کابوس

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
خواب يكي از نشانه هاي الهي است كه در خود حكايتهاي نا گفتۀ بسيار دارد؛ اگر كسي از خوديت خود بيرون بيايد و به خواب به عنوان پديده اي كه سري در آن سو داشته و ما را به آن سو مي كشاند توجه كند، حكايتها و اشارتها و هدايت هاي بسياري برايش پديدار خواهد گشت. (1)
خواب يكي از نشانه هاي خداوند است كه در خود، آيات گوناگوني را نهفته دارد.(2)(3)
در برخي روايات خواب برادر مرگ معرفي شده؛ امام صادق عليه السلام مي فرمايد:إنَّ النَّوْمَ أَخُ الْمَوْتِ‏.(4)
از همين روست كه خواب يكي از راههاي ارتباط انسان با عالم غيب شمرده شده ، چرا كه انسان در عالم خواب به جهت اقتضاء قوانين و سنن حاكم بر آن، از بدن مادي خود منصرف گشته و در عالم غيب حقايقي را مشاهده مي كند، يعني ممكن است حالات روحي خود را در برزخ ببيند، البته انسان در عالم خواب برخي اوقات صور و معاني را به شكل متمثل مي بيند و از همين روست كه براي فهم معاني و حقايقي كه در خواب مي بيند به معبّر مراجعه كند تا او را از صورت به معنا عبور داده و راهنمايي كند.(5)
اما چون اين مركز تعبير خواب ندارد، شما مي توانيد براي تعبير خوابتان با آيت الله روحاني با شمارۀ (02517742104) شب ها ساعت10تا 11 تماس بگيريد.
اما با توجه به اين كه خواب هاي انسان مي تواند در اخلاق و زندگي انسان تأثيرگذار باشد، چند نكتۀ كلي به اختصار تقديم تان مي گردد:
1. امام صادق (ع) فرمود:«رؤيا، بر سه قسم است: گاهي بشارتي از ناحيه خدا است. گاهي وسيله غم و اندوه از سوي شيطان است. گاه، مسائلي است كه انسان در فكر خود (در روزها هنگام بيداري) مي پروراند و آن ها را در خواب مي بيند». (6)
بيش تر انسان‏ها به دليل دل مشغولي‏هاي دنيوي، از ديدن رؤياي رحماني محروم اند و به همين جهت، همه يا بيش تر خواب هايي كه مي‏بينند، از دو قسم ديگر، خصوصا دل مشغولي ها، نگراني ها، ميل ها و ترس هاي نفساني است.
2. به دليل ظرافت و پيچيدگي بالاي خواب ها از يك سو، و دشواري يافتن معبران واقعي و قوي از سوي ديگر، نبايد خيلي روي آن ها حساس بود؛ بلكه بايد نيروي خود را روي واقعيات زندگي متمركز نمود.
3. بسياري از خواب هايي كه به ظاهر بد و نگران كننده اند، معناي خوبي دارند كه معبران قوي آن را مي فهمند. بنابراين، نبايد نگران بود و بايد اين نوع خواب ها را حمل بر خير كنيم.
4. همان گونه كه در حديث فوق الذكر آمده، گاهي شيطان در خواب ها دخالت مي كند و مطالب ناراحت كننده اي را وارد مي كند تا ما را دچار نگراني و به هم ريختگي كند و تعادل و توازن روحي و معنوي ما را برهم زند و ما را از وضعيت خوبي كه در آن هستيم خارج كند و لذا ما نبايد در اين شرايط آرامش و تعادل خود را از دست بدهيم.
5. توجه خود را بيش تر به نقاط مثبت و نوراني خواب هايتان معطوف كنيد و اگر خوابي براي شما خيلي ناراحت كننده بود، صدقه بدهيد و با توكل بر خداي بزرگ و مهربان، به زندگي و وظايف خود بپردازيد.
6. يك خواب، براي افراد مختلف يا در زمان هاي مختلف، داراي معاني مختلف مي باشد و لذا فكر نكنيد كه معناي خواب شما همان چيزي است كه در كتاب هاي تعبير خواب آمده است.
7. خواب خود را براي ديگران تعريف نكنيد، مگر به دليل ضروري؛ و خود نيز خواب تان را تعبير به خير كنيد؛ زيرا تعبير خواب، چه از ناحيه خود و چه از ناحيه ديگران، در زندگي ما تاثير مي گذارد.
پس خواب اگر صادق باشد معيار خوبي براي خود شناسي است اما چون اكثرا چنين نيست نبايد روي آن متمركز شد.
نكته پاياني:
همان طور كه گفته شد، زندگي خود را بر اساس اصول صحيح عقلي و ديني به پيش ببريد و به خواب توجه نكرده و فكر خود را به اين گونه مسائل متمركز نكنيد.
پي نوشت ها:
1. محمد شجاعي، خواب و نشان هاي آن، مؤسسه فرهنگي دانش و انديشه معاصر، تهران، 1379ش، ص12.
2. به سوره روم آيه 23 و سوره زمر آيه 42 مراجعه شود.
3. خواب و نشان هاي آن، ص 24.
4. علامه مجلسي، بحار الأنوار، ج‏73، ص 189.
5. اقتباس از خواب و نشان هاي آن،ص 26.
6. ثقة الاسلام كليني، كافي، ج 8، ص 90، دارالكتب الاسلامية، طهران، 1365 ه. ش.
موفق باشید.