گویند توبه ی واقعی آن است که دیگر گناه تکرار نشود ، آیا می توان از هر گناه توبه کرد ؟ اگر قرار باشد از همه ی گناهان توبه ی واقعی کنیم که معصوم می شویم ؟ اصلا چه باید کرد که مانند دوباره متولد شدن از تمامی گناه پاک شویم و دوباره به گذشته برنگردیم ؟
یک عالمه سوالات از این قبیل دارم . آیا این جا مکان پاسخ گویی به این گونه سوالات نیز هست؟
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز
قرآن مجید میفرماید :
«یا ایها الّذین آمنوا توبوا الی اللّه توبه نصوحاً عسی ربّکم أن یکفّر عنکم سیئاتکم و یدخلکم جنات ٍتجری من تحتها الانهار؛ (1)
ای کسانی که ایمان آورده اید! توبه کنید، توبه خالصی . امید است با این کار پروردگارتان گناهان تان را ببخشد و شما را در باغ هایی از بهشت که نهرها از زیر درختانش جاری است، وارد کند».
توبۀ نصوح، همان توبۀ واقعی است و دارای چهار شرط است: پشیمانی قلبی، استغفار زبانی، ترک گناه و تصمیم بر انجام ندادن در آینده .(2)
هنگامی که «معاذبن جبل» از توبه نصوح از پیامبر صلي الله عليه وآله سؤال کرد، در پاسخ فرمود:
«أن یتوب التائب ثمّ لا یرجع فی ذنب کما لا یعود اللبن الی الضرع ؛
توبه کننده به هیچ وجه به گناه باز نگردد، همان طور که شیر به پستان باز نمیگردد».(3)
این تعبیر لطیف بیانگر این واقعیت است که توبه نصوح چنان انقلابی در انسان ایجاد میکند که راه بازگشت به گذشته را به کلّی میبندد، همان گونه که بازگشت شیر دوشیده شده به پستان غیر ممکن است .
اما در مورد اینکه آیا می شود از تمام گناهان توبه کرد، چرا نشود، مگر مانعی دارد؟ خدا ما را پاک آفریده و از ما خواسته پاکی را تا آخر عمر نگه داریم . راه توبه قرار داده تا اگر مرتکب گناهی شدیم ، برگردیم و خود را از آلودگی پاک کنیم .
معصوم از ابتدای تولد، ملکۀ عصمت را داراست که این نوع مخصوص انبیا وائمه علیهم السلام است یا از ابتدا این ملکه را ندارد. اما به تدریج آن را کسب می کند .
البته عصمت در این دو با هم فرق بسیار دارد ، زیرا در مورد دوم نهایتاً شخص معصوم از گناه می شود، درصورتی که در مورد اول علاوه بر گناه ،از فکر گناه و اشتباه نیز معصومند.
پس اگر شخصی توبۀ واقعی نماید و هیچ گاه گناه نکند، می تواند به مقام عصمت از گناه نایل آید، اما این بدان معنا نیست که مثل انبیا علیهم السلام شود.
اگر می خواهید از تمام گناهان پاک شوید ، باید توبه نمایید و دیگر اهل گناه نباشید ، در روایات اعمالی هم نقل شده که هر کس انجام دهد، همۀ گناهانش بخشیده می شود، مثل حج رفتن و در عرفات حاضر شدن که بعد از عرفات تمام گناهان شخص آمرزیده می شود؛ یا در شب های ماه رجب و شعبان و رمضان نمازهایی نقل شده که چنین خصوصیتی دارند.
این مرکز ، مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی است . می توانید هر سؤال دینی را از این مرکز بپرسید و جواب دریافت نمایید.در ضمن بخش تلفنی این مرکز نیز با شماره(09640)همه روزه آماده پاسخگویی می باشد.
پینوشتها:
1. تحریم (66) آیه 8.
2.ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج 24، ص 290. دارالکتب الاسلامیه، تهران، 1374ش.
3. همان ص 291، به نقل از مجمع البیان، ج 10، ص 318.
