با عرض سلام خدمت کارشناس محترم میخواستم اطلاعاتی راجعبه جن بدانم که در قران چگونه معرفی شدن لطفا بیشتر توضیح دهید ایا کتاب مورد تاییدی در مورد شناخت جن وجود دارد لطفا معرفی کنید واینکه ایا این حرفا که در مورد شیطان پرستان میزنند مثلا پرواز با چوب دستی وکارهای خارقالعاده و امضای روح انسان بوسیله شیطان راست است یا نه با تشکر
پرسش: شناخت شرح : با عرض سلام خدمت کارشناس محترم می خواستم اطلاعاتی راجعبه جن بدانم که در قرآن چگونه معرفی شدن لطفا بیشتر توضیح دهید. آیا کتاب مورد تاییدی در مورد شناخت جن وجود دارد لطفا معرفی کنید؟
پاسخ:
جن، موجودی است که از حس، پنهان است و عقل و قدرت دارد.
از آیات قرآن استفاده میشود که آن ها مکلّف به تکالیف الهی اند.
درباره جن افسانهها و داستانهای خرافی بسیاری ساختهاند؛ ولی اصل وجود آن و صفات ویژهای که در قرآن برای جن آمده، مطلبی است که هرگز با علم و عقل مخالف نیست.
جنها مانند انسانها دارای دو گروه اند: مؤمنان صالح و کافران سرکش.
ویژگیهای ذیل در مورد جن، از آیاتی استفاده میشود:
1. موجودی است که از شعله آتش آفریده شده؛ بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است. (1)
2. دارای علم و ادراک و تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال است. (2)
3. دارای تکلیف و مسئولیت است. (3)
4. گروهی از آنها مؤمن صالح و گروهی کافرند. (4)
5. دارای حشر و نشر و معادند. (5)
6. قدرت نفوذ در آسمانها و خبرگیری و استراق سمع داشتند و بعداً منع شدند. (6)
7. با بعضی از انسانها ارتباط برقرار میکردند و با آگاهی محدودی که نسبت به بعضی از اسرار نهانی داشتند، به اغوای انسانها میپرداختند. (7)
8. میان آنها افرادی یافت میشوند که از قدرت زیادی برخوردارند؛ همان گونه که میان انسانها چنین است. (8)
9. قدرت بر انجام بعضی از کارهای مورد نیاز انسان را دارند. (9)
10. خلقت آنها روی زمین قبل از خلقت انسانها بوده است. (10)
از آیات استفاده میشود بر خلاف تصور مردم که آنها را «از ما بهتران» میدانند، انسان برتر از آنها است؛ به دلیل این که تمام پیامبران الهی از میان انسانها برگزیده شدند. جنّیان به پیامبر اسلام که بشر بود، ایمان آوردند و از او پیروی کردند. اصولاً واجب شدن سجده در برابر آدم بر شیطان (که بنا به تصریح قرآن از بزرگان طایفه جن بود)، (11) دلیل بر فضیلت نوع انسان بر جن میباشد.
جهات خرافی و غیر منطقی به این موجود داده شده که وقتی جن گفته میشود، بعضی از خرافات با آن تداعی میشود، از جمله این که آنها را با اَشکال غریب و وحشتناک موجوداتی دُم دار و سم دار میکشند و اینان را موذی و پر آزار، کینه توز و بدرفتار میدانند که ممکن است از ریختن یک ظرف آب داغ در یک نقطه خالی، خانههای بسیاری را به آتش کشند!
هیچ دلیلی بر انحصار موجودات زنده به آنچه میبینیم نداریم؛ بلکه دانشمندان علوم طبیعی میگویند موجوداتی را که انسان با حواس خود میتواند درک کند، در برابر موجوداتی که با حواس قابل درک نیستند، ناچیز است.
ارتباط با جنیان: از روزگاران قدیم بین انسان و جن، شیوههای مختلفی از روابط بوده است. بعضی از گونههای این روابط را که در قرآن و روایات و سخنان دانشمندان ذکر شده، اشاره میکنیم:
الف) پناه بردن به جن: در قرآن مجید آمده: «و همانا مردانی از انس به مردانی از جن پناه میبردند. پس به سختیهای ایشان میافزودند». (12)
رسم عرب چنین بود که هر گاه به بیابان هولناکی میرسیدند، به جن آن وادی پناه میبردند. در اسلام از این کار نهی شده و باید به خدا پناه برد که آفریننده جن و غیر جن است. در بعضی روایات توصیه شده که در چنین مواقعی خوب است اذان بگویید تا از شرّ جنیان سرکش در امان بمانید.
