سلام
از پاسخ به سوالهای قبلی تشکر میکنم .
1- ایا پس از مدتی نماز و به طور کلی عبادت و دعا و سعی در ترک گناه باید منتظر اتفاق خاصی بود. مثلا من نوعی از کجا بدانم از لحاظ معنوی دارم پیشرفت میکنم یا پسرفت . اصلا باید بدانم یا ندانم . یعنی ممکن است من تا آخر عمر نماز و دعا بخوانم و ندانم که خداوند از من راضی هست یا نه .
2- ایا گوش دادن به صدای ظبط شده آیات قرآن کریم مانند خواندن قرآن ثواب دارد .
3- ایا گوش دادن به سخنرانیهای مذهبی ( مثلا آقای پناهیان و رحیم پور ازغدی ) ثواب دارد .
4- دعای عهد و دعای ندبه که در مفاتیح است توسط چه کسانی نوشته شدهاند است و چقدر ثواب دارند.
پرسش 1:
درباره خواندن قرآن و چند سوال ديگر
شرح : سلام از پاسخ به سوالهاي قبلي تشکر مي کنم . 1- آيا پس از مدتي نماز و به طور کلي عبادت و دعا و سعي در ترک گناه بايد منتظر اتفاق خاصي بود. مثلا من نوعي از کجا بدانم از لحاظ معنوي دارم پيشرفت مي کنم يا پسرفت . اصلا بايد بدانم يا ندانم . يعني ممکن است من تا آخر عمر نماز و دعا بخوانم و ندانم که خداوند از من راضي هست يا نه؟
پاسخ:
با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
در آيات و روايات ملاک هاي رضايت خدا، بيان شده،از جمله:
1.آي?لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ في قُلُوبِهِمُ الْإيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُون؛
هيچ قومى را كه ايمان به خدا و روز رستاخيز دارند نمىيابى كه با دشمنان خدا و رسولش دوستى كنند، هر چند پدران يا فرزندان يا برادران يا خويشاوندان شان باشند. آنان كسانى هستند كه خدا ايمان را بر صفحه دل هاي شان نوشته و با روحى از ناحيه خودش آن ها را تقويت فرموده، آن ها را در باغ هايى از بهشت وارد مىكند كه نهرها از زير (درختانش) جارى است، جاودانه در آن مىمانند. خدا از آن ها خشنود است، و آنان نيز از خدا خشنودند. آن ها «حزب اللَّه» اند. بدانيد «حزب اللَّه» پيروزان و رستگارانند.(1).
در اين آيه "ايمان به خدا" ،"ايمان به قيامت" و "برائت از دشمنان خدا و رسول خدا" نشان? خشنودي خدا بيان شده.
در آي? ديگر:
2.إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُوْلَئكَ هُمْ خَيرُْ الْبرَِيَّةِ؛جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبهِِّمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تجَْرِى مِن تحَْتهَِا الْأَنهَْارُ خَلِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضىَِ اللَّهُ عَنهُْمْ وَ رَضُواْ عَنْهُ ذَالِكَ لِمَنْ خَشىَِ رَبَّهُ؛
كسانى كه ايمان آوردهاند و كارهاى شايسته مىكنند، بهترين آفريدگانند؛پاداش شان نزد پروردگارشان بهشت هايى است جاويد كه در آن نهرها جارى است. تا ابد در آن جايند. خدا از آن ها خشنود است و آن ها از خدا خشنودند. و اين خاص كسى است كه از پروردگارش بترسد. (2).
در اين آيه هم رضايت خدا شامل حال کساني شده که: 1.ايمان دارند2.عمل صالح انجام مي دهند.
3.در روايتي حضرت علي عليه السلام رضايت خدا را در فرار از گناه مي دانند.(3)
4. پيامبر صلي الله عليه و آله :کسي که طالب علم است ،شب و روز خداوند از او راضي است.(4)
پس اگر اين خصوصيات در شما هست، مطمئن باشيد خداوند از شما راضي است:
1.ايمان به خدا
2.ايمان به معاد و روز قيامت.
3.دوستي با خدا و پيامبر و اهل بيت.
4.دشمني با دشمنان خدا و دشمنان پيامبر.
5.انجام اعمال صالح.
6.اهل درس و طالب علم.
اگر هميشه واجبات خود را انجام مي دهيد و از گناه دوري مي كنيد و سعي داريد براي رضاي خداوند اعمال تان را انجام دهيد، اميدوار باشيد كه خدا از شما راضي است،اما هيچ گاه نبايد مغرور به اعمال تان باشيد.زيرا ممکن است شيطان از همين راه به شما نفوذ پيدا کند و فريب تان بدهد.
پي نوشت ها:
1.المجادله(58)آيه22.
2.البينه(98) آيه7-8.
