1:به دستشویی استخر رفته بودم آب دست شویی قطع

شد ومن دستشویی که (ادرار) کردم همانطور بلند شدم و دوباره وارد آب استخر شدم وقتی که به خانه آمدم مایو خود را روی طناب پهن کردم حال سوال اینجاست که من یادم نمی آید که مایو را فشار دادم بعد روی طناب پهن کردم یا نه آیا طناب نجس شده یانه ؟ با توجه به اینکه تا الان لباس های زیادی روی طناب پهن کرده ام آیا آن لباس ها هم نجس شده

2:ملاقی شبه محصوره حکم چه حکمی دارد

3:یکبار به دلیل سیوزیت از بینیم خون خشک شده را خارج کردم (ونمی دانم آیا احتمالا باز خون بوده در بینیم یانه وهمچنین نمی دانم که آیا در شب که خون خشک شده را خارج کرده بودم بینیم خیس بود یانه )صبح که می خواستم وضو بگیرم فراموش کردم که بینی خود را آب بکشم آیا آب وضو در این حالت که روی فرش وبخاری و… ریخته نجس است

باتوجه به فتوای آیت الله وحید خراسانی و مقام معظم رهبری

پرسش 1:
طهارت ونجاست
شرح : 1:به دستشويي استخر رفته بودم آب دست شويي قطع شد و من دستشويي که (ادرار) کردم همانطور بلند شدم و دوباره وارد آب استخر شدم وقتي که به خانه آمدم مايو خود را روي طناب پهن کردم حال سوال اينجاست که من يادم نمي آيد که مايو را فشار دادم بعد روي طناب پهن کردم يا نه آيا طناب نجس شده يانه ؟ با توجه به اينکه تا الان لباس هاي زيادي روي طناب پهن کرده ام آيا آن لباس ها هم نجس شده ؟
پاسخ:
پرسشگر گرامي با عرض سلام و سپاس به خاطر ارتباطتان با اين مركز
با توجه به اينکه مدت طولاني در آب بوده ايد ، خود به خود مايوي شما پاک شده و مشکلي براي طناب و بند لباس و لباس هاي ديگر به وجود نيامده و همه پاک هستند . (1)
پي نوشت:
1 . آيت الله وحيد ، توضيح المسايل ، م 161 .
پرسش 2:
ملاقي شبه محصوره حکم چه حکمي دارد ؟
پاسخ:

ملاقي احد اطراف شبه محصوره ، نجس نمي شود. اما ملاقي جميع اطراف قطعا نجس خواهد بود. (1)

پي نوشت:
1. سوال از دفتر آيت الله وحيد خراساني در قم (7740611-0251).

پرسش 3:
يکبار به دليل سيوزيت از بينيم خون خشک شده را خارج کردم (ونمي دانم آيا احتمالا باز خون بوده در بينيم يانه وهمچنين نمي دانم که آيا در شب که خون خشک شده را خارج کرده بودم بينيم خيس بود يانه )صبح که مي خواستم وضو بگيرم فراموش کردم که بيني خود را آب بکشم. آيا آب وضو در اين حالت که روي فرش وبخاري و… ريخته نجس است با توجه به فتواي آيت الله وحيد خراساني و مقام معظم رهبري
پاسخ:
چون شک داري که جايي از بدن و فرش و لباس ها و بخاري نجس شده است ، بايد همه را پاک بداني،
چون تا يقين به نجاست پيدا نکني، آن چيزها نجس نيست . (1)
پي نوشت:
1 . آيت الله وحيد ، توضيح المسايل، م 127 ؛
آيت الله خامنه اي، رساله اجوبه الاستفتاات، س 296 .