حقوق زنان

با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با اين مرکز
در دنيا رنج‌هایی هست که تا انسان، انسان است و تا جهان بوده و هست، وجود دارند و قابل زوال نیستند. اگر رنج‌های زوال‌ناپذیر وجود داشته باشد، باید اعتراف کرد که زندگی دارای وجه تراژیک مي باشد. وجه تراژیک یک زندگی یعنی وجود رنج‌هایی در حیات که قابل التیام نیستند. به نظر می‌آید که اگر بخواهیم واقع‌بینانه‌داوری کنیم، باید بگوییم که اگر چه می‌توان در جهت کاهش درد در زندگی تلاش کرد، ولی نمی‌توان بدون رنج زیست.
خداوند زندگی انسان را توأم با رنج و مشقت قرار داد تا وی را تربیت کند و استعدادهایش را شکوفا نماید. ناملایمات برای انسان جنبه سازندگی دارند. بسیاری از کمالات و رشدها است که جز در رو به رو شدن با سختی ها و گرفتاری ها ، جز در نتیجه برخوردها، جز در میدان مبارزه و پنجه نرم کردن با حوادث به دست نمی آید.
سختی ها در زندگی بشر تنها گوهر واقعی انسان را آشکار نمی کند، بلکه به گوهر وی تکامل می بخشد. بلاها و سختی ها اثر کیمیایی دارند و سازنده اند. از موجودی ، موجود دیگر ، از ضعیف ، قوی ، از پست، عالی، از خام، پخته به وجود می آورند.
همچنین خداوند به وسیله حوادث، انسان ها را امتحان می کند. قرآن می فرماید: "قطعاً همة شما را با چیزی از ترس و گرسنگی و زیان مالی و جانی، و کمبود میوه ها آزمایش می کنیم و بشارت ده استقامت کنندگان را".(1)
علی (ع) فرمود: "در حوادث روزگار جوهر مردان شناخته می شود".
فرمود: "سازندگی بلا و گرفتاری ها برای مؤمن موثرتر است از اثر باران در زمین "(2)
حضرت صادق (ع) فرمود :"مؤمن به منزله کفه ترازو است. هر اندازه ایمانش زیاد شود، گرفتاریش زیاد می شود ".(3)
برای این که امور جهان بچرخد، خالق جهان باید تدبیر همه چیز را کرده باشد. موجودی که به وجود می آید، باید وجودش تداوم پیدا کند و تداوم آن به تولید نسل است. پس باید دارای نر و ماده باشد و این در همه موجودات جاری است. شاید قرآن که می فرماید :
" ومن کل شیء خلقنا زوجین ؛ از هر چیز جفت آفریدیم"(4)ناظر به این حقیقت باشد. وقتی دو موجود نر و ماده شدند، باید در کنار هم باشند تا کمال یابند و نسل جدید را به وجود آورند.
طبیعی است که جهاز تولید مثل باید قسمتی در وجود نر و قسمتی در وجود ماده باشد. یکی باید دارای رحم باشد. نطفه را در خود بپذیرد و رشد دهد و متولد گرداند و شیر بدهد. دیگری باید از توانمندی لازم برای دفاع از ماده و فرزند بر خوردار بوده، وظیفه تامین نیازهای ماده و فرزندش در دوران بارداری و دوران بعد از تولد تا رسیدن به رشد و استقلال را داشته باشد.
این وضع تقسیم کار است . نمی توان کار یکی را به طور مطلق از دیگری سخت تر شمرد. اگر هر کدام بخواهد درست به وظیفه خود عمل کند، باید به انصاف گفت که وظیفه هر دو سنگین است اما بدیهی است که زن رنج بسیار زیادی را در این مسیر متحمل می گردد و به همین دلیل (که رنج دوران بارداری و بعد از تولد را باید بکشد) مورد توجه خاص خدا است . در نتیجه حق مادر از حق پدر بیش تر است(5). مادر به خاطر تحمل سختی های دوران بارداری و شیر دادن و بزرگ کردن فرزند پاداش های عظیمی دارد که مرد از آن ها بی بهره است.شاید بزرگ ترین تعبیر آن، روایت مشهوری است که بهشت را زیر پای مادران می داند.
در واقع خداوند این رنج و مشقت را با عطایای دنیوی و اخروی جبان نموده است که این امر در روایات بسیاری مورد توجه قرار گرفته است .
رسول خدا (ص): اگر زنی در هنگام زایمان بمیرد، خداوند نامه عملش را نخواهد گشود ( و او را بی حساب به بهشت خواهد برد).(6)
تحمل درد زایمان و بعد از آن، برای زنان از عبادت هفتاد سال که روزها روزه و شب ها به عبادت باشند، بهتر است.(7)
با توجه به روایات بالا معلوم می شود که لازمه خلقت این است که دردهای مربوط به زایمان و مقدمات و پی آمدهای آن را باید یکی از جنس زن یا مرد به عهده بگیرد . چون اندام مربوط به زایمان در بدن زن است، به طور طبیعی دردها بر او بار می شود. خداوند به خاطر تحمل دردها و این وظیفه، ثواب های عظیم به زن وعده داده است كه ذره اي از آن را براي مرد يا در مورد كار كردن مرد در روايات نديده ايم.
در عین حال نباید فراموش کرد که درد لذتي براي زن است كه حاضر است درد زايمان طبيعي را تحمل كند اما به عمل سزارين اقدام ننمايد. در كشورهاي غربي كه به طور طبيعي استقبال از درد بايد توسط خانم ها كم تر باشد، به شدت طرفدار زايمان طبيعي اند، چرا كه محبتي كه بعد از این درد ايجاد مي شود، بيش تر از به دنيا آوردن فرزند با سزارين مي باشد.
البته چنان که می دانید خدا راه را براي زايمان بدون درد هم باز كرده است. اين طور نيست كه تنها راه زايمان، راه طبيعي آن باشد ،بلكه روش هاي ديگر مثل سزارين يا زایمان با استفاده از هيپنوتيزم يا زايمان در آب توسط بشر كشف شده كه ميزان اين درد را تا اندازه بسيار زيادي كاهش مي دهد.
فراموش نکنید مشكلات و درد شديد زايمان در نسل فعلي به علت عدم فعاليت جسمي و يا حداقل كمبود فعاليت هاي جسمي مفيد توسط خانم ها و نيز استفاده از رژيم غذايي نامطلوب و به كنار گذاشتن غذاهاي طبيعي و مفيد مي باشد. اگر به زندگي مادران خود نگاهي بيندازيم ، خواهيم ديد كه به راحتي فرزندان خود را به دنيا مي آوردند. چند روز بعد هم آن ها را به پشت بسته و به كارهاي روزمره خود مي پرداختند. در همين زمانه هم زنان عشاير به جهت فعاليت هاي مفيد جسمي و استفاده از غذاهاي طبيعي همان رويه را دارند . درد زايمان در آن ها در حداقل مقدار خود قرار دارد..

پی­نوشت­ها:
1 . بقره (2) آیه 155.
2. محمدي ري شهري،‌ میزان الحکمه، دارالحديث، قم،1377ه.ش، واژة بلا، ج2 ،ص567.
3. همان، ص581.
4. ذاریات(51) آیه49.
5. عاملي، وسایل الشیعه، موسسه آل البيت، قم،1409 ه.ق، ج15، ص95.
6.محدث نوري، مستدرک الوسائل، موسسه آل البيت، قم، 1408ق، ج2، ص50.
7. همان، ص41.