نظر شما در مورد فیلم ظهور نزدیک است چیست
با سلام و عرض تبريک فرا رسيدن سال نو و سپاس از ارتباط تان با اين مرکز
نظر ما، همان نظر مرکز تخصصی مهدویت از حوزه علمیه قم است که این فیلم را بی اعتبار و بر اساس مستندات ضعیف و مجهول شمرده است. تفصیل نظر این مرکز را می توانید با مراجع به سایت این مرکز به نشانی http://www.mahdi313.org/ ببینید. اما مختصری از آن به شرح زیر است:
حوزه علمیه قم:
مستند "ظهور، بسیار نزدیک است"، مردود است!
به گزارش شیعه آنلاین به نقل از مهر، مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم با صدور اطلاعیهای مستند "ظهور، بسیار نزدیک است" را رد و مستندات آن را برگرفته از کتب غیر معتبر اعلام کرد.
در اطلاعیه مرکز تخصصی مهدویت آمده است: مدتی است که برخی اظهار نظرها و عرضه سیدیهایی پیرامون تحقق برخی علایم و تطبیق بعضی از نشانههای ظهور با برخی از شخصیتها، فضای کشور را فراگرفته و موجب التهاب و تشویش افکار عمومی شده است. نمونه جدید تطبیقسازی که به صورت گسترده نیز در کشور پخش شده، فیلم مستند "ظهور، بسیار نزدیک است" میباشد.
در ادامه اطلاعیه آمده است: مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم با توجه به وظیفهای که در عرصه تحقیق و تبلیغ مهدویت دارد، به کارشناسی در این زمینه پرداخت و تعدادی از محققان این مرکز به بررسی آن پرداختند. با تحقیق کاملی که در این زمینه شد، روشن گردید که این فیلم و مشابه آن، بر اساس روایت ضعیف و مردود تهیه شده است و از کتبی استفاده شده که اعتبار لازم را ندارند و در موارد متعدد نیز مطالب بدون سند و مدرک مطرح شده است. علاوه بر این که تطبیق علایم با برخی افراد به علت محدودیت علم و امکان خطا و اشتباه در شناخت مصادیق، نه تنها کار ناپسند و مردودی است، بلکه پیامدهای خطرناکی همچون ایجاد شک و تردید در اصل مهدویت را در مخاطبان به دنبال خواهد داشت.
در پایان اطلاعیه آمده است: اینگونه فیلمهای مستند و فعالیتهایی مانند آن، از نظر مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم مردود بوده و مطالب آن اعتبار ندارد.
آیت الله نجمالدین طبسی استاد مركز تخصصی مهدویت و سطوح عالی حوزه، در نشست نقد فیلم «ظهور، بسیار نزدیك است» كه در سالن اجتماعات مدرسه علمیه فیضیه برگزار شد، با اشاره به تطبیقهای انجام شده در این فیلم بیان داشت: این تطبیق در مسائل حتمی نیز درست نیست؛ چه رسد به این كه در موارد غیر حتمی صورت گیرد.
ایشان درباره شخصیت شعیب كه از نشانههای ظهور میباشد، اظهار داشت: در روایات اشاره به اصل وجود شیعب بن صالح در عصر ظهور شده است؛ ولی تفصیلات آن حتی در یك روایت صحیح دیده نمیشود. در 16 تا 17 نصّی كه وجود دارد، اصل وجود شعیب بن صالح درست است كه شخصی پیش از ظهور میآید.
استاد مركز تخصصی مهدویت، درباره این که تفصیلات، برگرفته از روایات كم اعتباری است كه تفاوتهای زیادی با هم دارند، گفت: از این رو، ما نمیتوانیم به جمعبندی درستی برسیم.
ایشان همچنین به روایاتی كه در این فیلم ساخته شده ارائه گردیده است، اشاره كرد و گفت: بنده به عنوان كسی كه یكی اعضای نگارنده المعجم بوده و كمتر روایتی درباره مهدویت وجود دارد كه من آن را مطالعه نكرده باشم، میگویم كه اگر بخواهیم مطالبی را مستند نقل كنیم، باید مؤلف، كتاب، ارزش مؤلف و كتاب در نزد شیعه و سنی را در نظر بگیریم تا نتوانند از ما ایراد بگیرند.
آیت الله طبسی با اشاره به استنادهایی كه در بیان مصادیق در این فیلم آورده شده است، گفت: در فیلم «ظهور، بسیار نزدیك است»، استنادهایی به كتاب فتن ابن حمّاد شده است كه پیش از این استنادها، باید دید كه این كتاب در میان اهل سنت دارای چه اعتباری است. ذهبی كه از شخصیتهای برجسته اهل سنت است، در باره او میگوید كه این كتاب از اعتبار ساقط است و مطالب عجیبی در این كتاب خواندهام!
ایشان با بیان این كه كتاب ابن حماد در میان شیعیان هیچ جایگاهی ندارد، گفت: در كتب شیعی و رجالی ما این كه كسی متعرض این شخص شود و از او تعریف شود و یا حدیثی از او آورده شود، نبوده است؛ تنها علامه مجلسی دو سند میآورد كه در این دو سند، ابنحماد وجود داد؛ اما از كتاب او سخنی آورده نشده است.
استاد سطوح عالی علمیه قم همچنین به مطالبی كه درباره سید خراسانی در فیلم «ظهور، بسیار نزدیك است» بیان شده، اشاره كرد و گفت: درباره خراسانی، علما در مقام تطبیق، زمانی خراسانی را ابومسلم خراسانی و برخی آن را برّافابن لیف معرفی میكنند. خود ابن طاووس نیز پس از تبیین ویژگیهای خراسانی، خود را خراسانی معرفی میكند.
استاد طبسی با بیان این كه سید حسنی ارتباط به سید خراسانی ندارد، اظهار داشت: معتبرترین روایت در میان شیعیان در این باره كه در كتاب الانوار علامه مجلسی آمده، حركت حسنی از مكه آورده شده است و دیگر سخنی نمیگوید. ما هنوز روایات حسنی را نتوانستهایم تثبیت نماییم. پس نمیتوانیم وارد تفصیلات شویم.
آیت الله طبسی افزود: گاهی ائمه اطهار (ع) سخن از فَرَج میگویند، ولی منظورشان گشایش است كه گاهی فشار بر شیعه زیاد بود كه منظور از فرج، ظهور نیست؛ بلكه گشایش است.
ایشان در ادامه گفت: مرحوم مفید میگوید كه از علایم ظهور، كشته شدن حسنی است كه مرحوم ملا صالح مازندرانی میگوید: حسنی، همان نفس زكیه است كه اگر این گونه باشد، از نشانههای حتمی ظهور است.
استاد طبسی همچنین درباره خطبة البیان كه در این فیلم به آن استناد شده است، گفت: باید به یاد داشته باشیم كه علامه مجلسی این سخن را ساخته غلات میداند و مرحوم میرزای قمی نیز بر این تأكید میكند. مشكل اساسی این سخن، ابن مسعود است كه این شخص سال 32 فوت شده و این خطبه در دوران خلافت علی(ع) است كه آن هم در سال 35 است.