ب) تسخیر جن: مي توان گفت اصل تسخير كردن يا به خدمت گرفتن جنيان، حقيقتي ممكن و شدني است؛ چنان كه در قرآن در مورد حضرت سليمان بيان شده است. (13) اما اين امر ممكن است از طريق را هكارهاي درست و نادرستي انجام بپذيرد. اصولا در بین فقها اختلاف است که آیا جایز است جنیان را تسخیر کرد و آنها را به خدمت گرفت يا خير؟ در مجموع، میتوان گفت اگر این کار نسبت به مؤمنان جن باشد و مایه آزارشان گردد، يا اگر اصل اين عمل از طريق كارهاي نامشروع باشد، جایز نیست؛ چنان كه به کارگرفتن آنها برای کارهای نامشروع، مطلقا حرام است.
چگونه جنیان میتوانند به شکلهای مختلف درآیند؟
جنیان موجود مادی و دارای اجسام لطیفی هستند که قدرت دارند به شکلهای مختلف درآیند و گاهی هم خداوند به حسب مصالح، آنها را به صورتهای گوناگون در میآورد. خداوند به آنها چنین قدرتی داده که به هر صورتی بخواهند درآیند. (14)
جنیان موجودات بسیار لطیف و انعطاف پذیرهستند، مانند هوا که قابل انبساط و انقباض هستند. گاهی به صورت آدم، گاهی موجودات کوچک، گاهی موجودات بزرگ با بدنها و چشمها و موهای عجیب نمودار میشوند؛ یعنی ظاهر شدن برای انسان به صورتی خاص، نه آن که از ماهیت حقیقی خود خارج شوند و تغییر ماهیت دهند، بلکه به این معنا که در قوه حس و ادراک انسان به صورتهای مختلفی محسوس میشوند؛ بدون آن که تغییر ماهیتی صورت گیرد.
برای توضیح بیش تر رجوع کنید به کتاب «جن و شیطان؛ تحقیق قرآنی، روایی و عقلی»، تألیف علیرضا رجالی تهرانی.
پینوشتها:
1. الرحمن (55)، آیه 15.
2. آیات مختلف سوره جن.
3. آیات سوره جن و الرحمن.
4. جن (72)، آیه 11.
5. جن (72)، آیه 15.
6. جن (72)، آیه 9.
7. جن (72)، آیه 6.
8. نمل (27)، 39.
9. سباء (34)، آیه 12 - 13.
10. حجر (15)، آیه 27.
11. کهف (18)، آیه 50.
12. جن (72)، آیه 6.
13. انبياء (21)، آيه 82.
14. جمعي از نويسندگان، دائرة المعارف تشیع، ج 5، ص 450 - 452.
پرسش: اینکه آیا این حرفا که در مورد شیطان پرستان می زنند مثلا پرواز با چوب دستی و کارهای خارقالعاده و امضای روح انسان بوسیله شیطان راست است یا نه با تشکر
پاسخ:
####
مطالبي كه نام برديد، معمولا در مورد مرتاض ها يا افراد اهل سحر و جادوگري و يا شعبده بازي گفته مي شود؛ حتي نمونه هاي عيني فيلم ها و تصاوير اين كارهاي خارق العاده، معمولا مربوط به همين گروه اخير است، نه شيطان پرستان. تأمل و بررسي انواع و اقسام گروه هاي شيطان پرستي نشان مي دهد كه ماهيت رفتارهاي اين گروه ها، حول انجام اعمال زشت و دور از انسانيت و اخلاق و معمولا در حوزه رفتارهاي غير طبيعي جنسي و اجتماعي است كه در شكل دادن به قيافه خود يا نوع پوشش و يا رفتارهاي عمومي شان متجلي است.
در هر حال، حقيقت اين گروه ها هم در واقع نوعي بي اعتقادي است، نه اعتقاد به خدايي ابليس و پرسش او. در واقع، مي توان شيطان پرستي مدرن را نوعي نفس پرستي محض دانست، نه اعتقاد واقعي به موجود پليدي به نام ابليس. در نتيجه، همه رفتارهاي و ادعاهايي كه در مورد ايجاد رابطه با ابليس و كسب اجازه و تأييد از او مطرح مي شود، در حد شكل و ظاهر و ايجاد رعب و توهم بيش تر در خصوص اين رفتارها است و ماهيت اعتقادي، حتي در بين خود اين گروه ها، ندارد.
اگرچه به طور كلي روشن است كه اين افراد با اين رفتارهاي خلاف عقل و عرف و انسانيت و اخلاق به يقين مورد تأييد و تشويق و حمايت شيطان هستند، اما اين امر حقيقتي همانند تأييد و حمايت شيطان از همه گنهكاران و منحرفان است و حقيقت خارجي ديگري ندارد.
در اين خصوص، مي توانيد به اين كتاب ها مراجعه نماييد:
- جهان تاريك: نوشته حميد كريمي كه توسط انتشارات بوستان كتاب به چاپ رسيده است.
- شیطان پرستی؛ فرقهای منادی فساد، فحشا، بیبندوباری جنسی و اخلاقی: نوشته حجتالاسلام علی زند قزوینی، توسط انتشارات خادم الرضا به چاپ رسيده است.






