زناشویی

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
پرسش گر گرامي اگر چه در روايتي از پيامبر اكرم (ص) وارد شده است كه: اذا تجامع الرجل و المراه فلا يتعريان فعل الحمارين، فان الملائكه تخرج من بينهما اذا فعلا ذلك » "چون مرد و زن جماع كنند، عريان نشوند، مانند دو حيوان، زيرا اگر كه چنين كنند، ملائكه از ايشان دور مي شوند." (1)كه غالب فقها حكم كرده اند كه جماع و مباشرت به صورت كاملا عريان مكروه است، ولي هم آغوشي به صورت عريان و يا خوابيدن در آغوش همديگر به صورت عريان مكروه نيست و هيچ اشكالي ندارد.
شايد نكته رواني اين عمل (كراهت جماع به صورت عريان ) اين است كه ديگر بعدها جاذبه آنها كم مي شود و همه چيز يك جا تمام مي شود. ضمن آنكه خود پوشش بر جمال و جاذبه مي افزايد برعكس لخت و عريان شدن كامل فرد را از جلوه مي اندازد و شايد گاهي سبب نفرت شود و يا كراهت اين مسئله مي تواند به جهت اضطراب از ديدن ناگهاني ديگران در هنگام نزديكي باشد به همين خاطر فرموده اند با كشيدن ملافه اي يا پتوئي بر روي خود ( هر چند كه هر دو عريان باشند) اين كراهت رفع مي شود چرا كه در اين صورت از ديد ديگران محفوظ خواهند بود. در هر صورت اينها تحليل است وجهات عميقتري در كلام معصومين(ع) هست كه ما از درك آن عاجزيم.
گرچه احتمال جدي مي رود اين امور مربوط به حال تماس كامل جنسي باشد كه هنگام انتقال نطفه و اولين مرحله شكل گيري حيات جنيني است و در آن هنگام امور خاصي مانند حضور ملائكه و ... مي تواند اثرات مثبتي بر روحيات جنين بگذارد و اين دستورات خاص در حال جماع منافاتي با حالات مختلف زن و مرد در معاشقه ها و رفتارهاي جنسي پيش از دخول ندارد.
ولي در هر حال هم آغوشي با همسر و خوابيدن در رختخواب به صورت عريان اشكالي ندارد.
پي نوشت:
1. شيخ عباس قمي، سفينه البحار، مشهد بنياد پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى، 1416 هـ.ق، ج 1، ص 181.
موفق باشید.