند و ازدواجشان بعد از پيامبر به مصالحي ممنوع شد و ... و هيچ كدام از زنان بر اين محدوديت ها معترض نبوده بلكه تا آخر عمر بر همسري با پيامبر افتخار داشتند.
پيامبر در عنفوان جواني و در 25 سالگي اولين ازدواجش با يك خانم 40 ساله اي بود كه قبلا دو بار ازدواج كرده بود.
درضمن آياتي كه به اين مسائل پرداخته پر است نكته هاي تربيتي و اخلاقي.
در صورت نياز مي توانيد هر كدام از آيات كه به نظرتان فاقد پيامي براي بشريت هستند مطرح كنيد تا پاسخگو باشيم.
موفق باشید.