بسمه تعالی
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
اگر آنچه مصرف مىکنيد داراى قسم حلال و حرام باشد و ندانيد آنچه استفاده مى کنيد از كدام قسم است، محكوم به طهارت و حليت است و تحقيق و تفحص لازم نيست.
موفق و مؤيد باشيد
سلام علیکم
لطفا بفرما یید که :
آیا برای استفاده از صابون ،شامپو ،لوازم آرایش ،بستنی ،نان و مانند اینها تبعیت از سایت هائی مانند http://www.muslimconsumergroup.com/ که با استعلام از کارخانه های سازنده مواد خوراکی،بهداشتی،داروئی و غیره مواد سازنده آنها را مشخص میکنند مانند وجود الکل یا اجزای حیوانی که ذبیحه اسلامی نیست برای افرادی که در خارج از کشور زندگی میکنند لازم است یا اینکار حکم تفحص دارد و لازم نیست؟
مثلا اگر بگویند در فلان صابون یا شامپو چربی خوک یا سایر حیوانات غیر ذبیحه بکار رفته است.
آیا روکش ماشین هائی مثل بنز که چرم است پاک محسوب میشود و با لباس مرطوب میتوان در ان نشست؟
با آرزوی سلامت و طول عمرحضرت عالی
سلام علیکم
باتوجه به سوال و پاسخ فوق الذکر، آیا اگر فهرست اجزا و مواد سازنده مواد خوراکی و بهداشتی و پوشاکی مذکور در سایت هائی که در سوال فوق آمده دیده باشم، آیا باید به ان عمل کنم یا لازم نیست به ان ها توجه کنم. آیا خواندن مواد سازنده نوشته شده بر روی مواد خوراکی و بهداشتی ،که ماهیت برخی برای ما مفهوم و برخی نامعلوم است لازم است؟ لطفا حکم کفش چرم که در خارج میخریم را نیز بفرمایید ؟ با تواججوه به اینکه این احتمال هست که از چرم های صادراتی از کشور های اسلامی ساخته شده باشند.
با تشک
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز.
دواجات روان و عطر و روغن و واکس و صابون که از خارج مىآورند، اگر انسان یقین به نجاست آن ها نداشته باشد، پاک است. (1)
البته گاهی انسان ممکن است از طریق همین سایت ها و ... به یقین برسد که در این صورت باید از این گونه مواد دوری کند. اما در هر حال در کشورهای اسلامی تحقیق لازم نیست.
اما در مورد گوشت و پوست و چربی (پیه) که از کشورهای کفر ( غیر اسلامی ) وارد می شود، یا در آن جا وجود دارد، اگر در بازار مسلمانان فروخته شود، پاک است، همچنین اگر یکى از این ها در دست مسلمان باشد، ولى اگر بدانید مسلمان از کافر گرفته و رسیدگى نکرده که از حیوانى است که به دستور شرع کشته شده یا نه، نجس مىباشد. بنابراین اگر احتمال دهید از حیوانی است که ذبح شرعی شده پاک می باشد. (2) چون در این موارد طبق روایات (3) بایستی تذکیه و ذبح شرعی محرز باشد . اگر شک داشته باشیم، نجس محسوب می شود. (4) بنابراین حکم نشستن روی صندلی چرم ماشین و خریدن کفش از خارج از حکم مورد نظر معلوم می شود.
پی نوشت ها:
1.آیت الله خامنه ای،رساله استفتاآت، س 304؛ امام خمینی، توضیح المسائل، مسأله 94.
2.آیت الله خامنه ای،رساله استفتاآت، س 276؛امام خمینی، توضیح المسائل، مسأله 95.
3. وسائل الشیعه، ج 23 ،ص 331 کِتَابُ الصَّیْدِ وَ الذَّبَائِحِ و بحارالأنوار ،ج 62 ،ص 299.
4. رسائل فقهى (علامه جعفرى)، ص 16.
