پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباط تان با این مرکز
اگر منظور شما آن است که بدهکار پولی را که به عنوان قرض ربوی گرفته است بابت بدهی خود بدهد و طلب کار بداند که طلب او را از قرض ربوی می دهد، گرفتن آن جایز نیست و طلب کار مالک آن نمی شود، زیرا: کسی که قرض ربوی گرفته است مالک آن نمی شود و تصرف قرض گیرنده در آن جایز نیست؛ مگر آنکه صاحب پول بدون قرض دادن ربا راضی به تصرف قرض گیرنده در آن پول باشد. (1) و چون قرض ربایی باطل است و قرض گیرنده اجازه تصرف ندارد، دادن آن پول به بدهکار نیز تصرف در مال غصب حساب می شود و طلب کار نمی تواند بابت بدهی خود آن پول را دریافت کند. (1)
اما اگر منظور شما آن باشد که کسی از راه گرفتن نزول، پول نزول گرفته باشد و عین آن پول را بابت بدهی خود بدهد، پاسخ این است که طلبکار نمی تواند آن پول را بگیرد. (2)
پی نوشت:
1. آیت الله مکارم شیرازی، توضیح المسائل، م 1949 .
2. سؤال تلفنی از دفتر آیت الله مکارم شیرازی. (7840001-0251) .
