با سلام در بعضی از کلاس های اینجا می گویند که اگر دلیل یک کار حرام را نمی دانی برو انجام بده تا بفهمی که دلیل ان چیست حتی زنا با زن شوهر دار را انجام بده
نظر شما چیست؟
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
امروزه دشمنان با از بين بردن قبح ضد ارزش ها به دنبال كاستن حساسيت نسبت به ارزش ها هستند و در اين راه براي رسيده به هدف خود از هيچ عملي خودداري نمي كنند. چرا كه وقتي مردم نسبت به ارزش ها و آرمان هاي خود بي تفاوت بشوند بهترين فرصت را براي دشمن فراهم مي كنند تا با كمترين هزينه بر آنها مسلط بشود.
پرسشگر گرامي؛
دوراني كه ما در آن زندگي مي كنيم در مقايسه با طول تاريخ اسلام از هر بعدي متمايز است و فرصت ها و در برابر آن، تهديدهايي كه در دوره ما وجود دارد در طول تاريخ تشيع وجود نداشته است. بررسي اجمالي وضعيت كنوني اسلام و دشمنان اسلام اين موضوع را به خوبي نشان مي دهد كه تهديدهايي كه اسلام را مورد هجمه قرار داده است بي نظير است. لذا رهبر معظم انقلاب بارها در سخنان خويش از اين وضعيت به ناتوي فرهنگي تعبير كرده و بر اين نكته تاكيد داشتند كه دشمنان براي ريشه كني اسلام از هيچ كاري فرو گذار نمي كنند.
از بين بردن قبح ضد ارزش ها به دنبال كاستن حساسيت نسبت به ارزش ها و نيز بي هويت كردن جامعه و از بين بردن ارزش هاي ديني و اعتقادي و بي اهميت جلوه دادن گناهان، همه از جمله اهداف دشمن هستند.
در حالي كه معارف دين مبين ما مملو از رواياتي است كه از بي توجهي به شكستن قبح گناه و كوچك شمردن گناه و حركات ضد ارزشي ما را منع مي كنند. چرا كه گناهان كوچك گامي است براي ارتكاب گناهان بزرگ. امام سجاد (ع) مي فرمايد: تَرْكِ مَا يُرْدِيكُمْ مِنْ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّهَا مُشْرِفَةٌ بِكُمْ عَلَى قَبَائِحِ الْعُيُوب(1) از گناهان كوچك دورى كنيد، كه همان ها شما را به انجام گناهان بزرگ مىكشانند.
پيامبر اكرم(ص) مي فرمايد :
إِيَّاكُمْ وَ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّ لَهَا مِنَ اللَّهِ طَالِباً وَ إِنَّهَا لَتَجْمَعُ عَلَى الْمَرْءِ حَتَّى تُهْلِكَه(2) از گناهان كوچك بپرهيزيد، زيرا در مورد آنها از شما بازخواست مىشود، و همان گناهان كوچك است كه جمع مىشود و انسان را به هلاكت مىرساند.
پرسشگر گرامي ؛
آن چه شما در سوال خود مطرح كرده ايد از جمله همين حربه هاي شيطاني است كه هر چند در ابتداي امر رنگ و لعاب زيبايي دارد. لكن با اندك تاملي پوچ و غلط بودن آن روشن مي شود. كافي است در اين جمله تامل شود كه آيا واقعا هر ندانسته اي را بايد تجربه كرد؟! يعني تنها راه افزودن آگاهي ها، انداختن خويشتن در چاه جهالت است؟!
حقيقت امر آن است كه بطلان اين سخن از روز نيز روشن تر است. معقول نيست اگر فرد نسبت به حكمت نهي از عملي در شريعتش آگاه نبود، اقدام به آزمايش عملي كند. اين سخن بر هر عاقل غير معاند روشن است و نياز به تفصيل ندارد. اين سخن به مانند آن است كه فرد اقدام به خوردن سم مهلكي كند تا ضمن آزمايش، درك كند اين سم مهلك چگونه وي را از پاي در مي آورد! به نظر شما اين معقول است؟!
علاوه بر آن كه چه منطقي بر اين ادعا مهر تاييد مي زند كه ارتكاب عمل حرامي كه دليلش را نمي داني موجب اطلاع از دليل حرمت آن عمل مي شود؟ مثلا آيا با ارتكاب زنا توسط فرد، دلايل حرمت اين عمل بر او روشن مي شود؟ هر كس بر اين ادعا مهر تاييد بزند، در بهرمندي او از قوه عاقله بايد ترديد نمود.
بدانيد اين گونه كلاس ها در هر جا تشكيل مي شود هدفي جز از بين بردن ارزش هاي ديني و ريختن قبح گناهان ندارند. آن هم گناهاني چون زنا كه شنيدن عقوبت آن موي را بر بدن سيخ مي كند.
قرآن مي فرمايد: به زنا نزديك نشويد كه زنا قبيح و زشت و راهي بد فرجام است.(3) حضرت علي(ع) فرمود: در قيامت از زنا كاراني كه بدون توبه وارد محشر مي شوند، چنان بوي بدي بلند مي شود كه همه اهل محشر مي گويند: خدايا، زناكاران را لعنت كن.(4) هم چنين است ساير گناهان.
با اين همه آيا شما سخنان اين بي دينان گمراه را تاييد مي كنيد كه وقتي دليل يك كار حرام را نمي داني برو انجام بده تا بفهمي كه دليل آن چيست؟!
توصيه مي كينم اين كلاس و برگزار كنندگان اين كلاس را به نهادهاي امنيتي محل زندگي خود معرفي كنيد.
پي نوشت ها:
1. ديلمى، حسن، إرشاد القلوب إلى الصواب، نشرشريف رضىقم، 1412 ق، چاپ اول، ج1، ص 83.
2. همان، 33.
3.اسراء (17)، آيه 32.
4. شيخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، دار الرضى، 1406 ق، چاپ اول، ص 262.
موفق و موید باشید






