باسمه تعالی
با سلام
اینجانب یکی از روحانیون کاروان حج می باشم. خواهشمندم بفرمائید نظر مراجع در مورد خمس اصل فیش عمره و سود آن چیست؟ لطفا نظرات مختلف را بیان فرمائید.
با تشکر
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز
از مراجع عظام سئوال شده : کسی که برای حج یا عمره مفرده ثبت نام کرده، در حالی که بردن او به حج یا عمره قطعی بوده و برای رفتن نیز به ناچار میبایست پولی به حساب بریزد، ولی در سال بعد نوبت او شده، و به حج یا عمره مشرف خواهد شد، آیا سر سال خمس، به این پول که به حساب سازمان حج و زیارت واریز شده، خمس تعلّق میگیرد یا نه؟
ج: آیت اللَّه (بهجت): اگر حساب سال دارد، خمس واجب نیست؛ ولی اگر حساب سال ندارد، باید خمس آن را بدهد.
آیت اللَّه (فاضل) لنکرانی: در فرض مذکور خمس پول و سود آن را باید بدهد، مگر این که دیگر نتواند پول را از سازمان حج پس بگیرد که در این صورت خمس ندارد.
آیت اللَّه (صافی گلپایگانی): پول مذکور خمس ندارد.
آیت اللَّه (مکارم) شیرازی: خمس ندارد.
آیت اللَّه (نوری) همدانی: خمس به آن تعلّق نمیگیرد.
آیت اللَّه شیخ جواد (تبریزی): باید آن را تخمیس نماید و اللَّه العالم. (1)
با توجه به وضعیت فعلی که سازمان حج پول ثبت نامی را برای خود افراد سپرده گذاری میکند و سود حاصله برای خود صاحب پول در نظر گرفته میشود، آیت الله خامنهای فرمودهاند:
در فرض مزبور اگر در همان سال خمسی سپردهگذاری به حج میرود، خمس ندارد؛ ولی اگر نوبت حج و عمره او پس از آن سال خمسی است، به اصل پول خمس تعلق میگیرد و سود آن اگر پیش از سال عزیمت قابل وصول نبوده جزو در آمد سال وصول ، محسوب است که اگر در همان سال به حساب هزینه سفر محسوب شود، خمس ندارد.
آیت الله سیستانی : به اصل پول خمس تعلق می گیرد و نیز به سود آن، ولی اگر حج بر او مستقر شده باشد و راه دیگری برای رفتن به حج در سال ثبت نام نداشته باشد، خمس به آن تعلق نمی گیرد . (2)
پینوشتها:
1. مناسک حج (المحشی للإمام الخمینی)، ص 531.
2. آیت الله خامنه ای ، استفتاات جدید،ج 1، س 322. و مناسک حج مطابق با فتاوای مراجع عظام چاپ 1389 ،ص 567 .