3. شيخ حسن ديلمى،إرشاد القلوب إلى الصواب، ج1، ص 113،شريف رضى،قم،1412 ق .
4.علامه مجلسي،بحارالانوار،ج1، ص 178،اسلاميه، تهران.
پرسش 2:
آيا گوش دادن به صداي ضبط شده آيات قرآن کريم مانند خواندن قرآن ثواب دارد 3- - ايا گوش دادن به سخنرانيهاي مذهبي ( مثلا آقاي پناهيان و رحيم پور ازغدي ) ثواب دارد .
پاسخ:
با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
از امام حسن عسگري عليه السلام روايت شده:«هرکسي يک آيه از قرآن گوش کند و به آن اعتقاد داشته باشد،اجرش بالاتر و بيش تر از انبار طلايي است که در راه خدا انفاق کند...(1)
در عين حال در روايات آمده:
«النَّظَرُ فِي الْمُصْحَفِ يَعْنِي صَحِيفَةَ الْقُرْآنِ عِبَادَة؛نگاه کردن به نوشته هاي قران عبادت است».(2)
شخصي از امام صادق عليه السلام پرسيد:قربانت گردم . قرآن را حفظ دارم. آن را از حفظ بخوانم بهتر است يا از روى قرآن؟ فرمود: آن را بخوان و نگاه به قرآن كن (و از روى آن بخوان) كه بهتر است، آيا ندانستهاى كه نگاه كردن به قرآن عبادت است؟(3)
پس گرچه گوش دادن ثواب زيادي دارد اما فقط گوش دادن کافي نيست، بلکه از روي قرآن خواندن بهتر است و ثواب بيش تري
دارد.
اما در مورد گوش دادن به سخنراني ها؛بعضي از علما از روايات استفاده کرده و گفته اند:حق گوش آن است که به شنيدن قرآن و حديث و مسائل شرعى و مدح انبيا و اوصيا و امثال اينها، مشغول باشد . از شنيدن لغو و هجو و خبث و غيبت و كذب، دور باشد.(4) اگر چنين باشد ،گوش دادن به چنين سخنراني هايي که در مورد دين است، ثواب دارد.
پي نوشت ها:
1.حسين احساني فر،اخلاق و تربيت،زمينه سازان ظهور امام عصر(عج)،ص123،قم،1389ش.به نقل از جامع احاديث الشيعه،ج15،ص23.
2.شيخ کليني،کافي ج2ص613،دارالکتب الاسلاميه،تهران،1365ش
3.همان.
4. عبد الرزاق گيلانى، ترجمه مصباح الشريعة،ص63،پيام حق،تهران، 1377 ش.
پرسش 3:
دعاي عهد و دعاي ندبه که در مفاتيح است توسط چه کساني نوشته شدهاند است و چقدر ثواب دارند.
پاسخ:
دعاى دعاى عهد
از امام صادق(عليه السلام) روايت شده : هر كس چهل روز صبح ها اين دعا را بخواند ،از ياوران حضرت قائم(عليه السلام) باشد.(1) تأثير اين گونه دعاها در مورد كسانى است كه شرايط سربازى امام زمان(عليه السلام) را به دست آورده اند، نخست با خودسازى و تهذيب نفس و تلاش براى اصلاح جامعه، شايستگى حضور در ميان ياران حضرت را كسب مى كنند .سپس با خواندن اين دعا حضور خود را در خدمت حضرت تضمين مى نمايند. اين دعا در مزار كبير، مصباح الزائر و بحارالانوار ـ با تفاوت هايى نسبت به يكديگر ـ آمده است(2).
دعا ي ندبه را سيد بن طاووس در مصباح الزائر و محمد بن المشهدي در مزار کبير آورده اند. علامه مجلسي نيز در بحار الانوار در ج99 ،ص 110 نقل کرده است . نيز علامه مجلسي در کتاب زاد المعاد ،ص 491 اين دعا را به سند معتبر از امام صادق سلام الله عليه نقل کرده است . مطابق برخي ديگر از روايات، اين دعا از ناحيه امام زمان سلام الله عليه نقل شده است .مطابق برخي ديگر از روايات، اين دعا از ناحيه امام زمان سلام الله عليه توسط يکي از نوابش رسيده است . در واقع تاکيدي است بر آن چه که امام صادق سلام الله عليه آن را بيان فرموده است. (3)
بعضي از علماي بزرگ از جمله آيه الله صافي گلپايگاني جزوه مستقلي در باره دعاي ندبه نوشته و در باره سند و مضامينش، پژوهش کرده اند.
پي نوشت ها:
1 . علامه مجلسي، بحار الانوار ، ج 53 ، ص 95 .
2. آيه الله مکارم شيرازي، مفاتيح نوين، انتشارات مدرسه امام امير المومنين، ص 504 .
3 . همان، ص 183.






